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武汉归元寺有哪些历史渊源？
归元禅寺位于湖北省武汉市汉阳区归元寺路，由白光法师于清顺治15年（公元1658年）兴建。占地10公顷，有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷。
取“归元性不二，方便有多门”的佛偈而命名，归元禅寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，故称归元禅寺。归元禅寺又被称为“汉西一境”，是因其古树参天，花木繁茂的人文境致而得。同时还是武汉市佛教协会的所在地。归元禅寺是汉族地区佛教全国重点寺院，国家AAAA级旅游景区。
清顺治十六年（1659年），白光、主峰两位法师弘法行善，感动了信众集资买下了汉阳王氏葵园建造禅寺。清顺治十七年（1660年），禅堂落成。因《易经》“元者善之长也，乾元资始，坤元资生，而易行其乎其间，此万法归一”以及佛教经典《楞严经》“归元无二路，方便有多门”得名“归元禅寺”。
康熙一年（1662年），白光法师离开了归元禅寺去京山重兴古佛寺。留下《临别酬咏》成为了归元禅寺开创初期“清规”的重要组成部分。康熙三年（1664年），主峰登上了归元禅寺开山祖师的法座，成为了归元禅寺的第一任方丈。
归元禅寺现占地面积153亩，建筑紧凑合理，寺院坐西朝东，寺内分前、后两区，前区（老区）由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，分别拥有藏经阁、大雄宝殿和罗汉堂等三组主体建筑群
归元寺是由来自浙江的白光、主峰两位法师创建的，它以弘扬佛法闻名于世，更以它那惟妙惟俏、造型丰富的五百罗汉吸引八方游客，是游览武汉市的主要景点之一。
关于这个归元寺的来历还有一种传说，在明末清初的时候，白光、主峰两位法师来到汉阳，看到历经战乱、满目疮痍、尸横遍野的情形，就在汉阳附近塔了一个草棚，称作翠微草屋，为百姓治病，一日一富商的手指被乱兵斩段，后被白光、主峰两位法师接好，富商心存感激，想修一座寺庙作为报答，问其需要多大的寺院，白光法师说只需一袈裟之地，只见他脱下袈裟往空中一抛，袈裟在空中越变越大，落地后竟覆地五十多亩。富商十分佩服，出巨资修建了这座归元寺。
“归元”这个寺名，源于佛经中的“归元无二路，方便有多门”的偈（ji）语，“归元”即归真、归本、意为超出生死的境界，还于真寂本原，俗言就是功德圆满，得道成佛的意思。
武汉归元寺是不是不能随便去
不能武汉归元禅寺还没有恢复开放，但愿7月会对外开放。
归元寺简介
归元禅寺位于湖北省武汉市汉阳区归元寺路，由白光法师于清顺治十五年（公元1658年）兴建。占地153亩，有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷。归元禅寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，故称归元禅寺。归元禅寺又被称为“汉西一境”，是因其古树参天，花木繁茂的人文境致而得。同时还是武汉市佛教协会的所在地。它与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。
是汉族地区佛教全国重点寺院，国家AAAA级旅游景区。主要建筑有：
1、大雄宝殿
大雄宝殿是寺庙的主殿，或称大殿，也是寺内僧人上早、晚课的场所。初建于清顺治十八年（1661年），后经多次维修。现大雄宝殿是清光绪三十四年（1908年）重修。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶，均为脱胎雕塑。横额“大雄宝殿”四个大字，由清代大书法家冯家浩的亲笔所书。
殿堂中央的高台上，供奉的是佛祖释迦牟尼的雕像，佛祖塑像背面的佛龛中，是“海岛观音”的彩色泥塑。这组高6米、宽4米、倾角为30度的大型群塑，采用丝绸、棕麻等原生材料塑成。
大殿两旁的墙壁上，是十八罗汉的石刻像。在大多数寺庙中，十八罗汉都是以塑像形式出现，而归元禅寺现任方丈隆印法师在维修大殿时，考虑到塑像占地面积大，影响游人观光，采用清朝高僧竹禅法师的罗汉石刻供奉。
2、藏经阁
