今天我们来看一下西山大佛,以下6个关于西山大佛的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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西山的晋阳西山大佛
天龙山天龙寺，龙山童子寺，蒙山开化寺三处都有大佛，哪处是“西山大佛”呢！史学家说法不一，有说“即天龙山造像”，有说“在蒙山，但已不存在了”。《北齐书》载：“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内”。“宫”指历史上著名的晋阳宫，遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带，看来哪尊大佛处“燃油万盆”光能照到古城营村，便是那尊大佛。天龙山大佛在古城营村西南三十余里，中间有龙山阻隔，光照不到古城营村，可见“天龙山造像”并非“西山大佛”。至于龙山童于寺大佛，碑刻方志都载有这尊大佛凿于北齐天保七年（556），其事在高纬凿成大佛之前，说明这也不是“西山大佛”，那就只有蒙山开化寺大佛了。蒙山开化寺在“文革’中已毁，现寺发现残存断碑中有五代刘智远《重修蒙山开化庄严阁记》碑，碑载“西山大佛”就在这里。并且记载：像在“寺后一里”。后寺已不存在，地称“大肚崖”。近观石岩如大肚，遥望，胸、臂分明，无头，原是一座山岩凿成。一个石刻巨人胸颈兀突现于群山之间，爬上巨人颈上东南眺望，山豁间可见二十里外古城营村，晋阳宫遗址处就在眼前，确是可以“燃油万盆，光照宫内”的，这一石刻巨人，就是“晋阳西山大佛”。
太原八景是哪八景？
太原八景是指烈石寒泉、汾河晚渡、双塔凌霄、巽水烟波、崛围红叶、土堂神柏、天门积雪、蒙山晓月。
1、双塔凌霄
永祚寺的双塔被誉为“晋阳奇观”，太原地标之一。历代地方志书都把“凌霄双塔”作为古太原八景之一，寺院的本名“永祚寺”却鲜为人知，直至被“双塔寺”所取代。
凌霄双塔，是太原现存古建筑中最高建筑，二塔犹就像如一双孪生姊妹。凌霄双塔，还有一个别称——文笔双峰。凌霄双塔曾使历史上不少政治家、思想家、墨客骚人为之赞叹。
2、崛围红叶
崛围山风景区位于市区西北24公里处。山势陡峻，松柏遍野，春日山花竞放，秋来红叶满山。“崛围红叶”是太原著名风景之一。山顶建有多福寺，寺中有一座七级舍利塔，寺内藏有寺观壁画跟傅墨迹。
崛围山风景区距市区较近，气候宜人，是游人观光、消遣的去处。该景区之景点各具特色，进出交通便利，附近小滩、名吃具有山西特点与风味。 3、土堂怪柏
土堂净因寺是当年傅山先生隐居于崛围山时的一处住地。古寺始建于北齐，金泰跟五年重建，明清二代重修当地人传为山崩现佛，有佛教净土因缘，便在此建寺，就这样当地人也把净因寺叫做大佛寺。寺内大佛高达9.46米，坐姿端庄，神态安详，是目前全国最大的土质大佛。 4、烈石寒泉
在山西太原市西北20公里上兰村，汾河峡谷左侧，中北大学旁。二龙山下，殿宇壁立，清流潺潺，祠内古柏苍翠，殿宇巍峨。晋国大夫窦抽，字鸣犊，封地太原，曾开渠兴利，后人在此立祠祀奉。祠在烈石山下，故又名烈石神祠。
宋元丰八年六月，祠为汾水所淹，隧北移重建。历代皆留有碑记。现存山门、献亭、大殿等。元至正三年(1343年)重建，局部保留了宋金时期风格。其中献亭甚大，后檐柱，用大殿明间廊柱代替，结构简炼而严谨，为金、元建筑中所罕见。
5、天门积雪
双龙泉、千（虫蜀）谷均为北都晋阳附近名胜。双龙泉即今太原市阳曲县西北地南、北龙泉。二泉相距仅五百米，周围山峦起伏，林木荫翳。泉旁有大安寺，建于唐初，寺内有佛塔一座，俗称“唐僧宝塔”，为贞观年间高僧玄奘法师传经之所。
