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索菲亚教堂的来历
该教堂是由俄国建筑师克亚西科夫主持设计。主穹顶、钟楼有俄罗斯传统的“帐篷顶”、“洋葱头”的造型。索菲亚教堂以它恢宏气势屹立于哈尔滨，曾经是哈尔滨的标志性建筑。
如今它作为建筑艺术博物馆,已成为哈尔滨一处独特的景观，成为市民和国内外游人欣赏建筑艺术和休闲娱乐的场所。
1911年，在木墙外砌了一层砖墙，成为砖木结构式教堂。1923年9月27日，圣索非亚教堂举行了第二次重建奠基典礼。1932年11月25日落成，成为远东地区最大的东正教教堂，以其精美的建筑艺术和丰富的历史文化内涵享誉中外。
哈尔滨解放后，苏联政府将索菲亚教堂产权移交给哈尔滨市政府。1960年教堂关闭后，曾作为哈一百的仓库、话剧院的练功房等。文革期间，教堂遭到严重破坏，建筑主体破损，教堂内壁画、乐钟、十字架丢失。
1986年，教堂被哈尔滨市政府列为市级一类保护建筑。1996年11月，经国务院批准，列为第四批国家级重点文物保护单位。
1997年6月2日，哈尔滨市政府对教堂进行保护性修复，并对周边环境进行综合整治，历时80余天，后命名为哈尔滨市建筑艺术馆。艺术馆以对外宣传、弘扬哈尔滨独特的建筑文化为主，教堂巍峨壮美，具有浓郁的异国情调，成为哈尔滨市一道独具特色的风景线。
索菲亚教堂内部作为哈尔滨市建筑艺术馆，主要展示哈尔滨市的历史文化和独特的建筑艺术，举办了《哈尔滨保护建筑展》等大型展览。
展厅内举办的是《哈尔滨老照片展》，共分“城市童年”、“旧时风貌”、“社会掠影”三个部分，以城市发展历程为主线索，系统地展示1946年哈尔滨解放以前城市发展沿革、街道建筑景观、风俗民情及相关的背景内容。
展览以图片为主，总计近400张老照片，是从搜集到的1500余幅历史珍贵照片中精选而出的，其中清朝及民国时期照片200余幅，介绍了哈尔滨城市早期从小渔村嬗变发展成城市雏形的过程。
扩展资料： 索菲亚教堂坐落在东北名城哈尔滨，始建于1907年3月，原为沙俄东西伯利亚第四步兵师修建中东铁路的随军教堂，全木结构，占地面积为721平方米，通高53.35米，平面呈拉丁十字布局，是典型的拜占庭风格建筑。
国家4A级旅游景区、全国重点文物保护单位。位于哈尔滨市道里区。是建筑类人文风景旅游区。建成于1907年3月。景区总占地面积5万平方米，由索菲亚教堂展馆、城市建设规划展示馆、建筑艺术广场、中心休闲广场、地下多功能厅五个部分构成，是哈尔滨市新兴的旅游景区。
标志性建筑是索菲亚教堂，原是沙俄修建中东铁路的随军教堂，建筑风格上整体属拜占庭风格，主穹顶、钟楼又有俄罗斯传统的“帐篷顶”、“洋葱头”造型。
景区内建有现代化专业展馆，近千幅美的图片展示着文化名城哈尔滨的历史、现状与未来。比例为1：600、面积近400平方米的大型城市规划沙盘，运用了声、光、电及升降等高科技手段，描绘了未来哈尔滨的宏伟蓝图。
参考资料来源：百度百科-索菲亚教堂-发展历史
圣索菲亚大教堂是哪个国家的?？
圣索菲亚大教堂是土耳其的，位于今土耳其伊斯坦布尔。原为东罗马帝国东正教的宫廷教堂，兼君士坦丁堡牧首的主教教堂。它是东罗马帝国首都君士坦丁堡的著名建筑和艺术结晶。公元532——537年由查士丁尼一世兴建。设计者为安提美斯和伊索多拉斯。
