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“多行不义必自毙”是什么意思？
中华成语故事集
“多行不义，必自毙”的下一句是什么？
多行不义，必自毙下一句：子姑待之。
多行不义，必自毙
【拼音】 duō xíng bú yì bì zì bì
【释义】不义：违反正义的事。毙：扑倒，倒下去。坏事干多了，一定会自取灭亡。
【出处】《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。”
【译文】多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
【语法】复句式；作宾语、分句；用于坏人。
【近义词】作茧自缚、作法自毙、自食其果。
扩展资料：
“多行不义，必自毙”出自春秋时期左丘明《郑伯克段于鄢》，原文选段：
公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
译文：
庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。”
“多行不义必自毙”是什么意思？出自哪里？
坏事干多了，bai结果是自己找死。 多行不义必自毙du [拼音]duō xíng bù yìzhi bì zì bì [释义]坏事干多了，结果是dao自己找死。 [出处]《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。” 中国有句成语叫“多行不义必自毙”，据说这句话就出自于东周时期在新郑一带建立国家的郑国国君郑庄公之口。 西周春秋时期，周平王东迁洛阳之后，郑武公迁都到虢郐之间，为区别陕西的郑国，又叫新郑（今郑州新郑）。他又在新郑西北部（今郑州荥阳）建立了京襄城，在制邑（今郑州上街）设立关卡。郑国渐渐强大起来。 不久，郑武公的夫人武姜生了一个儿子，因不是顺生，而取名寤生，武姜很不喜欢这个儿子。过了几年，武姜又生一子，取名叫叔段，武姜非常宠爱他。 随着两个儿子逐渐长大，武姜常常在郑武公面前称赞叔段能干，要求立他为世子、可郑武公认为寤生没有过错，仍然立寤生为世子。 公元前743年，郑武公病死，年仅13岁的寤生继位，即郑庄公。 过了几年，武姜见叔段长大成人了，要求庄公把制邑封给叔段，庄公不允。武姜又要求把京襄城封给叔段，庄公只得答应将京襄城封给叔段。 叔段到京襄城后，称京城太叔，招兵买马，修筑城墙，准备作为谋反的基地。 庄公早看破了叔段的阴谋，但他在群臣面前却说：“太叔是我兄弟，兄弟之间不能随便猜疑，以免伤了兄弟情分。” 在私下里，公子吕进宫献计说：“将来太叔与武姜合谋起反，早有准备，等太叔势力强大不好收拾。”庄公说：“让太叔去干，不理他，多行不义必自毙，等他叛乱的时候，我再治他的罪，武姜也无话可说了。”这“多行不义必自毙”就出自于此
多行不义必自毙出自哪里
“多行不义，必自毙”出自左丘明的《左传·郑伯克段于鄢》，原文为：多行不义，必自毙，子姑待之。这句话的意思是：多做不仁义的事，必定会自己垮台，你姑且等着看吧。
多行不义必自毙的原文
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一;中，五之一;小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”对曰：“姜氏何厌之有?不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
译文
大夫祭仲说：“都城的城墙如果超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候!还不如早些给他找个地方安置了他，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您那尊贵的弟弟呢?”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
多行不义必自毙意思是？
意思是坏事干多了，一定会自取灭亡。
出处
《左传·郑伯克段于鄢》：“多行不义必自毙，子姑待之。”
白话文：“ 不道义的事情做多了必然会自取灭亡，你姑且等着看结果。”
用法
复句式，作宾语、分句。用于坏人。
扩展资料
近义词
作茧自缚：
意思是春蚕吐丝为茧，将自己裹缚其中。比喻弄巧成拙，自作自受。
成语故事
从前有一副拆字对联，上联为：“鸿为江边鸟”，下联是“蚕是天下虫”。天虫凑成蚕字。蚕是小青虫，胖胖的身体，整天埋头吃桑叶，过一个月左右蚕就作茧自缚其中，再经过一个月左右就化成飞蛾（化茧成蝶），人们借以指使自己受困 。
成语用法
连动式，作谓语、宾语。含贬义。
参考资料来源：百度百科-多行不义必自毙
参考资料来源：百度百科-作茧自缚
多行不义必自毙是何意?出自于哪？
“多行不义必自毙”意思是说，一个人坏事干多了，一定会自取灭亡。
此典出自《左传?隐公元年》：“公曰：‘多行不义，必自毙。子姑待之！’”
春秋时期，郑国君主郑庄公有个弟弟，名叫共叔段，他深得母亲姜氏的宠爱。姜氏为他向庄公讨封京地，庄公答应了，为此共叔段就在京地修起都城，自己住在那里，人们称他为京城太叔。
共叔段与母亲姜氏一起密谋，想除掉庄公，自立君主。为了积蓄力量，共叔段把京地的都城修筑得很大，并且招来许多人。郑国的大夫祭仲看到这种情况，便告诉了庄公说：“依照先王的制度，大的都城不能超过国城的三分之一，中的都城不能超过国城的五分之一，小的都城不能超过国城的九分之一。因为都城超过了三百方丈，便是国家的隐患。如今京城的都城修筑已经不合法度了，我觉得这对你非常不利。”
庄公很为难地说：“这是母亲姜氏的意愿，我怎样才能避免这种祸害呢？”
祭仲说道：“姜氏哪里会有满足的时候？不如趁早设法不让他滋长蔓延。蔓草尚难除掉，况且是你所宠爱的弟弟呢？”
“他既然多做不义的事情，就一定会自取灭亡。你就等着瞧吧！”庄公没有听祭仲的话。
不久，共叔段把京地西边与北边的百姓，都召过来归他管理。接着又占据了那里的土地。大臣们看到这种形势，都劝庄公早点除掉共叔段，不然就很危险了。庄公还是那句老话：“他的行为很不义，一定没有人与他亲近，地方越多越有失败的危险，将来他必定会吃苦头的。”
共叔段胆子越来越大，他修好了城墙以后，又扩大了军队，制造了兵器，准备进攻郑国的都城。姜氏也秘密与他策划，作为内应，企图一举获胜。
可是共叔段与姜氏的计谋，庄公都看在眼里了。他得到了共叔段叛乱的消息以后，便下令攻打京地，他派二百乘兵车包围了京城，京城内部的士兵也反叛过来，袭击共叔段。共叔段遭到惨败，只得逃之夭夭。
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