藏经阁是北院的主体建筑，是收藏佛教经典和艺术珍品的地方。始建于清康熙八年（1669年），后遭战火所毁。光绪十四年（1888年）得以重建。归元禅寺心净方丈（1920年至1922年）募资再次重新修建藏经阁，现存的藏经阁高约25米，共两层五间，是武汉市砖木结构古建筑物，复建于1920年，为楼式建筑。
藏经阁内殿堂高阔，正中供奉白玉释迦牟尼佛坐像，由缅甸佛教三宝弟子于1935年8月赠予归元禅寺，约有2吨重，是缅甸工匠用一块重约3吨、高约2米的乳白玉石雕刻而成，为20世纪30年代的“中国四大玉佛”之一。
3、罗汉堂
寺中罗汉堂始建于清朝道光年间，咸丰二年（1852年），毁于兵燹，1902年完成重建，至今有近二百年历史。罗汉堂布局成“田”字形格局，安放了五百多尊塑像。归元寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，采用“脱塑”工艺，由黄陂的两位塑师用了9年时间塑造而成。
4、新山门
归元寺的外山门为新山门，采用仿古风格设计而成。外山门的扇门为仿古式朱红殿门，为三开门式，中间为一大拱门，左右各有一小拱门。
大多数寺庙之铭牌，均横书悬嵌于寺庙山门之楣，而归元寺为直匾，全国罕见，堪称一奇。因为在帝制时期，只有得到皇上敕赐的寺庙，才可直书匾额。该直匾额高6尺，上书“归元禅寺”四个大字，字体工整，笔式雄浑，是仿清朝著名书法家冯家浩的手迹。在武汉，悬直匾的寺庙，仅归元禅寺和古德寺两座。
5、山门
山门为古典式的八字门形式建筑，朝阳而开，象征吉祥。归元禅寺山门前的石狮，连座共高2.3米，原镇守在汉阳县衙、府衙门前，是明代遗物。武汉解放之后，汉阳显正街的衙门撤销，信众将被弃下的石狮合力搬到了归元禅寺。
6、昌明长老纪念塔
昌明长老纪念塔也称塔院。这里介绍昌明长老生平，展出昌明长老的遗物、书法等。另设有接待信众做法事场所及往生堂。
参考资料来源：百度百科-归元寺
归元寺的历史
1658年，清顺治十五年，浙江僧人白光、主峰创建归元寺；在前朝（明朝）王章甫的葵园旧址基础上建造。 1661年，中院主体建筑大雄宝殿初建，其后经多次维修；现大雄宝殿是清光绪三十四年(1908年)重修。 道光年间，南院主体建筑罗汉堂初建； 1852年，南院毁于兵灾； 1895年，重建南院，1902年完成； 1922年，归元寺兴建了新阁，藏品丰富； 1935年，太虚法师出访缅甸，仰光佛教徒赠予的一尊1吨多重的玉雕释迦牟尼佛像，今供奉于北院藏经阁。这种佛像在中国只有三尊，其他二尊分别列供于北京和上海。 1983年，归元寺被中国国务院确定为汉地全国重点佛教寺院。 扩展资料： 该寺旧有比较稳定的经济来源，其经济实力为（武汉）各寺庙之最，历代护法捐赠过不少田产和山场，供寺庙维修和扩建。每年农历正月间，罗汉堂门庭若市，七月阅焰口忙不暇接，佛事活动收入颇丰。 寺内常住及挂单僧人总有两三百人之多，成为近代鄂、豫、湘三省佛教的传戒中心。年年有定期传戒，一直持续到1948年 院占地17500多平方米（一说4.67公顷），分为中院、南院、北院三组，有藏经阁、大雄宝殿、五百罗汉堂三组主要建筑，殿舍200余间。 现由宝通禅寺隆醒大师担任归元寺方丈。隆醒法师和原主持隆印皆为归元寺老主持昌明大师徒弟，昌明师最后的传法弟子隆智为昌明师晚年所收，俗世修行。 参考资料来源：百度百科－归元禅寺
归元寺的真实历史是什么？
归元禅寺位于湖北省武汉市汉阳区归元寺路，由白光法师于清顺治15年（公元1658年）兴建。占地10公顷，有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷。归元禅寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，故称归元禅寺。归元禅寺又被称为“汉西一境”，是因其古树参天，花木繁茂的人文境致而得。同时还是武汉市佛教协会的所在地。它与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。
归元禅寺是汉族地区佛教全国重点寺院， 国家AAAA级旅游景区。
清顺治十六年（1659年），白光、主峰两位法师弘法行善，感动了信众集资买下了汉阳王氏葵园建造禅寺。
清顺治十七年（1660年），禅堂落成。因《易经》“元者善之长也，乾元资始，坤元资生，而易行其乎其间，此万法归一”以及佛教经典《楞严经》“归元无二路，方便有多门”得名“归元禅寺”。