十七世纪时，有人效仿公元前二世纪腓尼基人昂蒂帕特提出的“七大奇迹”的榜样，提出了现代世界“七大奇迹”，圣索菲亚教堂就是其中之一。几年前，又有人提出了新的世界七大奇观，这座教堂同样包括在内。
圣索菲亚大教堂的建造特色
圣索菲亚大教堂是拜占廷式拱形建筑的代表。巨大的圆屋顶盖在四个拱台支撑着的四个拱门之上。长70米，占地面积约5，400平方米。教堂主体为长方形，室内面积达七千五百七十平方米，内壁全用彩色大理石和五彩斑斓的镶嵌画装点铺砌。别具风采的圆屋顶直径为31米，高54米，由两个半球形拱门支撑。
这座雄伟堂皇的教堂是古代建筑的珍品，对于以后的建筑发生了重大的影响。奥斯曼帝国时期，圣索菲亚教堂改建为清真寺，周围矗起四座高塔，到1935年又改做对外开放的博物馆。圣索菲亚教堂以其精美绝伦的建筑而在世界享有盛名。
索菲亚大教堂的简介
（希腊语：Ἁγία Σοφία，英语：Holy Wisdom, Sancta Sophia；拉丁语：Sancta Sapientia；土耳其语：Ayasofya）是位于现今土耳其伊斯坦布尔的宗教建筑，有近一千五百年的漫长历史，因其巨大的圆顶而闻名于世，是一幢“改变了建筑史”的拜占庭式建筑典范。
大教堂以一位名为索菲亚的圣人而命名，因此称为“圣索菲亚”（Ἁγία Σοφία）。这个词在希腊语里的意思是上帝智慧。其拉丁语名称则为Sancta Sophia，希腊语全名是“Ναός τῆς Ἁγίας τοῦ Θεοῦ Σοφίας”，解作“上帝圣智教堂”，教堂供奉在正教基督教神学里的耶稣。 在该教堂伫立的地点曾经存在过两座被暴乱摧毁的教堂，公元532年拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造第三所教堂。在拜占庭雄厚的国力支持之下，由物理学家米利都的伊西多尔及数学家特拉勒斯的安提莫斯设计的这所教堂在公元537年便完成了其建造。刚竣工时的圣索菲亚大教堂是正教会牧首巴西利卡形制的大教堂，在1519年被塞维利亚主教座堂取代之前圣索菲亚大教堂一直是世界上最大的教堂。
奥斯曼土耳其人在1453年征服君士坦丁堡，一度将大教堂转变为清真寺，还将钟铃、祭坛、圣幛、祭典用的器皿移去，用灰泥覆盖基督教镶嵌画。日后又逐渐加上了一些伊斯兰建筑，如米哈拉布、敏拜尔及外面的四座叫拜楼。
随着土耳其共和国的建立，1934年该教堂失去了其宗教意义。1935年2月1日，这座建筑重新以博物馆的身份对世人开放。
作为接近500年来伊斯坦布尔最重要的清真寺，圣索菲亚大教堂是众多奥斯曼帝国时期清真寺如苏丹艾哈迈德清真寺（蓝色清真寺）、塞札特清真寺，奇力克阿里帕夏清真寺（Kılıç Ali Paşa Mosque）的模范。
哈尔滨索菲亚教堂的简介
圣·索菲亚教堂，始建于1907年，原为木结构随军教堂。1923年为了适应哈尔滨东正教徒的急剧增加重新兴建，历时9年，于1932年竣工。成为远东地区最大的砖木结构的大教堂。它深受拜占庭建筑艺术影响，有着俄罗斯式的穹顶。罗马风格的拱券高窗，以及多种建筑艺术风格的有机组合。特别是1997年的修整，使索菲亚教堂成为哈尔滨建筑艺术风景中一个亮点。每当黄昏来临，夕阳辉映在高耸的穹顶上，鸽群如云，乐音如水，漫步在索菲亚广场上，颇有心旷神怡之感。圣·索菲亚教堂现为哈尔滨建筑艺术博物馆。
