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水灯节是哪一天 水灯节是哪个国家节日 水灯节的习俗
水灯节举行时间是每年的泰历十二月十五，因为是计算的泰历，所以每年的时间都会有一定的差异
2019年的天灯节在11月11日。
天灯节也被称为是泰国的“七夕节”，承载着泰国男男女女对于爱情的真挚的祈愿，在这个日子里，青年男女把对对方炙热的爱寄托给天灯，用愿望化作了星星点点，装扮成浪漫的璀璨星空。
在节日当天会有齐放天灯和水灯祈福，非常壮观浪漫，五星推荐。
放天灯的场次每年都好几个，最火的是梅州大学的场次，但是票现在已经售罄了。
今年比较推荐兰纳天灯嘉年华的场子，3500人的标准场，
八大泰国政府官方顾问
举办场地在泰国皇家陆军特战部队第五团基地
主办方是泰国农业技术发展基金会
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交大水灯节由来
交大水灯节由来如下：
水灯节是在泰国的传统节日中，每年的11月份都要举行“水灯节”，这是一个充分体现泰国青年男女旖旎恋情的节日。
因为每逢水灯节的夜晚，无论是城市或在乡镇，只要是濒临河港或湖边的地方，水面上都会飘满水灯，闪亮着一片烛光，辉映着青年男女们双双的幸福靓影，而一片花香和轻快抑扬的“放水灯”歌声中，构成一个欢乐的水灯节之夜。
交大附近也有一条类似的河，交大仿照泰国这个风俗。
“启源”水灯节
上海交通大学“启源”水灯节在思源湖畔举行。
本次水灯节由上海交通大学社团总会主办，旨在以特别的形式为即将到来的交大120周年华诞送上同学们自己的祝福，表达每一位交大学子对母校的热爱。
活动吸引了大批师生参与，老师、同学们欢聚一堂，共同感受水灯节的独特魅力。夜晚的思源湖畔，别有一番风采，轻柔的音乐在思源湖面轻抚着每个人，路边一闪一闪的荷花灯，像是夜空的星星，照亮了每一位同学的脸庞。
同学们纷纷在水灯上写下了对交大百廿生日的祝福，荷花上一个个祝福的字眼在烛光的照耀下影影绰绰。虽然当晚寒风冷冽，但前来参与活动的同学络绎不绝。
汉服社的姑娘们还带来了精彩的舞蹈表演，那撩起的裙脚，盘起的发髻，明亮却又带着思念的眸子，还有那娇羞的脸庞，纤细的腰肢，微微抬起的手臂，柔美的舞步，随风而起的青丝，为在场师生上演了一出别具中华古韵的舞蹈，让大家充分领略了传统文化的魅力。
泰国水灯节的来历
水灯节，是泰国民间最富有意义，且多含神话的节日，在每年之泰历十二月十五日夜晚间举行。在这雨季过后的这一时期，泰国正是河水高涨，月儿清辉的美好季节。
水灯节的起源，据泰国史书记载传说纷纭，莫衷一是，而又含有很多民间流传的神话故事。比较有根据的水灯节传说，始于八百多年前的泰国第一个王朝－素可泰王朝。那时，每年泰历十二月十五日月圆时节，居民都聚集于首都庆祝「灯节」，而皇上必循例龙舟游河，王后及妃嫔亦随圣驾游幸，其时臣民嬉水于河中，随后在国王的主持下，全城大放烟花，彻夜欢腾。
相传皇朝中有位名为娜诺帕玛丝的贵妃，心灵手巧，极富艺术天才，她别出心裁地用香蕉叶折叠成了一盏莲花形的灯船，上面以水果雕成的花鸟图案装饰，并插上鲜花，点着香烛，放在水里，使其随风飘荡，以表示对佛祖和河神的感谢之情。
国王见后大喜，下令以此水灯作为范例，每年十二月十五日为水灯节。从此，每逢水灯节，各式水灯的制作，便蔚然成风，水灯的形状式样愈来愈多采，制作技术也更加精巧娴熟。
放水灯的含意也随着时代的变迁而不断扩展，譬如农民放水灯是感谢河神给予他们充沛的水源，灌溉庄稼，并祈求来年风调雨顺；青年男女寄语水灯是希望自己能找到如意伴侣；佛教徒则祈求灾祸随水飘去，幸福随波而来。
水灯节，各地都有循例举行，惟不那么隆重热闹。在传统上要数素可泰府和清迈府的水灯节最为热闹，节目多姿多采，而且富有地方性的诗情画意。
如今，泰国庆祝水灯节最热闹隆重的地方，就是水灯发源地素可泰王朝的古都－－素可泰城，古城中有座古寺，座落于湖中间的小岛上，市民和游客在节日中，聚集于此，漂放水灯。
