「古代铜镜能照清楚人吗」古代铜镜可以照清楚人吗

2024-12-23 19:34:53 百科达人 49阅读 回答者:小达人
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今天我们来看一下古代铜镜能照清楚人吗,以下6个关于古代铜镜能照清楚人吗的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。

本文目录

  • 古人用铜镜梳妆,铜镜真的能照出人吗?清晰吗?
  • 古代铜镜能照清楚人吗
  • 唐朝女子梳妆用的铜镜,能照清楚人吗?
  • 古代铜镜能够照的出人的样子吗?
  • 陕西出土汉代铜镜仍可鉴人,铜镜照人清楚吗?
  • 古人用铜镜梳妆,铜镜真的能照出人吗?
  • 古人用铜镜梳妆,铜镜真的能照出人吗?清晰吗?

    中国人关于铜镜的使用,远可以追溯到距今4000年齐家文化之中。或许,当人们第一次临水自照,能意识到那水中的映像正是自己的时候,镜子的历史便已经产生了。

    (一)水中的倒影

    关于镜子的鼻祖,第一种广为流传的说法应该是“鉴”,这是一个盛满水的盆子,一般为铜制。大口、深腹便于盛水与映照;无足或有圈足可以适应不同人群的身高;两耳或四耳便于随时提携搬运。

    但是在没有容器出现之前,古人可能正是以自然界静止的水来映照面容,最经典的例子莫过于希腊神话中的自恋者纳西索斯,因为看到水中自己俊美的面容,不小心溺水而亡,被众神怜悯,遂成一朵水仙花。

    所以,学者梁上椿总结了一种以“止水”为源头的古镜发展源流即:

    止水—鉴盆中静水—无水光鉴—光面铜片—铜片背面加纽—素背镜—素地加彩绘—改绘彩加铸图文—加铸字铭

    这种说法很是流行,著名学者郭沫若也持此种观点,他们的主要依据,大约是古人曾在很长一段时间内,将“镜”称作了“鉴”的缘故。

    (2)取日火于阳燧

    除了“镜由鉴来”的说法之外,另外一种说法是铜镜可能来源于“取火于日”的阳燧,此说以岳慎礼先生为主,这种阳燧实际上是一种凹面铜镜,可以将光线聚集起来,达到引燃助燃物的作用,实际上类似于放大镜的取火功能。

    在古籍《淮南子》中,对此有非常明确的描述:

    “阳燧,金也。取金盂无缘者,执日高三四丈时,以向,持燥艾承之寸余,有顷焦之,吹之则燃,得火。

    实际上,可以看到阳燧的功能主要在于取火,虽然它也光亮如镜,可以起到映照的作用。这两种说法,都是从工艺上把铜镜与鉴、铜镜与阳燧联系起来。

    实际上,就制作工艺而言,两者是一致的,所以在《考工记》中,才将“鉴燧”的配方(齐)放在一起说:

    《周礼·考工记·輈人》:“金锡半,谓之鉴燧之齐。” 郑玄 注:“鉴燧,取水火於日月之器也。”

    (三)何为镜之源流

    进一步思考一下,如果说“鉴”和“燧”是铜镜的源头,那么至少两者出现的时间要比铜镜早吧?但是根据考古资料来看,这种说法可能并不成立。

    先说铜镜

    最早的铜镜出土于齐家文化中,共有两面铜镜。一个是1975年甘肃广河齐家坪的素面镜,另一个是1976年青海贵南县尕马台的七角星纹铜镜。但是至今为止,在早期遗存中尚未发现明确的、能早过齐家文化铜镜的容器出现,更别说是那种打磨光滑的铜鉴了。

    再说阳燧

    我国今见最早的阳燧属于西周时期,是1975年在北京昌平白浮村西周早期木椁墓中出土的两枚。其中心向下凹陷了曰0.4厘米,足以证明其非铜镜,实乃阳燧。再者说,人们在制作和使用阳燧的时候,必然会发现它表面光洁可以成像的事实,所以就两个功能而言,很难区分前后。

    总结一下:铜镜的产生可能真的是来源于每个瞬间的巧合,人们从经常使用、打磨的刀斧等器物平整的表面上得到了平面镜成像的启示,这可能就是后世文献所说的“屈刀为镜”“以剑取火”的缘故。

    古代铜镜能照清楚人吗

    能。铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造,锡是比铜活跃的金属,会浮在铜的表面,呈白银光,经过打磨抛光之后仍然可以清晰鉴人,虽然不如现在的玻璃镜清晰,但清晰度还是比较高的。只用铜铸造的镜子,用来照人是很模糊的,所以智慧祖先们铸造出来的镜子是铜锡合金,锡在其中成分比例比较高。

    唐朝女子梳妆用的铜镜,能照清楚人吗?

