今天我们来看一下景颇族的风俗习惯,以下6个关于景颇族的风俗习惯的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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景颇族的风俗习惯有哪些？
、景颇族家庭中尚保留幼子继承制，幼子地位高于长子，长子婚后另立门户，幼子却留在家中赡养父母，财产也主要由幼子继承。 2、景颇族坦诚好客，一直保留着"吃白饭"的待客习惯。即在日常交往中，无论走到那一寨、那一家，都可坐下来吃饭，并可以不付任何报酬。对于任何一个不相识的人，主人都必须招待饭菜。民间普遍认为：让客人饿着肚子走，是最不体面的事。 3、无论婚嫁、过节集会，走亲串戚，景颇族人都要提一只篮子，内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团，民间称"送礼篮"，主人接过礼篮后，要向随从的客人一一敬酒，最后才能自己喝，并清点礼物，然后再把篮子还给客人，以表示礼物如数收到。 4、很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐，无需桌椅、餐具，饭菜都用芭蕉叶包好，进食时人手一份。忌把叶包反。无论喝酒喝汤，都是就地砍一截竹筒，筒口斜削一刀，随用随去。 扩展资料 1、景颇族，是中国的少数民族之一，有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。 2、景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。缅甸境内的大部分克钦族支系与中国境内的景颇族、傈僳族也有极深的渊源
景颇族的风俗习惯
你好😀，很高兴为你解答。
景颇族的风俗习惯有：
大多数是一夫一妻制的，也有富裕的一夫多妻的。家庭中，父亲是家长。无子嗣时可收养子，有女无子时可招赘，但赘婿不改其姓，权利义务与亲生子一样对财产实行不严格的幼子继承制，幼子地位高于长子。
景颇族妇女社会地位很低，大多数必须遵循传统的单向姑舅表婚的，就是姑家男性必须娶舅家女性，但舅家里男性不娶姑家女性，变成“姑爷种”和“丈人种”的婚姻关系。还流行转房制和妻死丈夫续娶妻姊妹的习俗。官家与官家通婚，百姓与百姓通婚。实行着等级婚姻
因聘礼很重，常发生抢婚的现象。青年男女社交自由，但结婚还是由父母包办。
景颇族没有法，社会秩序靠传统。习惯用“通德拉”来维持。习惯法具有很大的约束力，不轻易判处死刑，杀人者必须有赔偿金。案件一般对输理者均罚以赔偿实物的几倍至十倍。他们案件无法调查判明时就采取神判。神判方式有赌咒、鸡蛋卦、斗田螺、煮米、捞开水、闷水等。随着阶级分化，习惯法已逐渐遭到破坏，而且被山官和头人利用来为自己的利益服务。
景颇族丧葬除凶死者火葬、幼殇者天葬以外，其他均是土葬。
景颇族的服饰，男子喜欢用裹白或黑包头，穿着黑色衣裤或白衣黑裤，外出佩长刀，背挎包。妇女一般着黑色短上衣和枣红自织羊毛花围裙，戴黑红色藤制腰箍和腿箍，裹毛织护腿，佩戴各种银饰物，之前贫苦人农民衣着简陋，多着单衣向火过冬，男女均赤足。
景颇族的群众主食大米，少部分地区的以食玉米为主。以前仅以芭蕉叶包饭，平均分配，以手抓食。喝的是山泉和水酒。杀牛祭鬼时，牛肉全寨人分食。
景颇族打猎物见者有份。对客人均热情招待饭食。
景颇人喜欢嚼沙枝见面互赠沙枝是传统的礼节之一。
景颇族的住房主要为竹木结构的茅屋，茅屋呈长方形，屋顶为双斜面。整个建筑分上下两层，上层住人，最底层圈养家畜家禽。大门从两头开，前门供客人进出，埋鬼桩、拴牛马，后门禁止外人出入，不允许穿室而过。房屋通常七、八年重建一次，建房时全寨换工互助，会举行隆重的新房落成仪式的。
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景颇族的风俗习惯【提问】
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景颇族的风俗习惯有：
