今天我们来看一下青衣江,以下6个关于青衣江的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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青衣江的源头在哪里
经雅安、洪雅、夹江于乐山草鞋渡处汇入大渡河。
青衣江,长江支流岷江支流大渡河支流,主源为宝兴河,发源于邛崃山脉巴朗山与夹金山之间的蜀西营(海拔高程4930米),流经宝兴在飞仙关处与天全河、荥经河汇合后,始称青衣江,经雅安、洪雅、夹江于乐山草鞋渡处汇入大渡河。
青衣江流经哪些地方
青衣江流经荥经、宝兴、夹江、天全、洪雅等。 1、荥经:位于四川盆地西部边缘,处雅安市腹地,东北接雅安市雨城区,东南邻洪雅县,西南连汉源县,西交泸定县,北靠天全县,东西长61公里,南北宽53公里。 2、宝兴:位于四川省西部,四川盆地西部边缘,总面积3114平方公里,下辖3镇5乡及硗碛藏族乡,东邻芦山,南毗天全,西连康定,北接小金,东北与汶川交界。 3、夹江:地处乐山市西北位置,属亚热带季风气候。夹江县因青衣江在此形成“两岸青山相对出,一江碧水自中流”的绝妙景观而得名。 4、天全:位于四川盆地西部边缘,地处二郎山东麓,青衣江上游,川藏公路(国道318线)横贯全境。 5、洪雅:隶属眉山市管辖。洪雅地处四川盆地西南,属成都平原经济区,是成德眉资同城化发展辐射区。
四川三大河流岷江、大渡河、青衣江,在哪里汇合?
岷江、大渡河、青衣江汇合于“乐山大佛”凌云山下,(岷江、大渡河、青衣江汇合于岷江)岷江从乐山市继续南流,经过犍为县,再东南至宜宾市与金沙江交汇(岷江与金沙江汇合于长江),进入长江。
大渡河源大金川发源于青海、四川边境的果洛山,在四川丹巴县与小金川汇合后称大渡河,在乐山市入岷江。
青衣江主源为宝兴河,发源于邛崃山脉巴朗山与夹金山之间的蜀西营,流经宝兴在飞仙关处与天全河、荥经河汇合后,始称青衣江,经雅安、洪雅、夹江于乐山草鞋渡处汇入大渡河。
扩展资料
青衣江名称演变
青衣江虽是大渡河的支流,但青衣江古称青衣水见诸史册要比大渡河古称沫水早。公元前361年徙阳羌人循青衣水出岷山经过秦国来到魏国,而沫水之名则始见于《史记》。
至于大渡水之名更是先用于青衣水,后用于沫水。这是由于青衣水流域位于四川盆地西隅,接近成都平原开发较早。夏商时代,青衣水流域已是禹贡梁州之南境。
商周之际,范围直达今芦山、宝兴,青衣羌族已属于杜宇蜀国。秦灭蜀后,严道、青衣最早建县。青衣水、青衣县之名皆源于当时衣青衣的羌族。
青衣水的别称,除蒙山溪、大渡水、沫水外,还有平羌江和羌江的称呼。
关于青衣江的诗句
1.描写乐山青衣江的诗句 《峨眉山月歌》李白 峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡, 思君不见下渝洲。 注释: 1.峨眉山:在今四川峨眉县西南 2.平羌(qiāng):江名,即今青衣江,在峨眉山东。 3.发:出发。清溪:指清溪驿,在四川犍(qián)为峨眉山附近。三峡:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的黎头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游。 4.君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝洲:今重庆一带。 译文: 峨眉山升起半月的秋月,月影映入青衣江随着江水流。夜晚我乘的船从清溪出发驶向山峡,思念你却不能看见我乘的船驶下渝州。供参考。 2.描写乐山青衣江的诗句 《峨眉山月歌》李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡,思君不见下渝洲。注释:1.峨眉山:在今四川峨眉县西南2.平羌(qiāng):江名,即今青衣江,在峨眉山东。 3.发:出发。清溪:指清溪驿,在四川犍(qián)为峨眉山附近。 三峡:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的黎头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游。 