「吴文化」吴文化博物馆免费吗

2024-12-22 23:38:48 百科达人 41阅读 回答者:小白菜
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今天我们来看一下吴文化,以下6个关于吴文化的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。

本文目录

  • 吴文化指什么
  • 吴文化的特点有哪些
  • 吴文化包括哪些内容
  • 吴文化发源地
  • 广义的吴文化地域,包括豫南吗?
  • 吴文化对现在社会的影响
  • 吴文化指什么

    吴文化即吴地、吴人的传承文化。吴地,一般说来即是以太湖流域为核心,包含西至南京,北至扬州、淮阴一线以南地区,东合上海,南括浙西地区。若以吴语来说,则南可至浙江温州、永嘉之地,东至上海,北含南通至扬州以东沿江一百里宽的狭长带,西至镇江丹阳的交界处。 吴文化,产生于长江下游金三角地区,自古以来,凭借太湖流域富庶的经济条件、良好的人文环境,吴文化已发展成为一个传播广泛、影响深远的区域文化。 对于吴文化概念的界定,学术界基本有两种观点:一指先秦时期的吴国文化,即狭义的吴文化,主张者多为考古界和博物馆界;二指吴地文化,即广义的吴文化,包括吴国文化的源流及后世吴地文化的发展,主张者多在社会的其他层面。而吴文化的时间跨度,也有广义、狭义之分。狭义的吴文化只是指古吴国的考古文化,广义的吴文化应指吴地自有人类开始,直至现今的各种物质、精神的文化创造。两千多年来,吴文化经历了发生、发展、嬗变的漫长过程,从其发展过程来看,吴文化至少具有四个基本特征:“稻渔并重、船桥相望:景观独特的水乡文化”;“吴歌、昆曲、吴语小说:土语十足的吴语文化”;“尚武与重文:由刚及柔的民风习性”;“融摄与更新:适时顺变的开放功能”。 吴文化作为中华传统文化的一个重要组成部分,源远流长,已可追溯到一万多年前旧石器时代后期的三山文化。在古代一个相当漫长的时期,吴文化对于中原文化主要是吸收,对海外主要是传播;从明代中叶开始,则逐渐变为愈来愈多地吸收海外文化,并向中原传播,发展成为独具风采的吴语文化。 苏州的文化学术研究中,吴文化研究作为基础研究历史最长、涵盖面最广。大致包括:吴文化地理的研究、吴文化历史的研究、吴文化特征的研究、吴文化内涵的研究以及吴文化资源开发的研究等。五六十年来,吴文化研究已经形成了多元化的研究格局、保护、开发、利用

    吴文化的特点有哪些

    它具有以下四方面主要特征:

    1、上善若水,兼容并蓄。

    绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。吴地沿江环湖,境内水道纵横,河港交错。人民食则稻鱼菱藕,居则枕河人家,行则舟桥两便,业则渔殖蚕桑。在明清时期则成为中国工商业最发达的地区。随物赋形,融汇百川,吴文化成就其水文化鲜明特征

    2、崇文重教,经世致用。

    仁者乐山,智者乐水。水同样赋予了吴地人民聪慧阴柔、崇文尚雅的性格特征。富而思礼,安而重教。吴地文风兴盛,清朝全国114名状元中,江苏有49名,近乎其半,其中苏州籍状元26名,比例过半。

    3、柔中蓄劲,雅不废俗。

    至柔者至坚,吴地水文化中“隐者”和“道家”的元素发展到极致,便呈现出另外一种面貌,诚如明代张溥《五人墓碑记》中普通市民呈现的“激昂大义,蹈死不顾”,犹有先秦时期吴地先民“轻死易发”的遗风。吴地长时期高度繁荣,士农工商等百业融合发展,市民文化和士大夫文化互相影响,则带来雅俗并举的别样风貌。

