今天我们来看一下山西大槐树在哪里,以下6个关于山西大槐树在哪里的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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洪洞大槐树在什么地方了？有什么好玩的地方么？
相信很多人的童年都会有这样一段回忆，那就是问祖辈、亦或者是爷奶，：“我们老家在哪里？”祖辈老人们，往往是一脸郑重的回答，：“娃，记住，你的根是山西省洪洞县大槐树从那里迁移过来的。”那么，为何很多人的根在那呢？看完懂了。
洪洞大槐树地处于“山西省洪洞县”，是全国唯一“寻根”为主题，颇受大家追捧的民祭圣地，更是5A级旅游胜地，同时该习俗以及被列入了“世界文化遗产名录。”景区其中最主要的看点，则氛围“移民古迹区，”还有“祭祖活动区，”被网友们喜欢的有根雕大门口，碑亭、还有二三代大槐树等一些值得看看、有祭祖意义的景点。
谈到洪洞大槐树移民的情况，就要从北宋末年的宋氏往南方迁移开始，再到明朝期间形成迁移高昌，当时为了巩固明朝的基础，朱元璋实行了垦荒、商囤等一些能够恢复生产、以及增加人口的制度。当时的迁徙具备有历史意义，其迁徙情况长达50年，涉及了近1230多个姓氏后代，由这里然后陆续地前往各地，其数量能够达到以亿人次计算。
从明朝时期，大槐树下就执行大规模、大批量的移民近18次，主要是迁移全国的18个省份、以及500多个县市，经过600多年漫长的迁徙，以及繁衍，至今乃至全球，也可以说“只要是有华人居住的地方、有大槐树移民几率就达到百分之99”，那么，除了这些历史故事之外，这里还有什么可看的景点呢？
其中，根雕大门是进入游客进入景点，一眼能够看到“寻根祭祖园”的正门，正门为槐树根的模样，其中它的跨度约有20米，高大概13米左右，造型看起来很古老、有沧桑、又特别坚韧有力的感觉，这意味着大槐树的后裔是即使搬离了家乡，也同根同心，为了祖国的繁荣，不惜在各地艰苦的拼搏精神，同时也意味大槐树是移民后裔是的根、与老家。
除了根雕大门，那就是碑亭景点了，它是第一代遗址上建造的，其碑的高度约有一丈零五，宽度大概有2尺4余寸，其中刻有“古大槐树”几个苍劲有力的大字。二三代大槐树到如今也有400年的树龄了，据说，当时移民在告别故土的过程，纷纷都将大槐树当作了“老家”、“根”的象征。
在搬离家乡之后，为了思念家乡，移民在异地纷纷种植大槐树，并且会在树上挂一个吉祥物来祈祷平安以及对故土的思念。朋友们，讲到这里，关于大槐树移民，您是否有所了解呢，那么，你的祖先又是否是从大槐树那边迁移过来的呢，欢迎互动留言。
很多人都说自己来自山西洪洞县大槐树，这棵大槐树如今还在吗？
山西洪洞县大槐树可以说只要是华人，就听说过。因为大部分人的祖先是从大槐树迁移出去的。
不过，很遗憾的是，当年的那一棵大槐树已经没有了。
现在山西洪洞县，我们今天能看到的那棵大槐树，就是在当年生长大槐树的地方，重新植入了一棵。只不过这棵大槐树，不是真的大槐树，而是观赏性的。它主要是有钢筋水泥制作而成的。
真正的那棵大槐树，据说是从汉朝的时候，开始种植的，一直历经数千年，到了清朝顺治年间，发生了一次大水，大槐树就被大水给冲走了。
那么当年山西洪洞县大槐树，究竟发生了什么事情，为何那么多人都知道山西大槐树呢？
说到这件事，就不得不说发生在明朝洪武年间的移民事件了。
明朝建立之初，因为国家长期经历战乱，再加上发生了自然灾害，中原地区几乎出现了十室九空的现象。
当朱元璋游走到河北，河南，山东和安徽的时候，他不由得发出了感慨，这么好的地方，没有人怎么肯能呢？
所以，见到这种景象之后，朱元璋做了一个大胆的决定，那就是从人口稠密的地方，向人口稀少的地方移民。
当时山西的人口最为稠密，尤其是洪洞县。
所以，朱元璋就选择了从洪洞县向外移民。整个明朝初年，总共从洪洞县实行了四次全国性的大移民。
那时候朱元璋的移民政策就是三口之家，留一口。六口之家留两口，八口之家留三口。古代的时候，每一家的人口，本来就多。