4.君:指峨眉山月。一说指作者的友人。 下:顺流而下。渝洲:今重庆一带。 译文:峨眉山升起半月的秋月,月影映入青衣江随着江水流。夜晚我乘的船从清溪出发驶向山峡,思念你却不能看见我乘的船驶下渝州。 供参考。 3.写青衣江的散文,700字 我的家乡洪雅有一条美丽的河流,河水清澈,水面平静,就像一条青色的玉带绕城而过。她就是我们洪雅人民的母亲河——青衣江。 青衣江一年四季景色美丽。 春天,春姑娘迈着轻盈的步子来到人间,整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。静静流淌的青衣江水被春风吹皱了。河面上不时飞过几只早到的水鸟,掠过水面,叼起一条小鱼又飞走了。河中心的小岛和河堤两岸的小草、野花好像也睡醒了,只见它们伸伸腰,抬抬头,争先恐后地纵情开放,红的、黄的、白的、蓝的、紫的……真是百花争艳,五彩缤纷。虽然它们不是什么名贵花草,但它们却把青衣江打扮得格外美丽。 夏天,太阳真像个大火炉,把大地烤得发烫,连空气都是热烘烘的,人一动全身就直冒汗。这时,凉爽的青衣江就成了人们避暑的最好去处。人们一大群一大群的,手里拿着游泳圈,带着小孩,在清澈的河水里尽情地游泳。平时安静的河水变得热闹非凡。不过如果遇到发大水,河水就变得浑黄,咆哮着向前冲去,像一头发怒的狮子,让人一看就心惊胆战。 秋天,天气慢慢转凉,河两岸树木的叶子一片一片落下,投向大地母亲的怀抱。湖心岛上的野草已枯萎,只剩下一片芦苇花还在风中飘荡。偶尔还能看见几只水鸟、野鸭出来捕食。 寒冷的严冬到了,河水一改往日的活泼,似乎恬静地睡着了。只有北风呼呼地刮过。遇到下雾的时候,青衣江上白茫茫的一片,飘飘渺渺,如同进入仙境一般。( 文章阅读网: ) 家乡的青衣江不仅风光秀丽迷人,而且她还滋养了千万洪雅儿女。近几年,江上修建了水电站也为洪雅人民创造了巨大的财富。 我爱家乡的母亲河——青衣江,更爱我的家乡洪雅。 4.形容“峨眉山”的诗句有哪些 1. 《峨眉山月歌》唐代诗人:李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 2. 《赠别郑炼赴襄阳 》唐代诗人: 杜甫 戎马交驰际,柴门老病身。 把君诗过日,念此别惊神。 地阔峨眉晚,天高岘首春。 为于耆旧内,试觅姓庞人。 3. 《登峨眉山》唐代诗人:李白 蜀国多仙山,峨眉邈难匹。 周流试登览,绝怪安可悉? 青冥倚天开,彩错疑画出。 泠然紫霞赏,果得锦囊术。 云间吟琼箫,石上弄宝瑟。 平生有微尚,欢笑自此毕。 烟容如在颜,尘累忽相失。 倘逢骑羊子,携手凌白日。 4. 《漫 成 》唐代诗人:杜 甫 江皋已仲春,花下复清晨。 仰面贪看鸟,回头错应人。 读书难字过,对酒满壶频。 近识峨眉老,知予懒是真。 5. 《峨眉饵黄精》唐代诗人:韦应物 灵药出西山,服食采其根。 九蒸换凡骨,经著上世言。 候火起中夜,馨香满南轩。 斋居感众灵,药术启妙门。 自怀物外心,岂与俗士论。 终期脱印绶,永与天壤存。 《峨眉山月歌》唐代诗人:李白 《赠别郑炼赴襄阳 》唐代诗人: 杜甫 《登峨眉山》唐代诗人:李白 《漫 成 》唐代诗人:杜 甫 5.关于峨眉山的诗 1、唐代:李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》 原文选段: 峨眉高出西极天,罗浮直与南溟连。 名公绎思挥彩笔,驱山走海置眼前。 满堂空翠如可扫,赤城霞气苍梧烟。 洞庭潇湘意渺绵,三江七泽情洄沿。 释义: 画中之山,如峨眉挺拔于西极之天,如罗浮之山与南海相连。此画工真是一位善于推思的能工巧匠,用彩笔驱赶着高山大海置于我的眼前。满堂的空灵苍翠如可扫,赤城的霞气和苍梧的岚烟,仿佛可从画中飘浮而出。洞庭潇湘的美景意境深远,我之情意随着三江七泽之水而回返往复。 2、唐代:李白《蜀道难》 原文选段: 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。 释义: 从那时至今约有四万八千年了吧,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。西边太白山高峻无路只有飞鸟可通行,此山可以直通峨眉山巅。 