今天我们来看一下奉天府,以下6个关于奉天府的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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奉天府和盛京有什么区别呢？
1、名称出现时间、缘由不同。 盛京是在1634年，清天聪八年由清太宗皇太极尊沈阳为“盛京”。奉天是在1657年，顺治十三年清朝以“奉天承运”之意在盛京城设奉天府，故沈阳又名“奉天”。 2、包含地区不同。 盛京从广义上来说包括今辽宁、吉林、黑龙江三省在内的整个东北地区。奉天包含的地区即当今的沈阳市。 3、名称沿用时间不同。 盛京从大清王朝灭亡以后即不再沿用该名称了。奉天的名称一直沿用到1945年，抗日战争胜利奉天的名称方不再沿用，改名为沈阳市。 扩展资料： 沈阳近现代沿革： 1、1923年正式设立奉天市政公所，沈阳首次出现市的建制。 2、1929年改奉天省省名为辽宁省，4月2日，改“奉天市”为“沈阳市”。 3、1953年沈阳市改为中央直辖市。 4、1954年，沈阳市改为辽宁省辖市。 5、1964年，中共辽宁省委决定设立沈阳专区。 6、1994年，沈阳市升格为副省级市。 参考资料来源：百度百科-盛京 参考资料来源：百度百科-沈阳 参考资料来源：百度百科-奉天府
明朝奉天府是今天的哪里
奉天府武冈位于雪峰山东南麓与南岭山脉北缘，有重要的历史意义。发展历史 刘承胤原本南京一无赖酒徒，耍得一手好铁棍，自称“刘铁棍”，别人背地里称他“刘市棍”。弘光时，被授总兵官，镇守武冈，手下有三万多兵马。刘承胤原本南京一无赖酒徒，耍得一手好铁棍，自称“刘铁棍”，别人背地里称他“刘市棍”。弘光时，被授总兵官，镇守武冈，手下有三万多兵马。刘承胤在武冈拥兵自重之时，南明皇帝朱由榔正四处逃亡。当他逃到武冈总兵势力范围相邻的广西桂林时，一心想挟天子以令诸侯的刘承胤，以清兵李成栋兵发两广为由，要把朱由榔骗到武冈来。市棍出身的刘承胤，道德意识和纲纪意识都不强，对这一点，朝野上下都心知肚明。刘承胤想接驾的消息一经传出，马上响起了一片激烈的反对声。因为在大臣们看来，刘承胤的人品不怎么样，而且长了一身反骨。大家历数了他骄横不法的两件事。一次，兵科给事中龚善选因公事路过武冈，刘承胤不仅没有前往迎接，还让自己的士兵去羞辱这位朝廷命官。不久，另一位兵科给事中刘尧珍来到武冈公干，因与刘承胤亲家郑逢元言语不合，竟然遭遇刘市棍的拳脚相加。担负保护皇帝之责的广西巡抚瞿式耜也劝皇帝不要冒险去武冈。刘承胤则诬蔑瞿与清廷通好，迫使朱皇帝赴全州，然后率兵五千，名为救援桂林，实是来挟皇帝归武冈。皇帝在哪里，国都便在哪里。朱由榔被刘承胤劫挟到武冈，这个小城一夜之间成为“首望之都”。而最得志的还是刘承胤这个军阀，他立马把自己打扮成了“太上皇”，开始上演“挟天子以令诸侯”的大戏：他先是让皇帝下谕改武冈州为奉天府，封他刘承胤为兴国公上柱国，赐尚方宝剑，从此“政事皆决于承胤矣”，并拥有了先斩后奏的特权。刘承胤还大兴土木，营建私邸，“画阁丹梯，隐房曲间，备极俨雅”，跟皇宫一般富丽堂皇。接着，以圣谕的形式封官任吏，他想要谁做官就要谁做，不想让谁做官谁就做不成。就凭他个人的意志，封工部尚书吴炳为东阁大学士、贵州总督李若星为吏部尚书、御史傅作霖为兵部左侍郎，加湖广总督何腾蛟为总制、宫保，节制衡阳，刘氏姻亲、太仆卿郑逢元为兵部右侍郎，封其弟刘承永为武冈伯，就连明朝的流寇曹志建、王朝俊，因为窜入武冈来讨好他，并吹牛说可提兵十万、五万来归，也被赐五等爵。庙有了，菩萨也雕好了，刘承胤便以朱皇帝的名义发号施令，不管人家听不听，也不管那片土地是否还在南明王朝的掌控之中，一道道“圣旨”从武冈发向全国各地。群臣慑于他的淫威，有的敢怒不敢言，有的争相讨好，上疏称其功德。当然也有不信邪的，如时为太常卿的武冈人潘应斗，与他的弟弟、礼部主事潘应星一同退隐到威溪水库，著述唱和去了。
