今天我们来看一下秦琼敬德门神怎么贴,以下6个关于秦琼敬德门神怎么贴的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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秦叔宝门神的正确贴法是什么？
秦叔宝门神的正确贴法是尉迟恭在左，秦叔宝在右。
我们拿起门神的时候，尉迟敬德应该是面向右边的，秦叔宝应该是面向左边的。另外，粘贴的时候，尉迟敬德要贴在门的西（左）侧，秦叔宝要贴在东（右）侧。
门神要对面而贴，反之左右贴错了就成背对背了，像互不理睬对方的样子。广东俗语称这种情况为“贴错门神”，寓意两人之间有芥蒂，互相不搭理。其次，在购买门神的时候，一定要注意，秦叔宝是白脸，尉迟敬德是黑脸，偶尔也有红脸形象。
秦叔宝门神由来：
秦叔宝门神是流传于陕西省咸阳县的传统民间传说故事。门神是中国历来信仰群体最多的神祇之一。民间流传最多的武将门神，当属开唐名将秦琼和敬德。传说中的秦琼、敬德死后葬在陕西省礼泉县，为唐太宗李世民陪葬。两岸三地乃至世界各国凡有华人的地方，都能听到有关门神的传说。
在传统武将门神里，影响最大、民间张贴最多的，要数唐朝的秦琼（秦叔宝）、尉迟恭（尉迟敬德）两位大将，被称为“天下第一门神”。元明清时期，随着《隋唐演义》和《西游记》的广泛流传，这两位的门神形象深入人心。
过年的时候，门神秦琼、尉迟敬德应该怎么张贴才是正确的方法？
一左一右，双眼应该是对视或者是看着中间位置的。贴门神这种方式都是由古时候流传下来的，目的就是为了保佑一家人平平安安，多福多寿。而且在大门上贴上门神能够趋吉避凶，魑魅魍魉、妖魔鬼怪都不敢靠近。所以每逢过年过节，家家户户都有贴门神的习惯。而根据历史记载，门神的贴法根据门神的类型不同，以及建筑类型的不同选择是不一样的。
首先门神有三种类型，因为本身门神是按照当时古代人物的形象去塑造的，所以就分为了武门神也就是武将的形象，秦叔宝、尉迟恭就是这一类型的门神。文门神就是那些文官，然后就是祈福门神，主要就是福禄寿这三位神仙。而一般来说在古时候普通人家的门神一般都是贴神荼和郁垒。这两位也是最早出现的门神，专门就是负责抓鬼的。
而像寺庙这样的地方贴的门神一般都是四大天王，因为四大天王是佛教的护法。如果是衙门一些行政办公的场所的话，主要贴了还是以武将为主的门神，就是类似秦叔宝和尉迟恭。而门神在现在来看，见得最多的还是秦叔宝和尉迟恭，他们俩一般是贴在外门，主要就是趋吉避凶。
而这两位之所以如此受到民间的欢迎主要就是因为唐代的时候，李世民经常做噩梦睡不着，于是就安排了秦叔宝和尉迟恭站在了门口守卫，果然李世民睡得很舒心，之后为了方便就将两人的画像贴在了墙上，久而久之在民间尉迟恭和秦叔宝就替代了原来的门神成为了当时的主流门神。而一般文官类型的门神或者是福禄寿这样的门神，都是贴在屋子里面的。
过年的时候，门神秦琼、尉迟敬德应该怎么张贴才是正确的方法
据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。据资料记载，门神形象一般被划分为三类，即文门神、武门神、祈福门神。文门神即是身着朝服的文官，武门神即武艺高强的武将形象，祈福门神即为福、禄、寿三星。 而门神还因建筑类别的不同，让其看守的大门也相当讲究。如，民宅门神多是神荼和郁垒，佛寺中的门神为四大天王，帝庙门神为“双护太监”，衙署门神则为朝官和武将，神庙门神多为尉迟恭和秦叔宝。而在泉州的东西塔中还有一对守塔门神为哼哈二将。 在大户人家，以及农村的院门外一般贴武门神，如神荼、郁垒，秦叔宝、尉迟恭，赵匡胤、李克用，张飞、关羽等武将；有影壁的还要在影壁冲街门的一面贴上钟馗；而文官门神主要贴于院内堂屋门上，以天官居多，最受百姓欢迎。而秦琼和尉迟敬德做门神，是元代以后才有的记载。秦琼和尉迟敬德是唐太宗的大将，他俩当门神并不是民间随便杜撰的呢，他们两个人确实帮唐太宗守过门！ 守夜可不是什么好活儿，站一晚上不合眼，时间长了谁也受不了哇！李世民毕竟是一代明君，体恤二人辛苦，于是命人画了两个武将的画像贴在门上。这睡不好的毛病还真好了！关于门神的传说,怎么贴才正确呢？过年时候门神顺序是左秦琼，右尉迟，一三五挂秦琼，二四六挂尉迟用以驱邪避鬼，卫家宅，保平安。
春节门神，面对门时，秦琼敬德哪个在左，哪个在右？
贴门神是我国春节许多地方的一种风俗习惯。面对两张门神，许多年轻的朋友并不晓得如何去贴。其实贴门神是有讲究的，自古以来都是秦叔宝在左，尉迟恭在右。可是两张门神里到底哪个画的是秦叔宝，哪个又画的是尉迟恭呢？实际上区别这两个人我们可以从他们手中的兵器来确认。我们都知道，秦叔宝与尉迟恭都是唐朝太宗皇帝身边的大将，他们两个一个使用瓦面金锏，一个是水磨竹节钢鞭。所以拿双锏的是秦叔宝，持双鞭的是尉迟恭。