千（虫蜀）谷是太原西北地一条峡谷，古代为晋阳通西北诸州地孔道，其东口为著名地天门关，隋炀帝曾在此开辟交通，修设栈道，故名杨广道。 6、汾河晚渡
古人观景，除了自然风光之外，更加注重意境，正因为就像如此，汾河晚渡，在清代成为太原八景之一。
7、蒙山晓月
蒙山在太原西南约20公里处，晋祠北之寺底村，主峰高1325米，蒙山晓月为旧太原八景之一。北齐高洋帝于天保二年（ 551）将东魏大庄严寺扩建为开化寺，开凿了高 200尺的摩崖大佛，称为西山大佛，比目前全国最大的乐山大佛略高。
隋文帝时新建了庇盖大佛地殿阁，唐高宗跟武则天曾来此礼佛，赐宫内袈裟。由于寺毁阁倾，大佛淹没于乱石瓦砾之中，仅见胸颈一点（不多的意思），胸宽25米，高17.5米，颈部直径宽五米。 8、巽水烟波
太原城中历史悠久的湖泊儿童公园的文瀛湖，文瀛湖是在明代展扩太原城池后，由东南半壁雨水汇集而逐渐形成之二片积水。
当时名字叫海子堰，传说当年李自成部将陈永福在这里处死了一千余名明朝宗室。海子堰这二片积水到清代被贯通，因其滨临贡院而被命名为文瀛湖，成为旧太原八景之一的“巽水烟波”。
参考资料来源：百度百科-太原八景
天下第一佛是？
是释伽莫尼佛、
蒙山大佛是世界第几大佛，有它一些资料吗
是第二大佛，蒙山大佛200尺 建于公元551年按唐正常尺 约63米 高度低于峨眉山乐山大佛8米！
位于太原的世界第二大佛蒙山大佛神秘消失598年，怎么回事？
在中国，乃至世界，摩崖石刻造像的最有名的佛像，除了乐山大佛，还有一座位于山西境内。它的开凿年代比乐山大佛还要早几百年，甚至影响力更大，它就是山西太原的“蒙山大佛”！蒙山大佛，开凿于北齐天保年间，原是蒙山开化寺后的摩崖佛像。在乐山大佛开凿之前，唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用等人就曾来此礼佛。
但是，世事轮回，岁月沧桑，自元代后，西山大佛渐渐被埋没了，从此消失在人们的视野里。以至于到了后来，在很长的时间内，大家都根本不知道他被掩藏在哪里了。
只到一个人的出现，他叫王剑霓。王剑霓，山西忻州人，他喜欢历史研究和考证，曾精心研究太原王氏族谱，撰写了《太原王氏之根》、《太原王氏宗族考》、《太原王氏初探》等关于王氏研究的文章。
后来他在得知蒙山大佛后，开始一门心思的开始寻找。他查阅了很多历史典籍，经过数年的考证研究，逐步排查了天龙山、龙山等地，最后将目光锁定到了蒙山。
功夫不负有心人！1983年，王剑霓终于在荆棘和杂草间，发现了这座尘封了600多年的大佛：被发现时，大佛为释迦牟尼坐像佛，坐北向南，比例匀称，线条流畅，头部虽已不见，可从身体的构造来看仍能感觉其气势恢宏。
记得2007年曾经登临过蒙山，那时大佛正在修缮当中，也没有头。至今早已修好，并开发了旅游景区，吸引着全国各地的游客。蒙山大佛，高17.5米，宽25米，颈部直径宽5米，唐代记载“高二百尺”，按唐普通尺计算约合今63米。论高度，蒙山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界最早的大型石刻佛像。
我们很难想象，在1000多年前的北齐年间，需要多大的勇气和毅力，需要花费多少的精力和人力，才能在这悬崖峭壁之上，凿刻出如此的世界奇迹？据《北齐书》“幼主恒纪”中记载：“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内”，意思是说在西山大佛上点亮万盏灯，足能照亮山下的晋阳宫。一夜之间就要消耗万盆油？可见当时开凿时的盛况，且不说人力，光是财力，就非常规所比。