奉天是现在的什么地方
奉天是沈阳市旧称，即现在的沈阳。沈阳是辽宁省辖地级市、省会、副省级市、特大城市、沈阳都市圈核心城市，沈阳地处中国东北地区南部、辽宁中部。
奉天省，是清代至北洋政府时期辽宁省旧称。清末和中华民国北洋政府时期的省级行政单位之一，简称“奉”，省会奉天府。
1928年至1929年，南京国民党政府先后将“北京”改为“北平”，将“奉天省”改称为“辽宁省”，将“奉天市”改为“沈阳市”。
历史沿革
1657年，以“奉天承运”之意在今沈阳设奉天府，这是沈阳又名奉天的由来。
1662年，改统辖今辽宁地区的“昂邦章京”为“镇守辽东等处将军”。1665年，又改称“镇守奉天等处将军”，即“奉天将军”。而后“奉天”逐渐由原来奉天府名称扩大为其所辖的整个行政区称谓。
1747年，定称“镇守盛京等处将军”，即“盛京将军”，但其所辖行政区仍称奉天。
1907年，清廷改东北地区的军府制为行省制，裁撤盛京将军，设奉天省。
1929年，南京国民党政府将“奉天省”改称为“辽宁省”，意为“辽河两岸永远安宁”，惟民间仍习称“奉天省”。
1932年，伪满洲国成立后，复改为“奉天省”。
1945年，日本投降之后南京国民党政府调整东北地区行政区划，将其改回“辽宁省”。
奉天是现在的什么地方
1657年，以“奉天承运”之意在今沈阳设奉天府，这是沈阳又名奉天的由来。 在古代宦官宣读皇帝圣旨一般都会说“奉天承运，皇帝诏曰”，那么奉天是哪里呢？下面我们就来说说奉天是现在的什么地方。 详细内容 01 1657年，以“奉天承运”之意在今沈阳设奉天府，这是沈阳又名奉天的由来。1634年，皇太极尊沈阳为盛京。1644年，清廷迁都北京后以盛京为留都，置内大臣。1646年，改内大臣为昂邦章京。1662年，改统辖今辽宁地区的“昂邦章京”为汉称为“镇守辽东等处将军”。1665年，又改称“镇守奉天等处将军”，即“奉天将军”。而后“奉天”逐渐由原来奉天府名称扩大为其所辖的整个行政区称谓。1747年，定称“镇守盛京等处将军”，即“盛京将军”，但其所辖行政区仍称奉天。 02 沈阳，简称“沈”，别称盛京、奉天，是辽宁省省会、副省级市、沈阳都市圈核心城市，国务院批复确定的中国东北地区重要的中心城市、先进装备制造业基地和科技创新中心，全市下辖10区、2县，代管1县级市，面积1.29万平方公里，常住人口829.1万人，城镇化率80.55%，是环渤海以及东北唯一的特大城市。 03 沈阳位于中国东北亚的地理中心、辽宁中部，是中国北部战区司令部驻地、沈阳联勤保障中心驻所，地处东北亚经济圈和环渤海经济圈的中心，东北振兴以及辐射东北亚国际航运物流中心，是长三角、珠三角、京津冀地区通往关东地区的综合交通枢纽，“一带一路”向东北亚、东南亚延伸的重要节点。
顺天奉天应天承天分别是哪？古代四大天府介绍
应天、顺天、承天、奉天被称为中国古代四大天府，那这四个天府到底是在哪里呢?下次就为大家接一个介绍。四大天府并不是在一个朝代中诞生的，而且严格来说四大天府之间没有什么必然联系，都是当时的皇帝们建造起来的，可能当时也是为了能够留下些什么，但是对后人来说却是一笔宝贵的财富。下面就来看看这四大天府的详细介绍吧。 中国历史上一共出现了四大天府：应天府、顺天府、承天府、奉天府。“天”即天子的意思，这些“天府”名字的由来大多与帝王有着莫大的关系，或为出生地，或为封地，或为发祥地等可能被认为的龙兴之地。 应天府 宋应天府(今河南商丘) 商丘是华夏文明和中华民族的重要发祥地 、中国重要古都。燧人氏在这里发明人工取火;炎帝朱襄氏、颛顼、帝喾先后在此建都。