所以，这也就是说朱元璋实行了这个政策，涉及到了洪洞县里的每一户人家，都有人口往外迁移。
当然了这些迁移出去的人口，大部分是到了今天的山东，河北，河南与安徽，这也就是为什么居住在这里的人，一说到自己是从哪里迁移来的，都会涉及到大槐树。
还有很多人去了全国各地的其它地方，后来专家论证，此次移民涉及中国18个省500个多个县，800多个姓氏。
可以说中国无论哪个地方，都有从山西洪洞县移出去的人口。
当年那些离开洪洞县的人，都是从那棵饱受沧桑的大槐树下路过的，所以，为了便于大家记住，自己是从哪里迁出去的，大家都把大槐树作为标志性物件，给记了下来。就这，才有了山西洪洞县大槐树之说的。
山西洪洞大槐树究竟是什么来历，关于它都有哪些故事？
引言
民谣：问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝。
每个城市都有属于每个城市的标志性景点和建筑物，譬如提及北京，人们就能想到天安门广场，提及长沙就能想到橘子洲头等。而这些标志性建筑物，也能够在当地人宣扬自己的家乡的时候令他们产生骄傲感。山西人说起自己家乡的标志时，常常都会说到山西洪洞大槐树，这座大槐树历史悠久，留下了不少传奇故事，那这古槐树究竟有着怎样的来历？
山西洪洞大槐树的移民潮
洪洞大槐树顾名思义存在于山西洪洞县，在这县城中有一座广济寺，广济寺建成于唐朝，那个时候，这座寺庙十分受欢迎，可以说是门庭若市，这里承载了不少人的祈愿。寺庙旁边，一株古槐赫然挺立着，这座古槐的年龄要比寺庙的年龄都长，它在汉朝时期就开始萌芽了。因为年岁悠久，这株古槐早已成为了神州大地上的标志性建筑物。
明朝年间，一波声势浩大的移民潮兴起了，而这移民的起始端，就是这株大槐树所在的广济寺区域。说起大移民，明朝的这次大移民应该已经算得上是历史上第四次大规模的移民了，不少书籍都有记载过这次移民，并且有详细的次数记载，据了解，明朝共组织移民18次，主要集中在洪武年间和永乐年间。
或许不少人有疑问，为什么人们要集中来到洪洞集合在移民呢？其实是因为，在明朝年间洪洞是较为繁华的地段，且交通十分便利，四面八方都通着古驿道，因此当明朝官府选择移民集中地的时候，将这里设定为了首选。
不少诗词中都拿“长浦”“柳叶”渲染告别送别时候的悲凉氛围，而大槐树则在明朝后被人们定义为思乡的象征。因为在明朝时期，迁移的人民含泪告别家乡时，所看到的最后一个场景，就是那肆意生长的大槐树。而此后，当她们每每想起自己的家乡时，那槐树的景象都会出现在他们的脑海中，令人难忘。
据记载，从大槐树中心移民走的人们，后来遍布了11个省，227个县城，整个中国都有着她们的足迹。而时至今日，不少当时移民外省的人们都会回归大槐树来祭拜先祖。久而久之，甚至有一个说法，从大槐树移民走的人们其小脚趾的指甲都是两层叠加的，一层大指甲上会覆盖一层小指甲。这甚至在后期被应验了，是一件神奇的事情。
如今的槐树如何？
如今的大槐树，其实已经不是最初的模样了，从本质上也有所不同。因为大槐树起初是汉朝时期被种植起来的，这棵槐树在经历了千百年的风吹雨打后，都依然保持着最初生机勃勃的景象，并且除了树木本身的生机以外，大槐树上还有不少小鸟做窝，孕育了无数的小生命。一直到明朝时期，人们都喜爱在这棵标志性大槐树下集合，槐树见证着远离家乡之人悲痛的泪水，也蕴含了不少人的心愿。
不过，这第一代槐树在明朝末年却遭遇了不幸，汹涌的洪水将它冲垮，树根被破坏，大槐树的生机已不再，没过多久树木就枯萎了。但这庞大的生命的确不会轻易地被击垮，它的树根一直在地下蓄力，直到在原先大槐树的东边不远处，残留的树根吸取够营养，再次拔地而起生长出新的二代大槐树。不过，因为二代槐树已经不再原先的地方了，因此人们对着棵树的敬畏之心也减了不少。到了1974年，二代大槐树又经历了狂风灾难。这一次大槐树轰然倒下。
因为大槐树存活的历史实在太悠久了，并且它蕴含了太多的故事，见证了太多的历史，所以有关部门专门拨了金钱来为大槐树整修。相关人员给倾倒的大槐树进行了防腐措施，期许大槐树能够挺过灾难，再次重生。在人们的帮助下，大槐树果然又爆发出了它蓬勃的生命力，它生出的新根再次孕育出了一棵蓬勃生长的大槐树，它被称为三代大槐树，槐树生生不息，它依旧在守护着这里的每个人。