当日，庆祝活动首先是进行水灯设计和水灯小姐选美比赛，同时还有身着盛装的象队，马队以及花车队伍游行，让人感到彷佛又回到了古老的素可泰年代，因为素可泰城是富有历史意义的古都，是一个山明水秀，物产丰富的著名古城。
同时泰北的清迈也另有一番风趣，清早，善男信女手捧美味的饭菜、水果和鲜花，拥向寺庙施僧拜佛，僧人们忙着接受施赐、讲经。入夜，家家户户的室内和门外，佛寺的院中和墙上四周点燃起椰油小灯盏，河中飘浮着蕉树叶杆做的椰油灯，到处是闪烁的灯光登高远望，好象天上繁星降落人间。这时开始举行大水灯船游行比赛和落水活动。大灯船花枝招展，美中寓意。大灯船分为美丽类和寓意类，上面安装彩色电灯或蜡烛。寓意类是寓托事物于灯船的构造中，其意义有提倡民主政治，劝告人民团结，维护固有民族文化等。灯船上还有几名装扮娇艳的少女，作为诺帕玛王妃的化身，端庄而坐或翩翩起舞，恰似仙女下凡。二、三十只大灯船游行比赛后，驶往河岸。
曼谷市府一些大酒店，凡是依水或自己花园内有小湖小渠，甚或大厅内有喷水的大小水池等等，都成为放水灯，继承美好传统风俗的上佳场所，不仅吸引了众多泰国各民众或全家去大酒店内边享用晚餐边放水灯来寄上各人的祝愿，也给国外的游客带来了新奇美好的泰国特色，一齐参加放水灯，而留下了难忘的一夜。
由于放水灯的制作材料，以前采用一种价廉的"保丽龙"和一些塑料材料，由于这些材料长久不会腐烂，而造成了环境的污染，为在欢庆水灯节的同时保持环境的整洁，曼谷市府大力提昌采用蕉叶，石莲等植物做的材料制作水灯，这样随着时间，材料将会腐烂而不使河渠潮面遭受污染堵塞，让大家在放水灯而能得愿以偿的同时也能同时保持住环境的整洁和清净。所幸随着人们环保意识的提高，都能比较自觉地用植物性材料来制作水灯，近年情况已有了很大改善。
一年一度泰国水灯节，遍及全国各地，旖旎多姿，充满罗曼蒂克气氛，民众欢欢乐乐的渡过这一佳节。入晚为水灯节的良辰美景，民众纷纷至各河港施放水灯，大小江河灯光点点。青年男女情意绵绵，女的祈祷着能得如意郎君，男的则期望获得秀慧伴侣。而一般民众，则向皇天后土及水神答谢一年来赐予食用水源，并对丢进江河污秽物而表示悔过，祈能赦免罪衍，过着康宁幸福生活。
水灯节 泰国节日有哪些
在泰国的传统节日中，每年的11月份都要举行“水灯节”，这是一个充分体现泰国青年男女恋情的节日。
水灯的泰国水灯节
泰国“水灯节”（Loy Krathong Festival），据说最早就是从素可泰王朝开始的。相传很久以前，暹罗有一个体弱多病的公主，在菩提树下遇到佛祖释迦牟尼。佛祖对她说，如果要赶走身上的病魔，就得在佛历的十二月十一日月圆之夜，把自己的指甲碎和头发，放在一个莲花形的灯座里，再点上蜡烛，拿到河里去放。 这个故事流传开来，暹罗人竞相跟随，发展成今日的水灯节。又有一说是，大约在700年前，素可泰有一个奇女子，名字叫着“诺帕玛”（Naang Noparmart）。她喜欢用芭蕉叶制造一种莲花形状的灯，然后插上蜡烛、香和其他饰物，放入河里，藉此向佛祖释迦牟尼膜拜。这件事后来让国王知道了，不仅大大奖赏诺帕玛一番，还下令子民每年都要放水灯一次，祈求今后一年事事顺利。从此之后，每年佛历十二月（通常是阳历11月）的月圆之日，便定为泰国的水灯节。 如今，泰国庆祝水灯节最热闹隆重的地方，就是水灯发源地素可泰王朝的古都－－素可泰城，古城中有座古寺，坐落于湖中间的小岛上，市民和游客在节日中，聚集于此，漂放水灯。当日，庆祝活动首先是进行水灯设计和水灯小姐选美比赛，同时还有身着盛装的象队，马队以及花车队伍游行，让人感到彷佛又回到了古老的素可泰年代，因为素可泰城是富有历史意义的古都，是一个山明水秀，物产丰富的著名古城。同时泰北的清迈也另有一番风趣，清早，善男信女手捧美味的饭菜、水果和鲜花，拥向寺庙施僧拜佛，僧人们忙着接受施赐、讲经。入夜，家家户户的室内和门外，佛寺的院中和墙上四周点燃起椰油小灯盏，河中飘浮着蕉树叶杆做的椰油灯，到处是闪烁的灯光登高远望，好像天上繁星降落人间。这时开始举行大水灯船游行比赛和落水活动。大灯船花枝招展，美中寓意。大灯船分为美丽类和寓意类，上面安装彩色电灯或蜡烛。