夏朝、商朝、周朝宋国、汉晋梁国、两宋、金朝等朝代均在此建都。商丘是国家历史文化名城，拥有两处世界文化遗产，享有“三商之源·华商之都” 、“两宋龙潜之地”之称 。芒砀山被誉为“汉兴之地” 。东周华夏圣人文化圈 、西汉梁园文学 、北宋应天文学、明清雪苑文学均诞生于此。 商丘也是一座红色城市，曾是淮海战役 、渡江战役两大总前委所在地。商丘古城集八卦城、水中城、城摞城三位一体。商丘拥有不可移动文物1.6万多处。 后周显德六年(959年)六月，赵匡胤时任殿前都点检、兼宋州归德军节度使。后周显德七年(960年)正月，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身。登基即位后，因发迹于'宋州'，遂改国号为'宋'。景德三年(1006年)，宋真宗以帝业肇基之地升宋州为应天府。靖康二年(1127年)赵构在南京应天府登基即皇帝位，国号仍为宋，改元建炎，史称南宋。绍兴二年(1132年)九月，南京应天府沦陷于金国人之手。金朝所扶持的伪齐皇帝刘豫将南京应天府降为归德府。此后的一百年间，应天府在宋金手里反复易手。 明应天府(今江苏南京) 至正十六年(1356年)，朱元璋亲自带兵分三路用十天时间攻破了集庆路(今江苏南京)，明初建国后，朱元璋改集庆路为应天府，为首都，开封(今河南省开封市)为北京，为陪都;明成祖永乐元年(1403年)，升北平为北京，永乐十八年(1420年)迁都北京，南京为陪都。直到清世祖顺治二年(1645年)，清兵克南京，改南直隶为江南省，改应天府为江宁府。 顺天府(今北京) 明成祖朱棣的皇位是从侄子建文帝手中夺来了，自己的发家之地也是燕地。于是永乐元年(1403年)，升北平为北京，将北平府改称顺天府，永乐十八年(1420年)迁都北京，南京为陪都。清代继续沿用顺天府这个名称。顺天府由于是首都的最高地方行政机关，所以府尹的职位特别显赫，品级为正三品，高出一般的知府二至三级，由尚书、侍郎级大臣兼管。正三品衙门用铜印，惟顺天府用银印，位同封疆大吏的总督、巡抚。辛亥革命后，1914年改顺天府为京兆地方，设京兆尹，直到1928年国民政府定都南京，撤销京兆。 北京(Beijing)，简称京，中华人民共和国首都、直辖市、国家中心城市、超大城市，全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心，是中国共产党中央委员会、中华人民共和国中央人民政府和全国人民代表大会的办公所在地。 北京位于东经115.7°—117.4°，北纬39.4°—41.6°，中心位于北纬39°54′20″，东经116°25′29″，总面积16410.54平方千米。北京位于华北平原北部，背靠燕山，毗邻天津市和河北省。北京的气候为典型的北温带半湿润大陆性季风气候。 北京历史悠久，文化灿烂，是首批国家历史文化名城、中国四大古都之一和世界上拥有世界文化遗产数最多的城市，3060年的建城史孕育了故宫、天坛、八达岭长城、颐和园等众多名胜古迹。早在七十万年前，北京周口店地区就出现了原始人群部落“北京人”。公元前1045年，北京成为蓟、燕等诸侯国的都城。公元938年以来，北京先后成为辽陪都、金中都、元大都、明清国都。1949年10月1日成为中华人民共和国首都。 承天府 承天府(今湖北钟祥) 嘉靖皇帝朱厚熜和明成祖朱棣一样，都是藩王继位。不同的是嘉靖不是造反夺位的。正德十六年(1521年)4月20日，明武宗朱厚照驾崩，由于武宗死后无嗣，也无亲兄弟，所以才由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜继承皇位，即明世宗嘉庆皇帝。由于嘉庆皇帝的皇位不是他父亲手里继承的，属于藩王继位，所以皇位的合法性还是存在一定的质疑。