    4、惟精惟新,人巧天工。

    “满眼生机转化钧,天工人巧日争新”,数千年风流继世、繁华迭代,吴地传统手工技艺之精致精雅难以置信,子冈玉,供春壶,是一代大匠“技进乎道”、“匠人匠心”的生动体现。除吴地及国内外博物馆藏的丰富珍贵文物外,还有大量的多姿多彩的非物质文化遗产。

    扩展资料:

    吴文化是开创江南古文明的源头,吴泰伯开创的基业是中国古代历史上最长的一个诸侯国家,吴国具有740年的历史,是历史上任何一个诸侯国所不可比拟的。

    对真理的追求要比对真理的占有更为可贵。泰伯浩气存千古,肝胆留人间。世上有“江南文化始泰伯,吴歌如海源金匮(金匮即今无锡)”之说。

    泰伯南下,把周朝的诗歌和无锡地区的土(山)歌结合起来,创造出新的吴歌,促使古老的所谓“荆蛮文化”和北方文化结合而发展成为吴文化,无锡是发祥之地,创出了无数的光辉灿烂的无锡山歌、田歌、村歌、渔歌、圩歌、船歌、情歌......等,这都是泰伯及其后人的丰功伟绩。

    有史记载可知,无锡是具有3200多年历史的古城,随着考古的进展、历史遗迹的发掘及古文物的研究,可以断言无锡的古文化还可以推到更远古的年代,而不只泰伯作吴。

    参考资料来源:百度百科——吴文化

    吴文化包括哪些内容

    吴文化是吴地区域文化的简称,它泛指吴地从古至今所创造的物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以先吴和吴国文化为基础,经过战国、秦、汉、魏晋南北朝的生长发育,至隋、唐、宋、元及明形成高峰。清代及近代,随着中国封建社会的衰落和资本主义萌芽的发展,吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。

    历史上的吴文化成果

    苏州地处长江三角洲,是历史形成的吴文化中心,在这块得天独厚的土地上,先辈以自己的勤劳和智慧,创造了为世人所景仰和瞩目的文化成果。从物质层面看:有被法国启蒙主义大师孟德斯鸠称为“鬼斧神工”的苏州古城及在其基础上形成的水巷风貌,有令著名爱国诗人屈原叹服的“吴戈”,有巧夺天工被列为世界文化遗产的古典园林,有美仑美奂的丝绸,有名列全国四大名绣之一的“苏绣”,有古朴凝重的“香山帮”建筑,有精细雅致的吴中工艺等。有文化层面看:有“百戏之祖”的昆曲,有被称为中国最美的声音的苏州评弹,有名家辈出的吴门画派,有历史上被称为“南桃北杨”的桃花坞木刻年画等。这些光彩夺目的文化成果,既是苏州对吴文化的发展作出的历史性、代表性贡献,也是苏州对中华文化作出的独特而卓越的贡献。

    吴文化发源地

    无锡。吴文化是中华文明的最重要组成部分,以今苏南浙北赣北皖中南为代表,泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。

    吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础,经商、周、秦汉、魏晋南北朝的生长,及隋、唐、宋、元历代发育,至明代形成高峰。清代以来,随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽,吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。

    人类传统观念认为,文化是一种社会现象,它是由人类长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是人类社会与历史的积淀物。

    确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的,能够被传承和传播的国家或民族的思维方式、价值观念、生活方式、行为规范、艺术文化、科学技术等,它是人类相互之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态,是对客观世界感性上的知识与经验的升华。

    文化是人类在不断认识自我、改造自我的过程中,在不断认识自然、改造自然的过程中,所创造的并获得人们共同认可和使用的符号与声音(的体系总和。

    广义的吴文化地域,包括豫南吗?