    可以。

    在唐代的时候,铜镜的制造业已经非常完善了。镜子一面打磨光亮,用来照,另一面装饰各种复杂的纹理图案,中间有些还配有圆孔,用来搭在专门放镜子的台柱上。

    我们现在看到的以前的镜子都是埋在了地底下不知道多少年,肯定会磨损严重,所以给我们一种看不清楚的错觉。以为以前的铜镜看人都是模模糊糊的,这其实是一种错觉。

    隋唐时期铜镜的特点

    唐代是我国铜镜发展史上,又一个新的历史时期。隋唐铜镜,较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份,在铜镜的质地上就显得银亮,既美观又适用。在铜镜的造型上,除了继续沿用前代的圆形、方形之外,又创造了菱花式及较厚的鸟兽葡萄纹镜。

    并且把反映人民生活和人们对理想的追求、吉祥、快乐的画面应用到镜上,如月宫、仙人、山水等。并出现了题材新颖,纹饰华美,精工细致的金银平脱镜、螺钿镜。这是盛唐高度艺术水平的产物,充分显示出唐代铜镜的特点。

    古代铜镜能够照的出人的样子吗?

    当然是可以照出人的样子的。开玩笑,如果不能照出人的样子,那古人画眉、化妆是怎么进行的?难道是蒙的?虽然跟现在的镜子相比,古代铜镜清晰度略有不如,但依旧可以照出人的样子。

    何况古代有个叫做磨镜药的东西,用了之后再用丝绢抛光,看起来也是很清晰的。所以,你别被电视剧误导了。

    陕西出土汉代铜镜仍可鉴人,铜镜照人清楚吗?

    总体而言的话,铜镜他照人是不太清楚的,因为我们在一些古代的文献当中以及很多比较专业的古代的电视剧当中,还有一些出土的历史文物当中,我们都是可以看到咋铜镜它的这样的一个身影的,对于铜镜的一些描述,我们也是比较清楚的铜镜,他丈人往往只是照出一个非常朦胧的一个影子,或者说能够很多时候只能够看清五官的分布,但是呢,没有办法清楚地看到脸上的瑕疵,所以说铜镜照人总体而言并不是特别清楚,但是对于很多时候用水招人,或者说古代的一些没有攻进来句进行调整自己的一些外贸的情况下,铜镜照人已经是比较清楚的了。

    一,铜镜照人不算清楚,是朦胧派的

    因为铜镜它的材质以及他的一种颜色,对于光的反射效果并不是特别的好,对于说古代的一些做工以及工艺性质也是决定了,这一点就是导致铜镜照人只是一个非常模糊的影子,所以的话丈人总体而言并不是特别清楚的,只是朦胧的能够照出人的五官,对于脸上的一些瑕疵,以及对于我们很多细节的东西面部特点,都是无法去看清的,所以说铜件照人总体而言并不是特别的清楚,而且那是比较朦胧的。

    二,古代的铜镜做工不高,所以的话比较模糊

    因为铜镜它的做工,也能够决定出他的一种反射的情况,我们都知道铜镜,他说需要打磨的非常精细的打磨之后是可以见出一个人的大致轮廓的,而且我们再去进行仔细的辨别的时候,那也可以辨别到一些依稀的细节,但是呢,更多的一些清楚的东西是照不出来的,所以说很多人他在照镜子的时候,往往也只能看到自己的一个大概轮廓。水平并不高,所以说铜镜它能够照人的一种情况,也是不太乐观和清楚的。

    三。铜镜的反光效果并不好

    我们都知道,如果说是镜面效应的话,一定是这个材质对于光的一种反射是非常的好,并且能够清楚地照射到我们的脸上的时候呢,我们才能够去看得清楚,对于一个镜子来说,他最好的一种材质就是。水银,所以的话合同进相比,当时铜镜它的颜色是比较发黄的,所以说对于光的反射效果并不好,如果说光线不好的情况下,那么铜镜照着完全都是不清楚的,就像光线很好的情况下,对于人脸的一些细节,也无法展示的很清楚,所以综合来看通镜照人并不是特别的清楚,而是偏朦胧和模糊的

    古人用铜镜梳妆,铜镜真的能照出人吗?

    铜镜跟现在用的镜子清晰度差不多,都能够很清楚的照清楚镜中人的五官。

    古铜镜多为圆形,一面为镜,另一面刻有各种图案,象征吉祥,从模具中取出第一件产品后,会有专门的工匠对圆铜工具的一面进行物理抛光,直到从镜面可以看到光线为止。曾经有人试着打磨现代铜币的五边形,磨出来的小圆片非常清晰,在中国的一些地方,仍有一些工匠被称为“壶匠”,他们在街上走来走去,从那些需要扔罐子的人那里提供铝材料。

    他们用高温把铝汁融化到罐子里,冷却并抛光,制成一个好的铝壶,人们相信,这曾经存在于许多人的童年记忆中。制作铜镜的原理基本相同,但要复杂得多。农村工匠制作的铝壶存在气泡、砂眼、小裂缝等小缺陷,铜镜生产中也存在同样的问题,这些细小的缺陷无疑会影响使用效果和外观,即使抛光后,它们仍然存在,这时,制镜最关键的一步就是用粉玄锡来欣赏白度。

    铜镜在古代可以称为奢侈品。与空气接触很长时间后,容易氧化,镜子上的黑锡也会一天一天挥发,久而久之,它就会变成一个暗淡的铜镜。在古代,有一种专门处理不再清晰的铜镜的人,用磨镜机反复擦拭后,镜子会再次发光。然而,由于镜面研磨机是由挥发性有毒重金属制成的,已经有很长时间了,每月一次的接触会影响你的健康。

    现在的博物馆里有很多古代的铜镜,背面图案流畅、色彩鲜艳,具有研究价值,有人根据书中的古代方法制作的铜镜,这与现代镜子的清晰度相当。

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