寓意类是寓托事物于灯船的构造中，其意义有提倡民主政治，劝告人民团结，维护固有民族文化等。灯船上还有几名装扮娇艳的少女，作为诺帕玛王妃的化身，端庄而坐或翩翩起舞，恰似仙女下凡。二、三十只大灯船游行比赛后，驶往河岸。曼谷市府一些大酒店，凡是依水或自己花园内有小湖小渠，甚或大厅内有喷水的大小水池等等，都成为放水灯，继承美好传统风俗的上佳场所，不仅吸引了众多泰国各民众或全家去大酒店内边享用晚餐边放水灯来寄上各人的祝愿，也给国外的游客带来了新奇美好的泰国特色，一齐参加放水灯，而留下了难忘的一夜。 一年一度泰国水灯节，遍及全国各地，旖旎多姿，充满罗曼蒂克气氛，民众欢欢乐乐的渡过这一佳节。入晚为水灯节的良辰美景，民众纷纷至各河港施放水灯，大小江河灯光点点。青年男女情意绵绵，女的祈祷着能得如意郎君，男的则期望获得秀慧伴侣。而一般民众，则向皇天后土及水神答谢一年来赐予食用水源，并对丢进江河污秽物而表示悔过，祈能赦免罪衍，过着康宁幸福生活。事实上，在水灯节期间，不仅素可泰历史古城内有精彩的表演，古城外的大街小巷，早在一周前已见水灯处处。小店都播放耳熟能详的水灯节情歌，摊位出售拜神用的莲花和蜡烛，生意滔滔。节日当晚，人人齐集历史公园，先在大草地享受一顿丰富的泰式传统美食，炸鱼饼、烤蕃薯、干鱼松、辣豆和青菜，全部盛在一个大盘子里，中间点燃一根蜡烛，很有气氛。公园林荫大道的两旁，挤满了小吃摊，最出名的是“竹筒饭”，里面塞满红豆和糯米，入口味道清香，教人百吃不厌。水灯节庆典是在历史公园最具规模的玛哈泰寺（Wat Mahathat）前的护城河举行。只见穿着传统泰式服装的少女，人人手上拿着水灯，载歌载舞，然后把水灯放入护城河里。 各式各样的水灯，飘浮在池塘中，水波粼粼，倒影古刹佛像，充满诗情画意，也再现了700年前古城放水灯的盛况。庆典上还有一个“水灯节美后“的选美大会。参赛的佳丽，穿着传统服饰，逐一接受司仪提问，然后捧着水灯，绕场一周，让观众近距离看清楚她们的脸孔。 庆典高潮是一场声光表演。故事讲述700年前，南甘杏大帝统一暹罗，后来国家战祸连年，战士被迫出征，后方的爱侣，只好在家放水灯默默祝祷，祈求爱人平安归来…… 这场精彩的声光秀，气势磅礴，单看现场的音响和灯光，就已值回票价。再说，上百名舞蹈员齐集台上，大跳大唱，最后还大放烟花和孔明灯，难怪场内观众频频拍手叫好。
泰国民众庆祝水灯节，这个习俗来源是什么呢？
“水灯节”这个节日风俗源自于泰国古人对水神以及佛祖的感激。其实关于水灯节的来源，泰国国内并无一个确切的说法，其中有三种说法是相对流传比较广的。
其中第一种说法认为水灯节与一位名叫娜诺帕玛丝的皇妃有关。在泰国尚且处于素可泰王朝的统治之下时泰国只有灯节，而每当灯节来临时国王便会偕同王后以及嫔妃参加龙舟游河。后来皇室中迎来一位名叫娜诺帕玛丝的贵妃，这位贵妃十分手巧，故而她在有一年参加灯节游河时用香蕉叶制作了一盏莲花灯船。娜诺帕玛丝在做好这盏莲花灯之后便被它放入河中任由它随水流飘走，借此来表达她对河神以及佛祖的感激。这一幕被国王看到之后深得其心，于是他便下令让民众纷纷效仿。久而久之，灯节便变更为了水灯节。
第二个说法则是认为水灯节的起源与一位暹罗公主有关。相传，这位暹罗公主自幼体弱多病。后来她于一棵菩提树下遇到佛祖，佛祖告知她：如若要祛除病魔就必须在佛历十二月十一制作一盏莲花灯，然后将自己的头发以及指甲放入其中，最后将其放入河中。这位暹罗公主按照佛祖所指示的做完之后，她的身体果真一日日好转。自这之后水灯节便开始逐步形成，而放水灯则成为了这个节日的代表风俗。
除此之外，还有一个较为流行说法则是认为水灯节放水灯庆祝的风俗与Nophamas有关。Nophamas是十分崇拜水神的女子，故而她经常会制作莲花灯来供奉水神。后来她还向国王举荐了这个做法并成功得到赞许，这之后国王便下令在每年阴历十二月的时候择一月圆之夜进行放水灯祈福活动。
以上这三个故事的情节虽然各不相同，但是它们都与泰国古人对水神以及佛祖的崇拜以及感激有关。
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