大多数是一夫一妻制的，也有富裕的一夫多妻的。家庭中，父亲是家长。无子嗣时可收养子，有女无子时可招赘，但赘婿不改其姓，权利义务与亲生子一样对财产实行不严格的幼子继承制，幼子地位高于长子。
景颇族妇女社会地位很低，大多数必须遵循传统的单向姑舅表婚的，就是姑家男性必须娶舅家女性，但舅家里男性不娶姑家女性，变成“姑爷种”和“丈人种”的婚姻关系。还流行转房制和妻死丈夫续娶妻姊妹的习俗。官家与官家通婚，百姓与百姓通婚。实行着等级婚姻
因聘礼很重，常发生抢婚的现象。青年男女社交自由，但结婚还是由父母包办。
景颇族没有法，社会秩序靠传统。习惯用“通德拉”来维持。习惯法具有很大的约束力，不轻易判处死刑，杀人者必须有赔偿金。案件一般对输理者均罚以赔偿实物的几倍至十倍。他们案件无法调查判明时就采取神判。神判方式有赌咒、鸡蛋卦、斗田螺、煮米、捞开水、闷水等。随着阶级分化，习惯法已逐渐遭到破坏，而且被山官和头人利用来为自己的利益服务。
景颇族丧葬除凶死者火葬、幼殇者天葬以外，其他均是土葬。
景颇族的服饰，男子喜欢用裹白或黑包头，穿着黑色衣裤或白衣黑裤，外出佩长刀，背挎包。妇女一般着黑色短上衣和枣红自织羊毛花围裙，戴黑红色藤制腰箍和腿箍，裹毛织护腿，佩戴各种银饰物，之前贫苦人农民衣着简陋，多着单衣向火过冬，男女均赤足。
景颇族的群众主食大米，少部分地区的以食玉米为主。以前仅以芭蕉叶包饭，平均分配，以手抓食。喝的是山泉和水酒。杀牛祭鬼时，牛肉全寨人分食。
景颇族打猎物见者有份。对客人均热情招待饭食。
景颇人喜欢嚼沙枝见面互赠沙枝是传统的礼节之一。
景颇族的住房主要为竹木结构的茅屋，茅屋呈长方形，屋顶为双斜面。整个建筑分上下两层，上层住人，最底层圈养家畜家禽。大门从两头开，前门供客人进出，埋鬼桩、拴牛马，后门禁止外人出入，不允许穿室而过。房屋通常七、八年重建一次，建房时全寨换工互助，会举行隆重的新房落成仪式的。
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我想问的是景颇族的男孩不能娶外地的女孩吗？【提问】
没有这个规定哦【回答】
景颇族的生活习俗
景颇族的生活习俗：
1.景颇族有景颇和载瓦两种方言，彼此通话困难。景颇语属汉藏语系藏缅语族景颇语支。使用以拉丁字母为基础的拼音文字--景颇语文。景颇族有丰富、优美的口头文学流传，包括反映民族起源、迁徙历史的叙事长诗及神话、故事、寓言、谚语、谜语等。
2.景颇族主要从事农业。景颇地区盛产珍贵的木材和各种药材。经济作物有橡胶、油桐、茶叶、咖啡等。景颇族普通崇信原始多神，部分人信仰基督教。
3.景颇族家庭中尚保留幼子继承制，幼子地位高于长子，长子婚后另立门户，幼子却留在家中赡养父母，财产也主要由幼子继承。
4.景颇族坦诚好客，一直保留着“吃白饭”的待客习惯。即在日常交往中，无论走到那一寨、那一家，都可坐下来吃饭，并可以不付任何报酬。对于任何一个不相识的人，主人都必须招待饭菜。民间普遍认为：让客人饿着肚子走，是最不体面的事。
5.无论婚嫁、过节集会，走亲串戚，景颇族人都要提一只篮子，内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团，民间称“送礼篮”，主人接过礼篮后，要向随从的客人一一敬酒，最后才能自己喝，并清点礼物，然后再把篮子还给客人，以表示礼物如数收到。
6.很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐，无需桌椅、餐具，饭菜都用芭蕉叶包好，进食时人手一份。忌把叶包反。无论喝酒喝汤，都是就地砍一截竹筒，筒口斜削一刀，随用随去。
7.景颇族过去最重鬼魂观念。他们认为鬼有好坏之分，有的可为人造福，有的则招灾致祸，于是盛行杀牲祭鬼魂的习俗。
景颇族有什么习俗？
景颇族习俗：
1、村寨内房屋建盖分散，户与户之间相距几十米甚至百米，一幢幢楼宅隐现在苍林翠竹丛中。房屋多建盖在山坡平整出来的台地上，同姓氏家户的住宅分布相对集中，从一个老家分出的各个小家都在老家住宅旁建房，除非老家附近已经没有建盖地点才另择新址建盖。
2、景颇族主食以大米为主，竹筒饭、鸡肉稀饭是景颇人喜爱的特色主食。菜肴以辣著称，品种除园地中种植的瓜、豆、芋头、青白菜之外，从山林中采集的野菜、野果也是餐桌上的家常菜。
