今天我们来看一下三寸丁谷树皮,以下6个关于三寸丁谷树皮的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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“三寸丁谷树皮”是什么意思？
1、
三寸丁谷树皮是武大郎的诨号。
对于这个词似乎有两种解释：
一种是认为丁谷是阿拉伯语中洞窟的意思，而形似三寸洞窟中一棵树的皮，布满褶皱、生长受限，其矮小丑陋便可想而知了。
另一种是认为“谷”音同“榖”，《本草图经》：云榖树皮者，甚言其皮色斑麻粗恶也。而三寸丁也可为一种棺材钉，相比于庶人也有的四寸，字里行间透露着满满的贬义色彩。
2、
提到这，倒也想到了那么两个人。
沿着老家旁的护城河一直走，花花草草中略显突兀地冒出一个小平房，平房不大，屋里的光线也不很明亮，印象中只有那么一两个小窗格透着光进来，把灰尘照出一种繁复的晃动感。
平房的主人被大家习惯性地称作小木匠，可我却似乎从未见过他做木活，只是知道这间平方是他经营的一间棋牌室，里面总是充斥着老年人百无聊赖的麻将碰撞声。相比于都市青年的奔波忙碌，时间的挥霍在这里却全然不会让人感到羞赧，它没有沙漏中细沙流动的那种规律感，仿佛是白茅在缩酒，有一种清醒的混沌感。
想起普陀山上的一间小寺庙，寺庙的右侧，有一个小隔间，拨开垂挂下来的帘子，里面是一个穿着僧服的人。见到有人进来，他也不很着急，缓缓地抬起头，再扶一扶眼镜架子，看着你，却又似乎只是看着他那小小的镜片。
很多人都抨击如今的寺庙是赤裸裸的交易场，无休止的祈求，欲望在收敛的表面底下汹涌澎湃，寺庙的繁荣假象背后是香火造成的烟雾污染。看久了，审美疲劳，甚至是味觉疲劳。
而那位僧人，给我的感觉，却始终是一种狭小空间的纵深与穿透感。一眼看透了无数走进这寺庙的人心中的欲望。却不一语道破，配合着你完成这一次次世俗化的祈祷。大概这也是他们的生存之道吧。
很奇怪，不知为何，会将这两个人，这两个场景联系在一起。一个充斥着市井气息的荫翳与荒颓，一个是烟火缭绕的世俗化“神圣”与装模做样的虔诚，记忆中的这两个人也并无多么的矮小丑陋，可能联系二者的，是他们身处的那个狭小的空间吧，丁谷般的生长环境，压抑得让人喘不过气，却透露着生活最本真的模样。
3、
三寸丁谷树皮，似乎渐渐被我理解成了在树洞般的狭小空间发展，于是受到限制、受到扭曲，这似乎和最近流行已久的“内卷化”有异曲同工之处。
《水浒传》中，武大郎被戏称为“三寸丁谷树皮”，是什么意思？
水浒传中武大郎被称为三寸丁古树皮是因为他长得非常矮小且面目丑陋，才被人起了这么一个外号，武大郎其貌不扬，与其弟弟武松有极大的差别，这也是导致武大郎死亡的原因，正因他其貌不扬，妻子才会出轨毒害他，不过历史并非如此。
这个名字当中的三寸丁，是形容他的个子非常矮。这个说法在隋书当中就有记载，当时男女17岁以下被称为中，18岁以上就是丁。而丁在过去也同样有成年男子的意思，所谓男丁就是如此，还有抓壮丁的丁。不论哪种说法丁都可以代表成年男人，而三寸丁，就是字面意思表示武大郎的身高很矮，这其中当然有夸张的意思，但也可以表示武大郎身材的矮小。
而谷树皮是形容武大郎的皮肤，像树皮一样粗糙，丑陋。正是因为武大郎有这样的样貌，才会导致潘金莲的嫌弃。潘金莲本来是大户人家的侍女，虽然那位员外看上了潘金莲，但是家中的大夫人非常生气，于是将潘金莲嫁给了他们县，样貌最次的人，武大郎。潘金莲嫁给了这么一个男人，自然心不甘情不愿。
武大郎的弟弟武松后来来到清河县找哥哥，潘金莲一见自家叔叔是这等人才，就动了其他心思，而武松当然不能做出这种龌龊之事。潘金莲后来又和西门庆走在一起，两人的丑事最终被武大郎发现，为了保全自己，不让武松知道，潘金莲和西门庆设计下，毒害死了武大郎。其实历史上的武大郎并非这样，潘金莲和武大郎在历史上是一对恩爱的夫妻，武大郎也是仪表堂堂，和三寸丁古树皮的说法有极大的差别，只是被小人污蔑，才有了这样的故事流传到后世。
三寸丁谷树皮是谁