3、唐代:李白《登峨眉山》 原文选段: 蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?青冥倚天开,彩错疑画出。泠然紫霞赏,果得锦囊术。 释义: 蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。 4、唐代:李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》 原文选段: 我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。 月出峨眉照沧海,与人万里长相随。 黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客。 峨眉山月还送君,风吹西到长安陌。 释义: 我以前在巴东三峡之时,曾西望明月遥想家乡峨眉。遥忆家乡的峨眉山月从峨眉而出,普照沧海,长与人万里相随。在黄鹤楼前的月光下,我忽然遇到了您这位从家乡峨眉来的客人。如今,峨眉山月又将随风伴送您西入长安。 5、唐代:李白《峨眉山月歌》 原文选段: 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 释义: 半轮明月高高悬挂在峨眉山前,平羌江澄澈的水面倒映着月影。夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,只能依依不舍顺江去向渝州。 6.有关山水风光的诗句及赏析 峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。 这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品,意境明朗,语言浅近,音韵流畅。 诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。 次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。 峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峡,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。 本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。 竹里馆 唐·王维 (2005-09-18 02:48:17) 独坐幽篁里, 弹琴复长啸。 深林人不知, 明月来相照。 【分析】 王维(701—761),擅长山水境界,开南宗画派,其诗有如画境;长于音乐,其好诗都如美妙的乐曲。后期作品大多描绘山水风光,寄寓自然情趣。 此诗为《辋川集》第十七首,描写山林幽居情趣。诗句全用白描,诗境清幽绝俗,空明澄静。竹林深处,绝无尘世的嘈杂,琴声细幽,歌吟舒畅。诗人此时享受着独处的自由,细细品味艺术人生的高雅情趣。 山中杂诗 吴均 山际见来烟,竹中窥落日。 鸟向檐上飞,云从窗里出。 [注释] ①山际:山与天相接的地方。 ②窥:从缝隙中看。 ③檐:房檐。 [解说]这首诗描写了诗人住在山中的有趣生活。山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,最有趣的是云彩竟然从窗里飘出来。 7.写青衣江的散文,700字 我的家乡洪雅有一条美丽的河流,河水清澈,水面平静,就像一条青色的玉带绕城而过。 她就是我们洪雅人民的母亲河——青衣江。青衣江一年四季景色美丽。 春天,春姑娘迈着轻盈的步子来到人间,整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。静静流淌的青衣江水被春风吹皱了。 河面上不时飞过几只早到的水鸟,掠过水面,叼起一条小鱼又飞走了。河中心的小岛和河堤两岸的小草、野花好像也睡醒了,只见它们伸伸腰,抬抬头,争先恐后地纵情开放,红的、黄的、白的、蓝的、紫的……真是百花争艳,五彩缤纷。 虽然它们不是什么名贵花草,但它们却把青衣江打扮得格外美丽。夏天,太阳真像个大火炉,把大地烤得发烫,连空气都是热烘烘的,人一动全身就直冒汗。 这时,凉爽的青衣江就成了人们避暑的最好去处。