3、景颇族热情好客，客人进家，无论认识与否，主人都会招待食宿。景颇族喜欢喝烧酒和自制的水酒。景颇人喝酒十分注重礼节，主人递上酒筒，客人要用双手托住酒筒的底部，不能只用一只手抓住酒筒的上部。饮酒时，不能抬着酒筒喝，只能用酒筒盖盛酒喝。
扩展资料：
景颇族节日：
目脑纵歌是景颇族祭祀天神“木代”的传统祭典活动。“木代”是景颇族超自然信仰中最大的天神，代表着财富和幸福，能够给人予保佑，是只有山官家才拥有祭祀权力的神。景颇族各个支系的人们都把木脑纵歌奉为最神圣、最庄严的节日，把参加目脑纵歌盛会视为莫大的幸福和乐趣。
节日期间，除传统的目脑纵歌舞会之外，主办者还会举办各类文艺演出，组织商品展销、科普知识宣传和召开各种类型的招商引资会议。一年一度的目脑纵歌，已成为景颇族地区加强民族团结、推动经济发展和促进民族文化交流的重要平台。
参考资料：中国政府网-景颇族
景颇族有什么习俗
1，节日习俗
民族传统节日主要有目脑纵歌节、能仙节、新米节等，其中最盛大、隆重的节日为目脑纵歌。目脑纵歌是景颇族祭祀天神“木代”的传统祭典活动。
2，婚恋习俗
景颇族婚姻实行丈人种（景颇语称“木育”，载瓦语称“勐”）与姑爷种（景颇语称“达玛”，载瓦语称“墨”）单向联姻的婚姻形式。两个家庭一旦缔结婚姻，不仅产生“姑爷”（女婿）和“丈人”（岳父）两种个人身份，同时也产生“姑爷种”和“丈人种”两种群体的身份，形成固定的丈人种与姑爷种关系。
3，丧葬习俗
景颇族的丧葬习俗独特。凶死行火葬，幼殇行天葬，正常死亡行土葬。在家中自然死亡视为善死，在外意外死亡、刀枪致死、上吊、投河自杀以及难产死亡均视为凶死。
扩展资料
景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。缅甸境内的大部分克钦族支系与中国境内的景颇族、傈僳族也有极深的渊源
根据2010年第六次全国人口普查统计，景颇族总人口数为147828人。
参考资料来源：百度百科-景颇族
景颇族民族的特点是什么
1、景颇族是纯朴、直爽、热情、好客的民族。当你要离开主人家时，一定要有礼貌地告辞。如果你不说一声就离开，人家会说你无道德、缺教养。景颇人喜欢上山采来阔叶，当作碗碟，但在饮食中，叶子千万不能倒用，否则会被当成仇人而遭怒视。到景颇家里做客时，不要在房内久站，应即按位置就座。如果有人告辞而去，不能抢坐其位置或板凳。
平对妇女不能托下巴而坐，托下巴而坐表示哀悼。妇女就座忌讳跷二郎腿。严禁在房内吹口哨。在长辈面前忌讳开玩笑，做怪动作，乱动乱翻包头。忌讳拿统裙直盖熟睡的小孩。景颇族男子随身之物长刀和筒帕，平时不能在墙上翻挂着，在众火焰火之际，不能抽刀从火苗上拿过去做事或传递给他人。
2、景颇族热情好客，凡是来的客人，主人会热情招待。景颇人重视礼尚往来，在农闲期间，人们走亲访友，以酒肉、饵块粑粑、鸡蛋、糖果或自己家里的土特产如蜂蜜、草烟赠送主人，客人走时也往往是满载而归。
3、尊主敬客，严守禁忌。景颇人通常和朋友一见如故，尊客为上宾，但是双方必须互相尊重。客人要尊重景颇族的风俗习惯，比如骑马入村过寨，必须下马徒步而行；到别人家里做客，要在主人指定的位置上就座，不得久立不坐；不得在屋内吹口哨；如果是在重患人家，不得说告辞的话等等
4、景颇族姑娘一般不戴包头，结婚后才戴上高包头。生儿育女后，要挑选一个吉日良辰，背着酒肉礼物回家。
扩展资料：
景颇族，是中国的少数民族之一，有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。
景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“景颇”、“载瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5个支系，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。
参考资料来源：百度百科——景颇族
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