三寸丁谷树皮是《水浒传》中武大郎的绰号。《水浒传》，中国四大名著之一，以北宋末年宋江起义为主要故事背景，类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。 《水浒传》是元末明初施耐庵（现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有）编着的章回体长篇小说，列为中国古典四大文学名着之一。 该书讲述以宋江为首的绿林好汉，由被逼落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。
武大郎有个外号三寸丁谷树皮，是啥意思？
《水浒传》里外号最长的人是谁？是行者武松——的哥哥武大郎。比起来武松简单明了的外号行者，武大郎的外号更为形象具体：三寸丁谷树皮。
金瓶梅对这个形象还有补充：
人见他为人懦弱，模様猥衰，起了他个浑名，叫做「三寸丁、谷树皮」。俗语言其身上粗糙，头脸窄狭故也。以此人见他这般软弱朴实，都欺负他。
说的就是他身上粗糙，小头小脸。
一般的断句就是把三寸丁和谷树皮分开来读。
先说三寸丁。
三寸丁是形容其身材矮小，丁是成年男子之意，这三寸便是形容其身材矮小。
《金瓶梅》中多次用三寸借喻短小。
例如西门庆勾引潘金莲的时候，弯腰去地上捡筷子，就看见了潘金莲“尖尖趫趫刚三寸恰半扠一对小小金莲”
潘金莲死的时候说：“三寸气在千般用，一日无常万事休”
形容的也是人命微弱，仅靠三寸气撑着。
三寸有时候也形容男人脐下三寸的物件。
例如潘金莲骂西门庆，先说过“我不好骂出来的，怪火燎腿三寸货！”
还有“贼三寸货强盗，那鼠腹鸡肠的心儿只好有三寸大！”
西门庆当然不是三寸丁，这里的三寸指的应该就是金瓶梅里提到的西门庆的“麈柄”。
值得一提的是《金瓶梅》里武松住到武大家里，他和潘金莲客气了两句，潘金莲说道：“叔叔却怎生这般计较！自家骨肉，又不服事了别人”，旁批的人坏坏地批了一句“三寸入肉，强如骨肉。”
让人喷饭。
丁是个有内涵的词
如此说来，三寸不仅是形容武大郎个子矮，还是一句侮辱性的词语。
三寸丁连起来看，这倒让我想起了现在网络上对丁丁一词的笑称。
再说谷树皮。
世界上并没有一种树叫谷树。
有人说这里的谷树应该是榖（gu,三声）树。
但是谷的繁体字是谷，不是榖树的榖。
两个字很像。
为了区分，我们将两个字放大：
两个字都读gu(三声），左边下面是木，是榖树的榖，右面这个下面是禾，是谷的繁体字
就很明显了，两个字区别在于左下角是个禾字还是个木字。
谷是禾苗所产，自然应该从禾。
榖树是树木，所以应该从木。
所以武大郎的外号应该是榖树皮，因为榖和谷太像了，古人经常写错。
而榖树这种树木又不常见，所以人们想当然地把写成了谷。
后来简化字就顺理成章写成了谷。
明白了源头，再看武大郎为什么叫榖树皮。
榖树又叫构树，树皮粗糙，可以用来造纸，也可以用来制作头巾。
《后汉书》上写周党就戴着榖树皮做成的头巾去见尚书。所以把武大郎叫榖树皮是形容他的皮肤粗糙。综上所述，三寸丁榖树皮就是形容他又矮又丑。
但是钱文忠教授提出来另一种解读，三寸丁谷树皮的断句应该是三寸、丁谷、树皮。三寸还是形容他身材矮小，树皮是皮肤粗糙。这丁谷另有他解。
新疆东部天山南簏吐鲁番吐峪沟旁有个丁谷寺，根据敦煌写本《西州图经》上的记载，该寺庙就在丁谷窟，修建于唐代，后来被地震所毁。
这个丁谷来自吐火罗语，本来的含义就是洞窟，所以武大郎外号叫丁谷，乃是形容其在洞窟之中，和下面的树皮联系在一起，那就是说他是一棵长在洞窟里的树，阳光雨露滋润不到，见不得天，自然也长不开。钱教授学问精深，令人佩服，但是这个解释只能是可备一说。
三寸丁谷树皮！武大的这个外号究竟是什么意思？
《水浒传》中有这样一对兄弟，论身材相貌本事，真可谓天壤之别，大哥身材短小、相貌丑陋，性格怯懦，弟弟人高马大、孔武有力、脾气暴躁，兄弟二人堪称“猫兄虎弟”，他们是谁呢？
施耐庵老先生很有意思，他与所有小说家一样，多少有点喜欢搞怪，尤其是小说人物设计方面，都遵循“反比例”的规则，往往头衔越长的人本事越差。武松的武艺不必多说，景阳冈上抖威风，独臂行者擒方腊，估计能打得过武松的人应该屈指可数，然而武松的外号只有两字“行者”。
与武松同一个娘生，同一个爹养的武大郎则判若云泥。不但处处受人欺负，最后还被老婆亲手送完“一程”。水浒传中，没有太多有关武大郎的描述，反倒是金瓶中曾说道：人见他为人懦弱，模样猥蕤，起了他个诨名，叫作三寸丁谷树皮，俗语言其身上粗糙，头脸窄狭故也。
