「孝文帝属于哪个民族」孝文帝属于以下哪个民族

2024-09-20 23:48:28 百科达人 37阅读 回答者:来也
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本文目录

  • 孝文帝是哪个少数民族呢?
  • 北魏孝文帝属于哪个少数民族
  • 孝文帝是哪个少数民族
  • 孝文帝是哪个民族﹖
  • 北魏孝文帝属于哪个少数民族
  • 北魏孝文帝拓跋宏是哪个民族的人
  • 孝文帝是哪个少数民族呢?

    孝文帝是鲜卑族。

    北魏孝文帝拓跋宏是北魏献文帝拓跋弘的长子,史称“魏国”。孝文帝是一位卓越的少数民族的政治家、军事家和改革家。他崇尚中国文化,实行汉化,禁胡服、胡语,改变度量衡,推广教育,改变姓氏并禁止归葬,提高了鲜卑人的文化水准,是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结,对中国起了重要的作用。

    改革措施

    孝文帝颁布了均田制,是把国家掌握的无主的荒地分给农民,获得稳定赋税。

    太和改制的一项就是恢复了中原实行的百官俸禄制,使得汉族官僚物质待遇得到了提高。

    推行汉化:胡汉通婚,孝文帝亲自带头娶汉族姑娘;改讲汉语,不得讲鲜卑语,根据年龄,三十岁以下的年轻人必须要讲汉语,三十岁以上稍年长的,允许多给一点儿学习时间。

    改姓氏,不要鲜卑姓氏了,都改汉姓,他带头改姓元,元是老大,大哉乾元嘛;改籍贯,都改成河南人;改用汉王朝的祭祀礼仪,尊孔。

    北魏孝文帝属于哪个少数民族

    鲜卑族。

    拓跋宏(467年10月13日—499年4月26日)即北魏第七位皇帝魏孝文帝(471年9月20日~499年4月26日在位),迁都洛阳后改名元宏,河南洛阳人,献文帝拓跋弘长子,母为李夫人,杰出的少数民族(鲜卑族)政治家、改革家。

    按照北魏子贵母死制度,拓跋宏成为太子时,生母惨遭赐死,由祖母文明太后抚养成人。拓跋宏五岁即位,年号延兴,由祖母文明太后临朝执政,对鲜卑化的朝廷进行了一系列中央集权的改革,孝文帝深受影响。

    太和十四年(490年),孝文帝正式亲政后,进一步推行改革。他先整顿吏治,立三长制,实行均田制;太和十八年(494年),以“南伐”为名,迁都洛阳,全面改革鲜卑旧俗。

    太和二十三年四月初一日(499年4月26日),崩于谷塘原之行宫,享年三十三,谥号孝文皇帝,庙号高祖,葬于长陵。

    扩展资料:

    鲜卑族资料:

    鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族,属阿尔泰语系蒙古语族,兴起于大兴安岭。为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族,起源于东胡族,分布在中国北方。

    秦汉之际,东胡被匈奴冒顿单于打败,分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山,均以山名作为族名,形成乌桓族和鲜卑族,受匈奴奴役。所以鲜卑族的风俗习惯同乌桓、匈奴相似。

    公元45年鲜卑跟随匈奴侵扰边境,鲜卑才作为民族实体被中原王朝所知。匈奴分裂后,鲜卑族逐渐摆脱其控制。

    85年和87年,鲜卑两次攻打匈奴,反抗压迫。91年,受到东汉和南匈奴打击的北匈奴被迫迁往中亚,鲜卑族趁机占据蒙古草原。

    二世纪中叶,檀石槐率部统一鲜卑各部,檀石槐死后,鲜卑陷入分裂。三世纪前叶,轲比能重新统一东部和中部鲜卑,但轲比能死后,各部落又开始独立发展。在此期间,鲜卑同中央王朝时和时战。

    十六国时期,鲜卑各部落趁中原混乱不堪,建立慕容氏诸燕、西秦、南凉、代国等国家。385年,拓跋部建立北魏,并在439年统一北方。

    493年,北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳,大举汉化。534年,北魏分裂为东魏和西魏。557年,北周取代西魏。

    鲜卑族共建立十个国家。另外在青海、甘肃一带,还有由鲜卑慕容部分化出来的吐谷浑政权,直到663年才被吐蕃吞并。

    鲜卑族建立政权后,部落大都解体,人民多转向定居农业生产,随着封建化进程的加深,同各民族的融合加快。到了隋唐时期,鲜卑作为民族实体和政权实体融入到其他民族中,逐渐消亡。

