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人而无信的下一句是什么?
人而无信的下一句是:不知其可也。
人而无信,不知其可也是一个汉语成语,意为一个人如果不讲信用,真不知道他是否可以(做成事)。即人不讲信用是不行的。出自《论语·为政》。
原文,子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
译文:孔子说:“人如果失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车杠与横木相衔接的销钉,它靠什么行走呢?”
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鉴赏:
为政的道理——言而有信,是非常重要的。读中国历史,对于从政的人,始终要注意一个道理,所谓“百年大计”。一件事情,一个政策下来,要眼光远大,至少须看到百年或几十年以后的变化与发展,这是古人政治的道理。
孔子说作人、处世、对朋友,“信”是很重要的,无“信”是绝对不可以。尤其一些当主管的人,处理事情不多想想,骤下决定,以致随时改变,使部下无所适从,所以孔子说:“人而无信,不知其可也。”
参考资料来源:百度百科-人而无信,不知其可也
人而无信,下一句是什么?
人而无信的下一句是:不知其可也。
人而无信,不知其可也是一个汉语成语,意为一个人如果不讲信用,真不知道他是否可以(做成事)。即人不讲信用是不行的。出自《论语·为政》。
原文,子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
译文:孔子说:“人如果失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车杠与横木相衔接的销钉,它靠什么行走呢?”
鉴赏:
为政的道理——言而有信,是非常重要的。读中国历史,对于从政的人,始终要注意一个道理,所谓“百年大计”。一件事情,一个政策下来,要眼光远大,至少须看到百年或几十年以后的变化与发展,这是古人政治的道理。
孔子说作人、处世、对朋友,“信”是很重要的,无“信”是绝对不可以。尤其一些当主管的人,处理事情不多想想,骤下决定,以致随时改变,使部下无所适从,所以孔子说:“人而无信,不知其可也。”
以上内容参考:百度百科——人而无信,不知其可也
人而无信下一句人而无信下一句是什么句子
1、人而无信的下一句是:不知其可也。
2、人而无信,不知其可也是一个汉语成语,意为一个人如果不讲信用,真不知道他是否可以(做成事)。即人不讲信用是不行的。出自《论语·为政》。
3、原文,子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉”?
4、译文:孔子说:“人如果失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车杠与横木相衔接的销钉,它靠什么行走呢”?
人而无信下一句是什么
不知其可也。出自《论语》。
全文:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
译文:人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么,(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢。
赏析:信任是相互的。要得到别人的信任,首先就要自己讲信用。孔子把忠与信并提,认为忠信是做人的基本要求。《论语》中多处讲到这一思想。如“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”就是把忠信作为修养的基本内容,要求每天检查反省,是不是做到了忠信。孔子又说,为政要做到恭、宽、信、敏、惠。他解释“信”时说:“信则人任也。”只有讲信用,人们才会信任你。
人而无信不知其可也下一句是什么,要拼音版?
人而无信,不知其可也,大车无輗(ní),小车无軏(yuè),其何以行之哉?
意思是:人如果失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车杠与横木相衔接的销钉,它靠什么行走呢?
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人无信下一句是什么
人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
译文:人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么
学习,是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识和技能的过程。学习分为狭义与广义两种:
狭义:通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程,是一种使个体可以得到持续变化(知识和技能,方法与过程,情感与价值的改善和升华)的行为方式。例如通过学校教育获得知识的过程。
广义:是人在生活过程中,通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久为方式。
社会上总会出现一种很奇怪的现象,一些人嘴上埋怨着老板对他不好,工资待遇太低什么的,却忽略了自己本身就是懒懒散散,毫无价值。
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学习是非常的重要,学习的好坏最终决定朋友的质量、自身修养和后代教育等方面,所以平时在学习中要努力。
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