    包括吴文化包含吴地文化和吴氏文化两块重要内容。吴文化从词面上看,可以有广义、狭义两人种理解。狭义的吴文化,是专指周代吴国的文化;广义的吴文化,则泛指吴地的文化,把古吴国文化前后的源流,以至后世吴地文化的蓬勃发展都包含在内。吴文化的研究,实际上就是研究江南发展的起始历史。吴文化是汉文明的重要组成部分,以今苏南浙北为代表,泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。

    吴文化对现在社会的影响

    吴文化对当代社会的影响很大的。吴文化是江南文化的中心与代表。吴文化区域,河流纵横、雨水充沛,气候温润,是典型的水乡泽国之地。食有稻鱼菱藕,居有枕河人家,行有小桥舟楫;绕水而筑的城镇,龙舟竞渡的习俗,以及“重情”、“善思”的民风,无不显示着水的浸润和滋养,又构成了吴文化清新柔美、睿智灵秀的特色。

    今天研究吴文化,必须将其置于当代文明的大背景中。惟此方能历史地发展地把握其主体文脉与核心精神。当代吴文化与历史上的吴文化相承相继、一路走来,充分展现了归并和重塑传统优势的强大整合力。

    在当今新形势下,要使之得到应有的张扬和推进,再造吴文化新的辉煌,对其深刻内涵与精神特质的充分把握就显得格外重要:

    一是,海纳百川、兼容并蓄。立足于太湖地区的吴文化,虽然呈现出独特的地区文化色彩,但同时也是善于不断吸收外来文化才发展起来的。因为任何一种文化都不可能在封闭的条件下自行发展起来。排外的文化是会萎缩甚至消亡的。一方水土涵养一方人文,溯(长)江、环(太)湖、濒海的“山水形胜”,造就了吴文化缔造者的文化习性与人文精神,注定了这一方文化与生俱来的开放胸怀。兼收并蓄的宽容态度和善于集长补短的变革创新精神,构成了吴文化的开放性特色。这里原先是一片荒蛮之地,自泰伯、仲雍东奔“文身断发”,“化而长之”以来,本地的土著文化与当时颇为先进的中原文化融合,为古吴文化奠定了基础。

    吴国建立后,又吸收了以孙武为代表的齐鲁文化,以伍子胥为代表的荆楚文化,使吴文化在吸收外地、外质文化过程中,经过扬弃,得到了丰富和发展。明清以来,特别是近代,地处沿海的吴越地区,“师夷之长技”,在学习西方先进文明方面又得风气之先,使吴越文化的开放性特色更为鲜明。今天更要不断强化这种开放开拓的自觉意识,努力打造成“包孕吴越”、“汇通大海”的多元文化体。齐梁年间的文化大融合推动了经济文化的全面发展,就是很好的范例。

    二是,聪慧机敏、灵动睿智。吴文化的创生和传承,既是优越地理环境的造化,更是经济社会发展的结晶。吴地人民世代相袭的聪明才智,非但赋予锦绣江南特有的柔和、秀美,而且熔铸出由这些精雅文化形式所体现的审美取向和价值认同。重视教化、尊重人才,蔚然成风。如今,吴文化要不断提升自身的品位,理当对其予以充分吸纳并使之不断发扬光大。

    三是,经世致用、务实求真。吴地商品经济率先起步,市民阶层形成较早,实业传统、工商精神、务实个性和平民风格等,都是吴文化包括海派文化中不可或缺的内容。毫无疑义,大力弘扬崇真向善、淳朴平实、诚信守份的精神,正是目前思想文化建设和核心价值体系建设面临的重任。吴文化的繁荣发展,离不开求实、务实风格的延续。

    四是,敢为人先、超越自我。善于创造、勇于创新是吴文化、海派文化共同的秉性,也是这一区域文化充满生机与活力的内生动力。只有始终坚持这种永不止息的创新精神,增强突破意识,摆脱狭隘的视域和地域羁绊,才能进一步助推区域的文化整合,在切实加强先进文化建设、实现中华文明的伟大复兴中,不断谱写新的华章。

    总的看来,吴文化比较善于接受先进思想,并和中原的求同观念有所不同,独立意识较强,善于思辨。当代苏商的崛起,苏南模式的成功都有着历史文化的渊源,华西经验、张家港精神、昆山之路相继出现,都不可能是彼此孤立的偶然因素使然。我们今天研究齐梁文化和吴文化,都是为了更好地求发展。

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