大槐树被冠上神圣之帽，移植被人们保护
关于大槐树的故事流传甚广，到了清朝末年，大槐树已经成了无人不知无人不晓的神圣之物。因为声名远扬，大槐树下的子民们还在槐树的庇佑下，躲避了不少的灾难。
1911年，辛亥革命爆发了，而山西同样受到了牵连，袁世凯的部下所到之处，民不聊生，几乎都被烧杀抢掠。而当他的部下来到大槐树所在的洪洞时，有人却劝说其不要在此抢掠，因为大槐树是家乡的象征，来到这里就相当于回家。因此，袁世凯的部下收回了掠夺的命令，洪洞人免于一难。此后，大槐树等于家的说法流传的更广了。
山西大槐树是哪里
洪洞大槐树
古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，
大槐树寻根祭祖园
地址：古槐北路公园街002号
还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。
山西洪洞县大槐树怎么回事？大槐树如今还在吗？
山西洪洞大槐树移民事件，想必大家都是听过的。这件事对后世的影响很大，但是，在当时来说，之所以会出现大槐树移民事件，是有具体的历史背景的。这件事确切地说，是发生在明初，有皇帝朱元璋开始实施的。
1、大槐树移民的历史背景是改朝换代造成的。
山西大槐树移民事件发生在明朝洪武年间，这个时候正好是明朝初年。大家都知道战争是人口减少的一个主要因素，中国历史上每次改朝换代，都是人口消亡最快的一个时代。
元末明初的那场战役，夺取了无数人的性命，造成了各地人口的不均衡。
到了朱元璋建立大明之后，面对各地人口不均衡的现状，所以，从人口稠密的地方，向人口稀疏的地方移民，也就成为了一种选择了。
这时候朱元璋就不得不考虑移民的事情了。
2、自然灾害的发生，导致人口锐减，是大槐树移民的另一个诱因。
每一个王朝动荡的时候，伴随的都是大大小小的起义。这些人之所以会起义，正是因为他们没有饭吃了。
一般只有发生了灾难的时候，才会造成民间颗粒无收，百姓流离失所。
元末的时候就是属于这种状况，朱元璋之所以会起义，就是实在是无路可走了。他的一家人，几乎都在饥饿与疾病中死去了。
所以，朱元璋起义也就是情理之中的事情了。
当然了像朱元璋这样的家庭，在当时占大多数，正是因为如此多的人，参与到了战争当中去，所以，导致的伤亡也是惨重的。
因为很多人都在自然灾害和战争中死去，造成了中原广大的地区，成了荒无人烟地带。大好大良田全部被闲置。
在这种情况下，为了国家长远利益考虑。朱元璋不得不移民了。
3、人口稠密的地方， 向稀疏的地方移民，做好均衡发展。
元末明初遭受自然灾害最为严重的就是广大中原地带，主要是山东、河北、河南、安徽等地。但是，仅仅和河北一山之隔的山西，这里就是一片乐土，人民安居乐业，经济生机勃勃，一片繁荣昌盛的景象。
朱元璋建立大明之后，经过考察，得出一个结论，就是选择山西人口最稠密的洪洞县，分四批向全国进行了大移民。
当然了这些从山西移民的人大部分都是去了山东、河北、河南和安徽。少部分移民到了其他的省份。
当这些人从洪洞县移民到全国各地的时候，他们都经过一棵大槐树。
为了记住自己家的位置，以方便日后好寻找。
所以，所有从洪洞县移出的人，都说自己是大槐树来的，这也就是我们经常听说自己的祖上是来自于山西大槐树的原因。
4、当年的那棵见证无数人背井离乡的大槐树还有吗？
据说那棵大槐树是汉朝的时候耕种的，历经千年而不倒，到了明朝的时候，已经成为了一棵参天大树。
正是因为这棵大树，十分的夺人眼目。
所以，大家都把大槐树当作是一个代表性的地标建筑。
但是，很遗憾的是，这棵大槐树已经没有了，在清朝顺治年间的时候，一场大水把那棵历经上千年的大槐树给冲走了。
我们今天见到的洪桐县的大槐树，是现代人建造的，属于是观赏性的钢铁水泥制作而成的，并非是真正的大槐树。
大槐树是哪儿呀？
没听懂。。
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