虽然没有兄弟那般英雄气概，但武大郎也不白给。“三寸丁谷树皮”是整部小说中最长，也最令学者感到头疼的外号。因为古人写书立著时，没有标点符号，整部书都是“行云流水”一气呵成，这让很多研究武大郎的学者非常犯难，到底“三寸丁谷树皮”到底是什么意思，思来想去只好给出不同的答案。
01三寸丁与谷树皮
这是一种常规的认知，把六个字切开分成两半，即三寸丁与谷树皮。三寸丁自然很好理解，丁是男人的意思，三寸则是形容东西比较短小。比如古代人喜欢裹脚，脚越小越代表着美感，三寸以内称为金莲，三寸到四寸称为银莲，大于四寸叫为铁莲，要是超过五寸六寸连嫁人都有困难，所以有诗曰“春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝”。
由此可见，“三寸”是用来比喻短小，也就是说武大郎的身材比较矮。
再说“谷树皮”。笔者通过查阅一些资料，并没有找到谷树，却发现有一种植物叫有谷皮树。它是一种落叶灌木植被，不会生长得太高，谷皮树的树皮非常粗糙，但药用价值非常高。《后汉书·逸民列传七十三》曾记载，名士周伯况因王莽篡汉，而谎称身体有疾病不出门，光武帝刘秀建立东汉后，再次征召他，周伯况便带着一定谷皮树做的帽子前去拜见刘秀。
周伯况之所以要用谷树皮做帽子，只要是想表达自己是个既没长相也没才华的平民，试探一下汉光武帝。所以，用谷树皮来形容武大郎，是说他长得又矮又丑且皮肤很差的意思。
02三寸、丁谷和树皮
虽然第一种说法被大家普遍接受，但存在一个明显的问题，那就是世上没有“谷树”，要不就是原著作者疏忽大意，出现写作失误。后来，复旦教授钱文忠先生提出不同的见解。钱教授认为，应该将六个字分成三部分去理解，即“三寸、丁谷和树皮”。
三寸的解释依然不变，是说武大郎的身材矮小；树皮也一样，是说武大郎的皮肤干裂粗糙，重点就在“丁谷”上。
因为遥远的天山山脉中，位于吐鲁番吐峪沟有一座丁谷寺。这座古寺早在唐代时因为地震毁掉，有关它的描述却详细地记载于《敦煌石室遗书·西州图经》。丁谷有可能一种颚音类语言发音，隶属印欧语系的吐火罗语。在吐火罗语言中，丁谷的意思是洞窟石室。
所以，再把武大郎的外号“三寸丁谷树皮”连在一起解释，意思是说“生长在洞窟石室里的树木”。大家发挥想象力，一棵小树长在石室里，常年见不到阳光照耀，必然难以长成一棵栋梁之材。
似乎钱文忠教授的解释也非常合理，但也存在一个疑问。无论是水浒还是金瓶，它都是一本通俗演义小说，原作者在铺设故事情节和构造主角人物形象时，都采取非常通俗易懂的词语，有必要会对一个边边角角的小人物大费周章吗？
何况早在公元8世纪左右，最后一支吐火罗人消失于历史长河，吐火罗语变成一种死文字，明朝人又是如何了解吐火罗语呢。所以，虽然钱文忠教授的学识渊博，曾提出不少文史领域的真知灼见，但这种解释方法，似乎略有牵强，作为一种补充也不错。
三寸丁是什么
三寸丁是指矮小的人。
三寸丁最初用在《水浒传》人物武大郎身上，《水浒传》第二十四回：这武大郎身不满五尺，面目丑陋（有的版本作“生得狰狞”，不甚通，当以“丑陋”为好）头脑可笑，清河人见他生得短矮，起他一个浑名，叫作“三寸丁谷树皮”。你看，那“三寸丁谷树皮”，三分像人，七分似鬼。
“三寸丁”也可以理解为没用的男人，古代的尺比现在小，约为23厘米，“糓”是一种树的名字，树皮当时是造纸的原料，没有别的用，“糓树皮”意思也是没有用。
“三寸丁”，把武大郎的低、矮夸张地写了出来，同时也隐含了对武大郎不像男人的嘲笑。男人在人们的潜意识里是高大、威猛的。
三寸丁的由来
武大郎中的“大”，除了排行第一外，在此处也隐指“高大”的意思。构树低矮，枝叶繁茂，木质松软，主干细矮、多节、软棉，做木料，百无一用，做木柴，多烟不燃。
在农村是没人种、没人用、没人管的野树。用谷树来形容武大，其实是说武大郎的没用，不能支撑起这个家，不能像男人一样，成为这个家的顶门杠，不是男人。
因“糓”左下角是木，与“榖”左下角是禾字形相近，误当成一字，现在“糓”简化为“谷”就成了“谷树皮”。“三寸丁，谷树皮”水浒中写道：人见他为人懦弱，模样猥衰，起了他个浑名，叫作“三寸丁，谷树皮”。
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