    参考资料来源:百度百科——拓跋宏

    孝文帝是哪个少数民族

    孝文帝是鲜卑族。孝文帝是北魏王朝的第七位皇帝,名为拓跋宏,汉名为元宏,是中国古代杰出的政治家、改革家、文学家。北魏是鲜卑族拓跋珪建立的政权,也是北朝第一个王朝,在孝文帝执政期间,以南伐为名,迁都洛阳,全面改革鲜卑旧俗,收藏古今汉家典籍,规定以汉服代替鲜卑服,以汉语代替鲜卑语,促进了民族融合。 孝文帝是鲜卑族。孝文帝是北魏王朝的第七位皇帝,名为拓跋宏,汉名为元宏,是中国古代杰出的政治家、改革家、文学家。北魏是鲜卑族拓跋珪建立的政权,也是北朝第一个王朝,在孝文帝执政期间,以南伐为名,迁都洛阳,全面改革鲜卑旧俗,收藏古今汉家典籍,规定以汉服代替鲜卑服,以汉语代替鲜卑语,促进了民族融合。

    孝文帝是哪个民族﹖

    孝文帝是鲜卑族的

    孝文帝(471年——479年),于485年颁布了均田令,494年迁都洛阳,命鲜卑贵族汉化,采用了汉族统治阶级的政治制度。这些改革,加速了当时北方各少数民族封建化的过程,促进了北方民族的大融合。

    鲜卑族是我国历史上一个古老的民族,拓跋部是鲜卑族活动在大兴安岭北端东麓一带的一个分支。拓跋部不断南迁,在西晋时,部落首脑拓跋猗卢因为帮助当时统治者抗击刘渊、石勒有功,被封为代王,建立了代国。但不久,代国被兴起的前秦所灭,拓跋部的历史也暂时的中断了。淝水之战后,前秦统治遭到了瓦解,拓跋部的拓跋跬趁机复国,召开部落大会,即位代王,并改国号为魏,称皇帝,史称北魏。此后几代北魏统治者都致力于统一、兼并战争,先后灭掉了北方仅存的大夏、北燕和北凉,于439年统一了北方。

    北魏孝文帝属于哪个少数民族

    拓跋宏即北魏孝文帝,鲜卑族人。

    中国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。是献文帝拓跋弘的长子,生母李夫人。北魏第七位皇帝(471年9月20日—499年4月26日在位)。

    公元493年,北魏孝文帝拓跋宏带领30万大军以南征萧齐为由迁都,一路之上,虽携大军,但所过之处秋毫无犯。九月,到达洛阳,大臣们虽然反对,但也并无办法,只得听从。此后,孝文帝正式宣布迁都,大量鲜卑人迁入中原,孝文帝着手改革鲜卑旧俗,全面进行汉化。从此以后,锐意进取,励精图治。

    说起孝文帝他虽然一生聪慧勤学、任用贤能、勤于政事,却在幼年时丧母。这是因为北魏实行“立子杀母”的制度,当皇子被立为太子时,生母则要被杀掉以防止太子的母亲或者外戚太过强大,架空皇帝,影响朝政,这种制度在北魏时被极力推崇。

    宋代著名儒者叶适评价孝文帝“用夏变夷者,圣人之道也。”又认为:“孝文志切有为。”“有舜,文王之姿”孝文帝能够冲破阻碍,变更旧俗,并且能够做到在古代改革中的少数成功,使民族实现大融合,得以生养,移风易俗,实在是位令人钦佩的杰出政治家。

    扩展资料

    孝文帝顺应时代潮流,积极、主动、彻底地进行了一系列改革。通过迁都洛阳、改行汉制、移风易俗等措施,使鲜卑族发生了根本性的变化;

    社会制度封建化、生产方式农业化、风俗习惯汉族化;这有利于北方经济的发展,缓和了民族矛盾,巩固了封建统治,加强了民族大融合,为国家结束分裂、走向统一和繁荣奠定了基础。

    孝文帝改革全盘汉化,忽视了本民族文化特点,使得鲜卑族拓跋部逐渐融入其他民族。他并且强制自己的国民和汉族进行相融。首先是通婚问题,众所周知,当时的汉人地位非常低,但是孝文帝让鲜卑族内的上层人物率先和汉族进行联姻。

    这样一来,底层的民众自然会模仿。然后他又开始从根本上将鲜卑和汉族进行融合,就是从文化上。包括文字,语言,服饰等等能够代表民族的东西。所以经过很长一段时间的改革,鲜卑已经和汉族融为一体,而孝文帝的功绩也是功在千秋。

    孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家,为中国多民族共同发展的历史作出了贡献。

    参考资料来源:百度百科-北魏孝文帝

    北魏孝文帝拓跋宏是哪个民族的人

    北魏孝文帝拓跋宏是鲜卑族的人

    本 名:拓跋宏

    别 称:元宏、孝文帝

    所处时代:南北朝(北魏)

    民族族群:鲜卑族

    出生地:平城(今山西大同北)紫宫

    出生时间:467年10月13日

    去世时间:499年4月26日

    主要成就:推行汉化改革,迁都洛阳,实行三长制和均田制,改革吏治

    谥 号:孝文皇帝

    庙 号:高祖

    逝 地:谷塘原行宫

    陵 寝:长陵(洛阳湹水以西)

    年 号:延兴、承明、太和

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