所以嘉庆皇帝不顾大臣反对强行追封父亲兴献王朱祐杬为献皇帝。同时在明嘉靖十年(1531)升安陆州置承天府，治钟祥县(兴献王朱祐杬的封地)。改州为府虽为礼官所言“如凤阳故事(洪武七年中立府改名凤阳府)”，但将故里定名承天是为了尊显所生，是要与北京顺天、南京应天相提并论。 钟祥市隶属于湖北省，古称郢，春秋战国时系楚国陪都，战国后期为楚国都城，三国时吴国在此筑有石城，西晋至明朝为郡、州、府治，明朝时为全国三大直辖府之一的承天府所在地，有文字记载的历史长达2700多年;公元1531年，明嘉靖帝朱厚熜以自己出生、发迹于此，取"风水宝地、祥瑞所钟"之意，赐县名"钟祥"。世界文化遗产地(明显陵)，是国家级大洪山风景名胜区的重要组成部分。有“神秘钟祥，帝王之乡”的美誉，现在是一个旅游胜地啊! 钟祥是世界长寿之乡 ，中国历史文化名城 ，中国优秀旅游城市 ，世界文化遗产--明显陵所在地 ，也是国家可持续发展实验区 ，全国生态示范区，全国绿化模范县市 ，全国科技、文化、教育先进县市 ，省级园林、文明、卫生城市。 承天府(今台湾台南) 南明永历十五年十二月(1662年1月)，延平郡王郑成功打败荷兰东印度公司后，为统辖台湾行政而置承天府于赤嵌城，取泉州佛寺承天为名。永历三十七年(清康熙二十二年，1683年)施琅攻下台湾，清廷废承天府，改为台湾府。 奉天府 明奉天府(今湖南武冈) 永历元年(1647年)四月，南明桂王朱由榔建立永历王朝后迁武冈，以岷王府为王宫，改武冈州为奉天府;八月，永历帝败走黔滇，武冈复为州。 武冈历史悠久，自西汉文景置县起，至今已有2200多年建城史。武冈文化灿烂，屈原、陶侃、韩愈、柳宗元、王安石、文天祥等众多名家留下了灿烂的文化瑰宝。以黄埔军校二分校旧址为代表的黄埔文化、以国家级非物质文化遗产武冈丝弦为代表的民俗文化、以武冈卤菜为代表的饮食文化、以云山胜力寺为代表的宗教文化久负盛名。 清奉天府(今辽宁沈阳) 1644年清兵入关，迁都燕京后，盛京改为留都。并设盛京五部。该府设府尹辖有治中、通判等官职。1657年，满清以'奉天承运'之意在沈阳设奉天府，沈阳又名'奉天'。1912年，清朝灭亡，该府废除。 沈阳，辽宁省省会，别称盛京，奉天，沈阳位于中国东北地区南部，是长三角、珠三角、京津冀地区通往关东地区的的综合枢纽城市。沈阳是国家历史文化名城，有2300年建城史，素有"一朝发祥地，两代帝王都"之称。是中国最重要的以装备制造业为主的重工业基地，有着"共和国长子"和"东方鲁尔"的美誉。 由此可见，应天府、顺天府、承天府、奉天府这些地名都具有浓厚的政治色彩，各朝皇帝改名为此就是为了证明自己的政权、皇位是上承天意，是合法的，也是正统观念在政治中的体现。
奉天是现在哪个城市
奉天府为沈阳市。
1657年清朝以“奉天承运”之意在沈阳设奉天府,沈阳又名“奉天”。1662年，改统辖今辽宁地区的“昂邦章京”为“镇守辽东等处将军”。1665年，又改称“镇守奉天等处将军”，即“奉天将军”。而后“奉天”逐渐由原来奉天府名称扩大为其所辖的整个行政区称谓。1929年张学良在“东北易帜”后,改“奉天市”为“沈阳市”。
扩展资料：
奉天是满洲龙兴之地，又安葬着太祖太宗两朝皇帝。因此康熙皇帝在康熙四年改盛京为奉天，是为了表示不忘本，以及对太祖太宗皇帝的追思。
当时奉天是省，清朝是奉天府但名叫盛京。有点宋朝开封府但是叫东京汴梁的意思。辛亥革命之后盛京不叫了，就把奉天府的奉天来称呼沈阳了，再后来成了奉天省，所以沈阳也叫奉天。也就是说，在说省的时候，奉天就是辽宁。在说城市的时候奉天就是沈阳城。
参考资料：奉天-百度百科
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