索菲亚教堂是什么教的教堂？
圣·索菲亚教.堂坐落于中.国黑龙江省哈尔滨市道里区索菲亚广.场，是一座始建于1907年拜占庭风格的东正教教.堂。
索菲亚大教堂是如何构成的？
索菲亚大教堂，是最具标志性的建筑，由11个洋葱形的圆顶构成。
接下来的教堂建筑皆采取石质材料，将教堂的宏伟壮观显露无疑。建成于1037年的索菲亚大教堂是最具标志性的建筑，由11个洋葱形的圆顶构成，教堂内部装饰以彩色的大理石和水磨石，并附带各种雕塑与壁画，极尽奢华，一时无两。
而散落各地的教堂一座座装饰得富丽堂皇，彰显着当地的财富与基督教的尊崇。前来游历者无不为之折服，甚至有人将基辅此时的豪华与君士坦丁堡相提并论。因为共同的信仰，基辅罗斯与拜占庭的联系更加密切。两国的经济文化交流不再仅仅依托和约而行，民间交流更为频繁。
在此状态下，罗斯封建化进程进一步加快，很快便跻身欧洲强国行列。1015年，铸就辉煌的弗拉基米尔大公因病而逝。他死后，他的儿子们开始重复父辈曾经的故事——为了权力杀兄害弟。彼时除了斯维亚托波尔克在基辅，其他王子都在外地驻扎。
为了独掌大权，斯维亚托波尔克决定将自己的兄弟一个个杀掉，然后自己就是唯一的大公继任人了。于是，他连续杀掉了格列布、斯维雅托斯拉夫和鲍里斯三个兄弟后，在基辅继任大公。面对斯维亚托波尔克的无情与残酷，身在诺夫哥罗德的雅罗斯拉夫又惊又怕，与其担心自己成为下一个刀下鬼，还不如先下手为强。
雅罗斯拉夫率军讨伐斯维亚托波尔克的暴行，并且成功地占领了基辅。被赶出去的斯维亚托波尔克出走波兰，投奔他的岳父鲍列斯瓦夫——当时的波兰国王。看到女婿落魄，他于公于私都要出手相助。于是，在岳父的帮助下，斯维亚托波尔克率军打回基辅。
雅罗斯拉夫当即迎战，怎奈不敌，只好退回诺夫哥罗德。而鲍列斯瓦夫不仅助女婿夺回了江山，得到了金银珠宝作为回赠，还收回了一部分之前被弗拉基米尔占领的土地，可谓一举多得。失败后的雅罗斯拉夫在其叔父的辅助下重新谋划，通过与瑞典国王联姻，不仅获得瑞典的支持，还得以招募善战的瓦良格人为兵。
一切准备妥当后，雅罗斯拉夫再次率军攻打基辅。这次斯维亚托波尔克没有那么好运气，失败后的他搬来了佩切涅格人做救兵，但未能达到之前那样的效果，再次惨败。斯维亚托波尔克本人也在逃亡中病故。
1024年，远在亚述海岸驻扎的姆斯季斯拉夫回到罗斯境内，与雅罗斯拉夫开始了另一轮权力争斗。但这次争斗没有闹到你死我活的地步，而是以两兄弟划第聂伯河分治结束。1034年，姆斯季斯拉夫死后，雅罗斯拉夫将其权力收回，罗斯再次统一。
与弗拉基米尔一样，雅罗斯拉夫在位时间也有35年，他被称为"智者"。在他统治期间，基督教更为广泛传播。雅罗斯拉夫是位虔诚的信徒，不仅每日诵读《圣经》，还不时去做礼拜。在他统治时期，诺夫哥罗德建起了可与基辅相媲美的索菲亚大教堂。
同时，雅罗斯拉夫非常注重希腊文化的引入，派人整理、翻译希腊经典，收藏于基辅的索菲亚大教堂内，推动了罗斯文化的繁荣与发展。在社会治理方面，雅罗斯拉夫命人修订《雅罗斯拉夫法典》，这部法典被称作罗斯最古老的法典。
雅罗斯拉夫确实是一位智者，为了防止历史重演，雅罗斯拉夫订立了长子继承制。亲自经历了兄弟残杀，雅罗斯拉夫深深地明白这种亲族内讧对国体的伤害有多严重。因此，他订下遗训要求长子承继父位后，当如父亲一样爱护弟弟们，同时要求其他孩子要视长兄如父。