人们一大群一大群的,手里拿着游泳圈,带着小孩,在清澈的河水里尽情地游泳。 平时安静的河水变得热闹非凡。不过如果遇到发大水,河水就变得浑黄,咆哮着向前冲去,像一头发怒的狮子,让人一看就心惊胆战。 秋天,天气慢慢转凉,河两岸树木的叶子一片一片落下,投向大地母亲的怀抱。湖心岛上的野草已枯萎,只剩下一片芦苇花还在风中飘荡。 偶尔还能看见几只水鸟、野鸭出来捕食。寒冷的严冬到了,河水一改往日的活泼,似乎恬静地睡着了。 只有北风呼呼地刮过。遇到下雾的时候,青衣江上白茫茫的一片,飘飘渺渺,如同进入仙境一般。 ( 文章阅读网: )家乡的青衣江不仅风光秀丽迷人,而且她还滋养了千万洪雅儿女。近几年,江上修建了水电站也为洪雅人民创造了巨大的财富。 我爱家乡的母亲河——青衣江,更爱我的家乡洪雅。
青衣江的流域概况
两岸阶地发育区内地质构造复杂,曾发生过6~8级地震多次。
流域内冬暖夏凉温和湿润降水丰富,年平均降水量毫米左右由东南向西北递减雅安年平均降水量1775毫米,宝兴963毫米,7~9月占全年总量60%左右,12~2月仅占全年总量4%。降水的年际变化雅安的多雨年降水量为2510.4毫米,少雨年仅1204.2毫米,相差1300多毫米。日暴雨量雅安339.7毫米,下游千佛岩则高达565毫米。
青衣江流域共有耕地144.8万亩,主要分布在飞仙关以下的河谷平坝与丘陵区,水利化程度已达55.6%;在耕地中的78.8万亩稻田已趋全部保灌。流域内的水、土、人三者组合关系尚佳,在155.1万总人口中,占86.1%的农业人口平均每人有耕地1.2亩,构成了流域内国民经济各部门发展的坚实基础,加之相当丰富的生物、矿产等项资源不仅给剩余劳力的转移提供了良好条件,而且给流域的经济振兴提供了客观上的可能性,同时也对水力资源的开发提出了极为迫切的要求。 雅安,称雨城,因流域雨日特多,天全至飞仙关一线历有“天漏”之称,而雅安则称雨城,在蒙蒙烟雨之中独生佳景,此城于明洪武四年(1371)始砌石为城,一直是流域内的政治、经济、文化的中心。
多功峡,上游以上几条河流从北、西、南三面向飞仙关涌来的洪水,有排山倒海之势,在横亘的罗绳山脉脚下充分表现了青衣江的暴烈,多功峡口枯期水面仅10米左右,洪枯水位变幅达26米之巨,首段最险,右岸尤甚,“崖如刀削,壁立千仞。中通一线”(《雅安县志》),实“惟天下之至险”(宋《新路赋》),全长约5.85公里,早有川藏公路从左岸穿过。
夹江千佛岩,峨眉拥翠,青江漂带。在夹江城西1.5公里处,大观山与依凤山相对而峙,形成“两山夹一江”的绮丽景观———夹江千佛岩风景名胜区即坐落于此。在景区石崖上那蜂房般密布的2470多龛石佛(摩崖造像),更是镶嵌在这块宝地上的一颗颗光彩夺目的明珠。从唐代开始,人们以石佛名岩,称之为“千佛岩”。法国考古学家色伽兰先生1914年对四川、汉中等地的文物古迹进行了为期8个月的考察,在《中国西部考古记》一书中,认为至今有1200年历史的千佛岩佛像的艺术和价值是多方面的,它除具有唐代造像的特点外,还有自己独特的风格,他称赞这种独特的艺术风格为“新异的盛唐体”。解放后,人民政府十分重视对千佛岩的保护。1955年,四川省人民政府派人对千佛岩佛像进行了专题调查;1956年将夹江千佛岩公布为省级文物保护单位;1980年,千佛岩被确认为四川省重点文物保护单位。 2006年,夹江千佛岩石窟作为唐代文物,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名录。
青衣江流域最早为氏羌生息地,这一古国究竟建于何时,亡于何代,至今还是一个谜。不过,“青衣水”之名早载于竹简之上。
青衣江在哪里?
青衣江,源出宝兴县东北巴郎山南麓,上段称东河至县城北与西河汇合后称宝兴河南流至芦山、天全县边境飞仙关附近汇合天全河、荥经河后始称青衣江。向东南于雅安接纳周公河,至洪雅接纳花溪河,过夹江于乐山附近草鞋渡注入大渡河。河长276公里流域面积1.33万平方公里(一说长约289公里,流域面积12897平方公里
),是大渡河下游最大支流。干流上游河道穿行于高山峡谷之中。其下为中、下游河流迂行于低山丘陵间,水面增宽,河中多汊流、沙洲。
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