另外还有一种简单的方法可以区分左右门神，过年贴门神讲究一个原则，那就是所贴门神的眼光都是朝门中间的，这样做是有寓意是：严密监视进进出出的每一个，一旦出现坏人，他们的眼睛就会出现红光，手中的双锏、双鞭就会挥舞下来，将坏人立马打死。
门神贴的对，才有门神的作用。假如门神贴反了，你把秦叔宝贴到右边，把尉迟恭贴到了左边。这两个门神的眼睛都是各自朝一边望，这就像两个门神相互间在怄气，他们两个好像在说，你不管事我也不管事，任凭妖魔鬼怪从门中过。而路过行人会告诉这家的主人，你家的门神反了。福字贴倒了别人会说你的是到了，而门神贴反了，就真的是门神反了，看看他们的眼睛都朝哪望着，这分明是他们不干活了。
贴门神源于唐朝，第一个贴门神的就是唐太宗李世民。
相传太宗皇帝发动玄武门之变登上皇帝宝座后，夜里常常梦见兄长李建成和弟弟李元吉带着许多魂冤向他索命，他害怕的夜夜难以入睡。他将国师袁天罡召进宫。袁天罡用手指算了算，说这是李建成与李元吉的亡魂在作祟，要想阻止两人亡魂进来，门口必须要有一福一凶两将守着。袁天罡道：福将是秦叔宝，秦叔宝当年在潼山救了太祖皇帝一家，这是大唐的之福。而凶恶之将却是尉迟恭，尉迟恭杀人无数，玄武门之变中他杀了李元吉，这是李元吉的克星，有了这二将把门，那些亡魂就不敢再来了。
帝听后便将秦叔宝与尉迟恭两人喊来，吩咐二人守在自己寝宫门外，这一夜，李建成与李元吉没敢来，这让太宗皇帝足足睡了一个好觉。可是第二夜，李建成、李元吉的魂冤又来向太宗索命，帝又吓了个半死，他连夜急召秦叔宝和尉迟恭来守护，这使他安稳的睡下。
于是秦叔宝、尉迟恭天天为太宗皇帝守护着，至此李建成、李元吉的魂冤再也不敢来了。可是秦叔宝、尉迟恭二将夜夜不睡，白天又忙于公务，两个人终于扛不住了。在两人病倒之后，李建成、李元吉的魂冤又来了，近臣给太宗皇帝出了主意，说秦叔宝、尉迟恭虽然病了，但可以将二人画像挂出，说不定也是起作用的。帝照办，命画师将秦叔宝、尉迟恭两人画出，将画像贴至寝宫门口，不想还真的是起了作用，李建成、李元吉的魂冤再也没有出现了。
后来民间也开始效仿，历代相传，便成为了一种贴门神的风俗。
门神怎么贴，秦琼在左还是右？左右以什么为基准？
泰琼在左，尉迟敬德在右。
唐代就有关于门神的传说：“唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以致夜不成眠。”这其中原因有三。一说是为泾河龙王的鬼魅所扰。
传说唐朝开国初，长安附近的泾河龙王犯了天条，玉帝令魏征为监斩官，泾河龙王向唐太宗求情，太宗答应。到了斩龙的那个时辰，便故意宣召魏征来下棋。没想到魏征下着下着打了一个盹，就灵魂升天，梦中把龙王斩了。
《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条”， 第十回“二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂”。说的就是魏征梦斩泾河龙王和秦琼、敬德二将军宫门镇鬼的故事。海峡对岸的台湾邮政部门发行《西游记》邮票，选取的就有一枚“梦斩泾龙”。
《永乐大典》“送字韵梦字类”也记有魏征《梦斩泾河龙》故事。于是，泾河龙王抱怨太宗无信，每临夜就来向太宗呼号讨命，阴魂不散，在宫外抛砖弄瓦。
李世民既惭愧又难过，每夜都被泾河龙王的冤魂吵得无法入睡。他只好将这一情况向群臣通报，以求解决办法。大将秦琼奏道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。
李世民应允，那一夜果然无事，老龙王不敢来闹。二位将军连站三夜岗，太宗念及他们彻夜辛苦，遂命宫廷画家将秦琼和尉迟敬德的形象 描在画布之上，并张贴于宫廷的正门之上。
门神怎么贴？
左秦琼，右尉迟恭；贴门神时两个门神必须脸对着脸。
民间贴的门神多以广为流传的秦叔宝与尉迟恭为主。
民间的大门都是左右对称的两扇门，通常把门神贴在门的中心位置，左右对齐，以左为上，以右为下。左边贴手执金锏的秦叔宝，右边贴手握金鞭的尉迟恭，以脸相对，表示同心协力。
双开门贴门神左右区分开就可以，但是城市住宅大多为单开门，市面上没有单卖一张门神的，这样可以用福字来代替门神，同样有祈福纳祥、镇邪驱鬼的作用。
扩展资料
祈福门神，即以福、禄、寿星三神像贴于门者。
古代门神，除了能驱除鬼魔、镇守家宅外，后来，也出现了能成就功名利禄、福寿延年的福运门神。人们把文、武财神分别贴在左、右门上，意为“左招财”、“右进宝”。祈福门神的画面，多是一些吉祥物。如：画中的寿星，手持仙桃，面带慈笑。
这种门神并非门户的保护者，专为祈福而用，中心人物为赐福天官。也有刘海戏金蟾，招财童子小财神。供奉、张贴者的家庭多为商界人物，希望从祈福门神那儿得到功名利禄、爵鹿蝠喜、宝马瓶鞍、皆取其各、以迎祥祉。
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