今天我们来看一下正室夫人,以下6个关于正室夫人的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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古代正室夫人自称
古代正室夫人自称奴家、妾、贱妾、奴婢等。妻子是男女结婚后，女方的称谓，与丈夫相对应。此外还有堂客、太太、内子、爱人、亲爱的、女人、孩子他妈、母、另一半、蜜糖、甜心等，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。书面用语则仍然保留内子、内人等对他人称自己妻子的名称。 古代正室夫人自称奴家、妾、贱妾、奴婢等。妻子是男女结婚后，女方的称谓，与丈夫相对应。此外还有堂客、太太、内子、爱人、亲爱的、女人、孩子他妈、母、另一半、蜜糖、甜心等，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。书面用语则仍然保留内子、内人等对他人称自己妻子的名称。
古代正室夫人自称
古代正室夫人自称奴家、妾、贱妾、奴婢等。妻子是男女结婚后，女方的称谓，与丈夫相对应。此外还有堂客、太太、内子、爱人、亲爱的、女人、孩子他妈、母、另一半、蜜糖、甜心等，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。书面用语则仍然保留内子、内人等对他人称自己妻子的名称。 称呼： 称呼是一种文化现象，从一个时代的称呼中，我们可以窥见一个时代的风貌。称呼也是一面镜子。称呼的变化是文化的变化，同时也被视为历史文化的折射。 中国人的称呼，实质上就是一部中国文化的发展史，其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼，谁也不能逾越。从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视，对官职、科举的表示方式。古往今来，中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念，又透射着一种自卑下之道的谦恭精神，这种人生精神，必定要在人们的语言、称呼中体现出来。
皇帝的正室夫人（大老婆）为什么称“皇后”？
在封建宫廷里，皇帝拥有“三宫六院七十二嫔妃”，在众多的妻妾中，仅有皇帝的正妻称为“后”，就是“皇后”。可是，为什么称皇帝之妻为“后”呢？
在周朝以前，天子的妻子都称为“妃”，周朝开始才称为“后”。如《礼记》记载：“天子之妃曰后。”到秦王嬴政统一六国后，改称号为“皇帝”，便称皇帝的正妻为“皇后”。不过，这时候的后妃制度还不完备，直到汉朝才开始执行较完备的后妃制度和等级划分。《汉书·景帝纪》记载：“朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛祭服，为天下先。”《汉书·高帝纪》中有“尊王后曰皇后，太子曰皇太子”。
“后”原意指君主。在上古时代，“后”是帝王的称号。如大禹的儿子称为“夏后氏”，再如传说中射日的后羿。
《诗经》中记载：“商之先后，受命不殆，在武丁孙子。”郑玄笺曰：“后，君也。”《左传》中说：“其南陵，夏后皋之墓也。”《书经》说：“树后王君公，承以大夫师长。”可以看出，其中的“后”都指君主。
既然“后”在上古是帝王的称呼，为什么后来又用来称呼女性呢？
从字形来看，“后”是个会意字。甲骨文中的“后”字，口字在左下方，右上方是一拢起的手；到金文中，字形成镜像般翻转，拢起的手移到了左上方，便一直沿用至今。
此图描绘的是汉代故事，西汉文帝时，宠妃慎夫人常与帝后平起平坐，引起众臣不满。一日，汉文帝携后妃同游上林苑，中郎将袁盎直谏文帝，指出后妃平坐违反纲常，并最终使皇帝与慎夫人采纳了他的谏议。
《说文解字》中说：“后，继体君也，像人之形，施令以告四方，发号者，君后也。”在上古氏族部落中，女性具有崇高的地位，一般为发号施令者。这时，“后”的意思指有权威的女性长辈。可见，作为帝王正妻的“皇后”便是从此引申出来的。
红楼梦中的贾母是不是正室夫人？
