今天我们来看一下初十,以下6个关于初十的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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初十指的是什么日子？
正月初十称为石头节。为石头神生日，这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器，俗信否则会伤了庄稼，这一天还忌开山打石和以石盖屋，并有向石头午间供奉烙饼的习俗，过去在除夕于这些石器上贴春联后，正月初十日以前，是禁止使用的，过了正月初十日，则可以开封使用，无所讲究了。
初十各地习俗
挂花灯，在正月初十的时候，很多地方每年都会有一个挂花灯的习俗，这个习俗其实就是针对在上一年有生下男孩的家庭举行的，在这一天里面，这些人家都会到社庙和祠堂悬挂花灯，而且花灯都是用竹篾扎架，外糊花纹纸，写上一些吉祥的谜语。
贺老鼠嫁女，旧时民间俗信，在正月举行的祀鼠活动，亦称老鼠嫁女、老鼠娶亲，具体日期因地而异，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地区是正月初十，初十日，许多地方要在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚香、敬纸，对老鼠娶亲志贺。
河南风俗，大年初十这一日家家向石头焚香致敬，此日午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通，而在山东郓城等地则有抬石头神之举，大年初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走，如果石头不落地则预示当年丰收。
大年初一到初十都是什么日子
初一到初六，是“六畜日”，每天对应一个家畜，分别是“一日鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马”。到了初七是人日，初八是谷日，初九是天公生日。初十叫做“石头节”，是“石头神”的生日。也叫“石磨日”。
民间传说，正月初十，是石头神的诞辰日，甚至还有一些地方的民众创造出一位女性的石头神，叫石婆婆。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。
人为万物之灵，鸡、狗、猪、羊、牛、马是六畜，是人所畜养的动物，但古人偏偏将年初一至年初六定为“六畜日”，且将鸡排在首位，六畜排完了，到年初七才轮到“人日”。而民间很流行的一种说法是，女娲在造人之前，为了让人出现以后能过上好日子，先造了鸡、狗、猪、羊、牛、马。鸡能司晨报晓，狗能守夜防患，猪能宴飨嘉宾，羊能供备祭器，牛能俯首耕田，马能负重致远，六畜各有所长，为人类的生活提供了基本保障。
古人常称农历初十为"望日"，究竟是为什么呢？
望日一般指月亮变圆的那一天，通常指农历十五。
例如古人在文章中的运用，
清朝的林觉民的与妻书中有 ——望日前后。
袁枚的祭妹文中有----七月望日
三国演义中有-----建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。
望，月满之名也。月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。在农历中，每月的十五日前后必定为望月。因此在农历中又将十五日称为“望日”。我们最常听到的望月之日就是中秋节了，因为农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。人们为什么会在月满之时盼望团圆，望日有什么含义吗？望日，即满月之日。大月十六，小月十五。所以我们说“十五的月亮十六圆”应是大月十六圆，小月的月亮还是十五圆。月亮的由缺变圆让人联想到家人的重逢团圆是毋庸置疑的，望，出亡在外，望其还也。这是望字本身的另一层意思：家人盼望着流亡在外的人回来。这就是月满重圆的望日或中秋节文化内涵的由来。
了解望朔月相及其延伸文化有助于我们对中国传统历法的进一步探索。
可以看出，月相的变化对于古人来说是至关重要的，他不仅是制定一套时间标准用于记录或者农事或者战事亦或者寄予人们的美好期盼，同时也具有王命天授的浓厚政治色彩。
阴历，以一个月相周期的朔望月变化，即一个月满到下一个月满或者一个月初到下一个月初，规定了一个月的长短为29（小月又称小尽）或30天（大月又称大尽），这里需要注意的是，农历月份没有31或者28天。最早又因为农作物成熟周期，即因照温度的轮转，规定一年为12个望朔周期，称为年，年者，谷熟也。
正月初十又称为什么节
农历正月初十日，称为石头节、老鼠娶亲日。
1、石头节
这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器，俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋，并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。
还有的地方流行抬石头神的习俗：初九夜里，将一个瓦罐冻结在一块平滑的石头上，初十早晨由十名姑娘或男青年，轮流抬着瓦罐奔走。如果石头始终不落地，预示着新的一年丰收；如石头落地，预示着年成不好。
2、老鼠娶亲日
在正月举行的祀鼠活动，亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。具体日期因地而异，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地区是正月初十。山西平遥县初十日将面饼置墙根，名曰“贺老鼠嫁女”。
正月初十烤“狮子火”的习俗
在赵县农村，流传着正月初十烤“狮子火”的民俗。晚饭过后，家家户户都会在家门口燃起一堆柴禾，将家中破旧的无法使用的笤帚、簸箕等统统投入火中焚烧，一些人家还会特意在火中添加一些柏树枝，发出“啪啪”的响声。
这时，全家老少围着火堆，烤了前面烤后面，边火边说：“烤烤腰，腰不疼；烤烤腿，腿不疼；烤烤牙，牙不疼；烤烤屁股，屁股不疼；烤了全身，百病不生。”有的孩子手拿一根棍子，上面插一个馒头，在火堆上烤几下后就吃掉，据说吃了这样的馒头不得病。
以上内容参考 百度百科-正月初十
大年初十“地日”，都有哪些传统习俗？
大年初十俗称“地日”，石头节，这一天可以祭拜或者纪念，也可以敲打老鼠，挂花灯。说道初十被称作“地日”，这样的典故还要从前一天初九开始。初九当天是玉皇大帝的生辰，那一天有着“天日”之称，随后第二天便是初十，与之相反，初十就是地日。有天有地才是呼应的状态。地日那天根据习俗，我们可以做哪些事情呢，一起来看一下。
一、祭拜石头
初十也成为“石头节”，这一天最宜祭拜石头，石头有稳固、安稳之意，祭拜石头是特有风俗。我们在这一天内可以祭拜已故之人，同时也可以传达对亲人思念之情。在祭拜中，有些地方需要将石头高高抬起，石头稳定的没有滑落，寓意风调雨顺，生活富足。
二、敲打老鼠
民间说法正月里是老鼠嫁女的日子，初十我们可以在房屋内拜访老鼠婚假的食物。有两方面寓意，一方面老鼠娶亲会过来取食物，如果让它们顺利完成嫁女，则可以让老鼠一整年不打扰我们，另一方面，对于老鼠特别多的地方，这一天通过食物引诱老鼠，则可以让所有老鼠害怕，彻底来个大扫除。无论哪一种方式，敲打老鼠都可以让我们未来生活美满，没有鼠害。
三、挂花灯
初十挂花灯寓意添人进财，人财兴旺。因为花灯“灯”字与“丁”字有谐音，我国古代家里添男丁就会挂起红灯笼，此时的语音正好与添人数相似，增加人数便是进财的最好寓意，所以初十一般都会在家里挂上红灯笼，热热闹闹。
以上便是初十“地日”的三种习俗，随着时代传承，这部分习俗一直延续至今，特别初十是我国新年里的一天，同新年一样，这一天仍然要热热闹闹，顺顺利利，我们的生活也会同地日一样，有了新的开始。
正月初十是什么节
农历正月初十日，中国民间传统节日之一，称为石头节，为石头神生日，称"石磨日"、"十子日"、"石不动"等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器，俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋，并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。还有的地方流行抬石头神的习俗:初九夜里，将一个瓦罐冻结在一块平滑的石头上，初十早晨由十名姑娘或男青年，轮流抬着瓦罐奔走。如果石头始终不落地，预示着新的一年丰收;如石头落地，预示着年成不好。正月初十亦称老鼠娶亲日，俗称十指。
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