公元551年，北齐开国皇帝高洋，在邺城（今河北省临漳县境内）建都，把晋阳（今太原）作为“别都”。性格自负、生活奢侈的高洋，不仅把远离邺城的晋阳城修得气势雄伟，还开启了人生最为庞大的工程，“开凿蒙山大佛”！
为建大佛，高洋征集了天下的农夫动工开凿，日夜不息。高洋死后，他的儿子高殷即位，非但没有停止此项工程，反而把工程越搞越大。直到公元557年，高洋的第五代孙高纬执政时，大佛才得以完成，取名为“西山大佛”，也就是我们今天所看到的“蒙山大佛”！
我们无法评价古人的决策，也许正是他们的一厢情愿，和一时兴起，才为我们留下了这些最为珍贵和宝贵的遗产和资产，成为一个时代永恒的地标。
湮没于历史600年的蒙山大佛是怎样被发现的？
在山西太原蒙山北峰，景区一座山门石柱上刻有“山是一尊佛，佛是一座山”的对句。 抬头望去，一尊高踞而与山势合而为一的大佛巍然趺坐于群山之间。即使立在远处，也可见其全貌。此尊大佛于北齐文宣帝天保二年（公元551年）开始开凿，总共耗时24年之久。 翻开《北齐书》，还可看到一段记载：“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内。”这场佛像开凿完成，全民欢庆的场面甚大，张灯结彩的灯火，竟可把山下约二十里处的晋阳城照得亮如白昼。 在经历了800年的皇家加持之后，由于风霜剥蚀、战火摧残，西山大佛在元朝末年（约公元1368年）遭到倒塌崩碎的命运。可能是由于石质的成分及承重的负荷，大佛的头部可能早在元代之前就已崩落瓦解，而大佛的腹部、手足、以及佛的基座都从此遭到岁月无情的淹没，再也不为后人记忆了。从此，大佛孤寂而残破地在荒石蔓草间堙没了600年，一直到1980年地名普查中才被人发现。漫长的蒙尘岁月过后，一朝重见天日，让人不禁顿生感慨：如此珍贵的艺术瑰宝，竟还能重现人世，可说是另一种慈悲果报了。 这真要感谢一些护佛者的坚持理念。有一位王剑霓先生自幼便听闻其祖父讲述过许多和西山大佛有关的历代传说。在他成年后参加全国地名普查时，发现了一个“大肚岩”的地名，这使他心生好奇。他多次上到西山，试图寻访传说中的大佛踪迹。在他登上“大肚岩”的时候，可以远眺到山间的古城营村，那儿正是北齐晋阳宫的遗址所在。遥想宫殿当年荣景，烛火光耀二十里的盛况，怎不让他唏嘘？回头细观，却发现这“大肚崖”正是胸臂分明的无头山岩石刻。这个发现引起了另一位人士李晋祥的极大兴趣，于是邀聚乡众清理蔓草之后，在砂砾中发现了长如一人身高的手指状雕刻石块。他们兴奋地告知国家文物局。后转由山西省文物局主持，对大佛遗址进行保护与开发。大佛在乱石瓦砾中的隐忍委屈结束了，也向世间宣告了这次惊动考古界与佛教界的重大发现。 山西历来是中国佛教文化的重地。早在佛教传人中国的第二年，山西即开始建立佛教寺院，宣扬佛法。隋唐时期，晋阳地区的佛教已极其兴盛；到魏晋南北朝时期，中土地区更出现了许多得道高僧，对佛教贡献极大，影响后世甚巨。佛教从此深植于华夏大地。 大佛还有另一个的传说，原为太原留守的唐高祖李渊，曾上蒙山北麓参拜过蒙山大佛，参拜当晚即在梦中见到佛光普照。他认为这是天意的加持，决定秉此祥瑞之兆，起兵夺下晋阳，从而开创了唐朝的大业。 大佛历经多朝，备受皇家尊崇。多朝帝王都曾前来礼佛，大佛所在的开化寺更是有了“并州第一古刹”的美名，而且成为佛教界传衍最广的净土宗早期道场。唐高宗和皇后武则天也曾到并州瞻仰大佛，史载“礼敬瞻睹，嗟叹希奇，大舍珍宝财物衣服”，也就是说武则天和高宗礼佛后回到长安，交由内宫花了2年时间，做好两件硕大袈裟，专使送到并州赐披于大佛，有谓“放五色光，流照崖岩，洞烛山川”。 历经了1400多年的人间风雨，大佛如今仍以慈悲之眼俯视着众生。 来源：晚霞
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