贾母肯定是正室夫人，不然不可能会成为贾府最尊贵的人。贾母是贾代善的正室夫人。贾赦、贾政都是她的儿子，贾母还有4个女儿，其中最小的女儿就是林黛玉的母亲贾敏。这是红楼梦中一早就说明的。贾母的身份是确定的，另外贾母还是史家的小姐，在贾代善的那个时期，史家可以富可敌国的家族，贾母出身史家怎么可能会成为贾代善的妾室呢？
古代家族的等级是分明的。贾代善是贾府的第二代，正是沐浴皇恩的时期，那个时候贾府的地位和声誉很高，很多人都会巴结贾府。贾代善的正室夫人肯定就不是普通人家出身的。贾母的身份和贾代善是比较般配的。他们两人的家族都是四大家族，家世背景比较相似。而贾府和史家的联姻，也形成了贾史两家的联盟。我觉得他们两人的婚姻很可能是政治联姻。
因为红楼梦中曾说过，贾家的崛起是因为参与了政权的建立，是在战场上厮杀才获得了爵位。而史家是金陵世族，书中写的是“阿房宫三百里，住不下金陵一个史”（贾母年轻的时候），这说明史家在金陵地区的权势很高。贾家这新进的贵族世家和金陵世族的联姻，对于双方来说都是一件好事。当时的史家大小姐嫁到贾府自然是成为正室夫人，不可能是妾室。
总的来说，贾母嫁入贾府的时候，贾府正是最繁荣的时候，而当时的贾母也是出身金陵世家的史家小姐，和贾代善很是般配，贾代善肯定是以正室夫人的身份迎娶贾母的。或者可以这样想，如果贾母只是一个妾室，她怎么可能会掌管贾府的大小事务？妾室的身份是很低的，即便是生下了儿子，地位也不会很高，不可能会成为贾府的管家人。
贾母是不是正室夫人呢？
红楼的很多观众看到老太太贾母和贾赦的关系不亲，所以就猜测这个贾母会不会是贾代善的妾室？并非是贾赦的亲生母亲？对于这一点小编认为大家想多了，贾母一定是荣国公的正室妻子，贾赦也一定是老太太的亲儿子，因为书中清楚地交代过，贾母是金陵世勋史候家的小姐，如此尊贵的身份怎么可能嫁到贾府做妾室？
两个儿子一个女儿也都是贾母亲生的，只不过老太太喜欢女儿和第二个儿子，唯独不喜欢老大贾赦。那么贾政掌管家务的大权是贾母赋予的么？我认为不是的，一定是荣国公去世之前安排好的，纵使贾母有再大的权利，也不敢随意篡改丈夫的安排，这也是身为嫡长子的贾赦对于让弟弟管家这件事不敢有意见的原因。
自古大户人家的男人都可以三妻四妾，但是正房妻子只能有一个，妾室名义上是夫人，也有丫鬟服侍，但是地位并不高，妾室需要像丫鬟一样到正室房里请安伺候，如果这位妾室有子女后代还好说，要是连个一男半女都没生下来，那地位真的不如一个得脸的丫头，我们再看贾府，一杆妾室姨娘们，哪个日子好过？
贾母多年来一手掌管着贾府的生杀大权，府中上下三四百号人，哪一个不是对贾母卑躬屈膝俯首帖耳的？这个朝廷册封的一品诰命夫人，光是寿宴就大摆七日，期间门庭若市热闹非凡，各路有头有脸的人物都要来捧场，这种地位待遇怎么可能是一个妾室能够拥有的？除了当家主母，谁又配得上这种殊荣？
再说两个儿子，老大继承爵位，老二接手家政，对于这样两个重权在握的男人，贾母也是犯错就骂从来不含糊，如果不是亲生母亲，谁敢这样处理？贾政把宝玉打个半死，气得老太太张口就骂，说自己养了两个儿子没一个好的。这种话除非是生身母亲可以讲，换做小妾根本不敢说这种话，贾政也不会对这种话忍气吞声，除非老太太就是正室夫人，才有说这种话的底气，所以说贾母一定是正室夫人没错。
皇帝的正室夫人（大老婆）为什么称“皇后”？
从我国历史上来看，自秦嬴政于公元前221年（秦嬴政二十六年）“灭六国”（韩、赵、魏、楚、燕、齐）统一天下后，始称“皇帝”起，亦就随之出现：将皇帝的正妻，誉为“皇后”；将其侧妻－－－妾，称为“妃”。 从清康熙皇帝以后，清代的后妃制度逐渐完善，规定：将皇帝的祖母，称为“太皇太后”；将皇帝的母亲，称为“皇太后”；将皇帝的正妻，称为“皇后”；皇后以下，设皇贵妃一、贵妃二、妃四、嫔六，贵人、常在、答应等则无定数。 此外，将先朝的妃、嫔，呼之为“太妃”、“太嫔”。她们居住在皇宫里有严格的等级制度。一般说来，皇帝的祖母和皇帝的母亲，即太皇太后和皇太后，都居住在慈宁宫，太妃、太嫔等皆随往，人们俗称的“正宫娘娘”，即皇帝的正妻－－－皇后居住在中宫；皇后以下的皇贵妃、贵妃、妃、嫔等，皆居住在东西六宫。
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