这本是一个能够避免兄弟争权的好办法，可惜事与愿违，他的儿子们最终未能避免相互残杀的命运。雅罗斯拉夫死后，他的儿子们的确安分了几年。长子伊兹雅斯拉夫继承大公位，常驻基辅。其他兄弟也能依照安排分别在其他城市任职。
斯维雅托斯拉夫掌管切尔尼哥夫，弗谢沃洛德在佩列雅斯拉夫做王公，伊戈尔在弗拉基米尔，而斯摩棱斯克的王公是维雅切斯拉夫。但兄友弟恭的和谐景象未能持久，1073年，雅罗斯拉夫的二儿子斯维雅托斯拉夫联合三弟弗谢沃洛德造反，两人率军队一路打到基辅。
伊兹雅斯拉夫被迫流亡波兰，斯维雅托斯拉夫承继大公位，他死后弟弟弗谢沃洛德继位。4年后，伊兹雅斯拉夫率波兰军反攻，弗谢沃洛德被迫退居切尔尼哥夫。许是要坚持对已故父王的承诺，伊兹雅斯拉夫并没有对弗谢沃洛德斩尽杀绝。
但是，弗谢沃洛德的日子并没有因此好过。因为他的二哥斯维雅托斯拉夫之子奥列格联合了维雅切斯拉夫之子博里斯同时对他发起了进攻。弗谢沃洛德不敌两位侄子，为保住性命，只得前往基辅寻求大哥庇护。结果，伊兹雅斯拉夫和弗谢沃洛德携手对抗奥列格与博里斯。
这次战斗中最大的赢家是弗谢沃洛德，因为伊兹雅斯拉夫与博里斯死于此战，而奥列格战败逃亡。这次内战结束后，弗谢沃洛德继承了大公位。弗谢沃洛德于1093年病逝，他也是雅罗斯拉夫儿子中最后一个离世的。之后，权力之争向下一代转移。
接替弗谢沃洛德继任大公位的是伊兹雅斯拉夫的儿子斯维雅托波尔克。这一时期，南部的波洛齐人对罗斯各城镇造成了很大困扰。1097年，斯维雅托波尔克与几位堂兄弟们在柳别奇聚会共商对策。经过讨论，他们认为这种无休止的争夺大公位的斗争只会造成罗斯内损，反而便宜了外人。
所以他们决定采取各自的子孙继承各自领地的做法来结束这种争斗。他们宣誓对于那些图谋他人封地的人，将得而共诛之。这次会议将当年他们的爷爷雅罗斯拉夫定下的长子继承大公的原则给打破了，随着各地王公权力世袭的确立，罗斯各地的权力开始分散。
基辅大公对各地的掌控越来越弱，等到12世纪左右，罗斯国家已经分裂成许多各自独立的小公国，颓势渐显。蒙古的统治给罗斯人民带来了无尽的灾难，高额的赋税被称作鞑靼之轭，成为罗斯人民的噩梦；而一些公国的大公与贵族趁机谄媚蒙古可汗，并伺机扩大自己的势力范围。
默默无闻的莫斯科小镇便是凭着几位大公的连续筹谋意外崛起的。13世纪，蒙古迅速崛起，建立了一个横跨欧亚大陆的超级帝国。今俄罗斯境内的诸多公国均被蒙古可汗征服，从此匍匐于蒙古铁蹄之下。
蒙古对罗斯人的统治采取了代理人的方式，以册封大公的形式选择某一公国的大公作为全罗斯境内的最高代理人，帮助蒙古人统治罗斯，收缴赋税，镇压民众的反抗。蒙古的统治给罗斯人民带来了无尽的灾难，高额的赋税被称作"鞑靼之轭"，成为罗斯人民的噩梦。
而一些公国的大公与贵族趁机谄媚蒙古可汗，并伺机扩大自己的势力范围。默默无闻的莫斯科小镇便是凭着几位大公的连续筹谋意外崛起的。借助蒙古的影响，莫斯科大公一跃成为全罗斯大公，并逐渐完成了对罗斯的统一。当公国羽翼丰满之后，马上率领全罗斯展开了驱逐蒙古侵略者的斗争，从而赢得了罗斯人民的尊重和认可，一个全新的统一的罗斯国家就这样诞生了。
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