康熙一年（1662年），白光法师离开了归元禅寺去京山重兴古佛寺。留下《临别酬咏》成为了归元禅寺开创初期“清规”的重要组成部分。
康熙三年（1664年），主峰登上了归元禅寺开山祖师的法座，成为了归元禅寺的第一任方丈。
康熙十七年（1678年），主峰圆寂。
康熙二十二年（1683年），白光圆寂。
康熙二十九年（1690年），翰林周金然前往湖广主持乡试时，谒方丈旦升上人，并撰写《归元寺记》。
道光三十年（1850年），始建五百罗汉堂。
道光三十二年（1852年），（太平天国运动期间）归元禅寺遭太平军兵燹，禅堂寮舍尽毁。
清文宗咸丰八年（1858年），归元禅寺主持雪严常禧广募众缘，在一片废墟上重建寺院，基本恢复原貌。
同治七年（1868年），钟鼓楼重建。
光绪十三年（1887年），归元禅寺得到了清朝光绪皇帝敕赐的“归元禅寺”四字匾额以及《龙藏》一部。由此，提升了归元禅寺在佛教丛林之中的地位。
光绪十五年（1889年），德宗赐“归元禅寺”四字并《龙藏》一部。归元禅寺由民间寺院提升至皇家寺院。
光绪二十八年（1902年），罗汉堂重建，是寺院中最有声誉的建筑。
宣统三年（1911年），10月武昌首义爆发。民军总司令部以归元禅寺南，粮站也建在寺内。因此，清军连连炮击归元禅寺，攻破汉阳后，摧毁了寺内大雄宝殿、禅堂等建筑，仅五百罗汉堂、老藏阁、普同塔三处幸免于兵祸。
1953年，归元禅寺被列为湖北省级文物保护单位。
武汉归元寺
归元寺门票 · 归元寺开放时间： 平时20元；元旦春节30元，初一、十五、财神爷生日50元。 8：00--17：00 归元寺交通概况：公交45路、707路、524路及市内旅游专线1路等均可到达景区。归元寺景点简介： 归元寺（Guiyuan Buddhist Temple）属曹洞宗，又称归元禅寺，是湖北省重点文物保护单位。位于汉阳城内翠微路上。归元寺与宝通禅寺、溪莲寺、正觉寺今称为武汉佛教的四大丛林。 五百罗汉：归元寺早年藏有清嘉庆三年（1798年）常州天宁寺石刻五百罗汉像拓本。道光季年（1850年），归元寺僧及民间工匠以拓为本，再行创作，历九个寒暑，五百尊者方塑成，雕塑艺术之高为国内所独有。到归元寺数罗汉现已成为武汉民间的一种习俗。 归元寺始建于清顺治十五年（1658年），以其建筑精美、雕塑绝妙、珍藏丰富而名扬佛门。它与宝通寺、溪莲寺、正觉寺今称为武汉的四大丛林。 寺庙由藏经阁、大雄宝殿、罗汉堂三座主题建筑构成。寺庙以弘扬佛法闻名于世，几百年来一直是佛教信徒朝拜的圣地，中外游客络绎不绝，香火十分旺盛。 1922年建的新阁是归元寺的一大宝藏，除藏经外，还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑贴及外国友人赠品。有两件令人惊叹的珍品：一是在长宽不过6寸的纸面写着由5424个字组成的“佛”字，写着全部《金刚经》和《心经》原文；二是血书《华严经》和《法华经》。 新阁建筑布局分为中院、南院、北院三组。中院有放生池。池两侧为钟鼓楼，正中为韦驮殿，再进是大雄宝殿。其南北两厢为客堂和斋堂，其后为禅堂。南院罗汉堂供奉有500尊以脱塑工艺制作的罗汉塑像，形态各异，栩栩如生，是我国传统塑像艺术中的上品。北院有藏经阁、大士阁、翠微井等建筑。 寺内的建筑、佛教经典以及各种佛像历经“文革”浩劫而完整保留了下来，其中尤以罗汉堂供奉的500尊金身罗汉为显著特色，是湖北四大佛教禅寺之一，国家重点佛教寺院。特色美食：归元寺云集斋素菜馆座落于汉阳归元寺内，为专营寺庙特色素菜糕点的特色餐馆。无论从文化内涵和菜肴名称，都能为游客信众提供名副其实的特色寺庙素食菜肴。 斋内的素菜具有“清淡”、“咸鲜”的特点，讲究“色、香、味、形”俱佳 ，讲究食斋悟道。归元寺素菜无论菜名与实物、形式与内容，都达到了和谐一致亦有“咬得菜根香，方知道中味”之妙境，让食斋人确实领悟到“行善人生、淡泊自若，明心见性、安祥幸福。” 云集斋素菜馆还提供特色的素食筵席，如平安生日宴、健康长寿宴、吉祥如意宴、金榜题名宴、开光法喜宴等。斋内厅堂设雅座和“甘露”、“法喜”、“如意”等包房，装修古朴、环境淡雅，融佛教清静于一体。在进餐的同时，斋内还有专门的音响为食客咏念经文，给食客一个祥和、平安的进餐氛围，护佑人们吉祥如意、出入平安、事业有成、兴旺发达。正因为如此，新加坡前总理李光耀，日本前首相曾根等国内外知名人士、艺术家都曾领略过云集斋的素食风味，并大为赞赏。归元寺开放时间据预测，今年春节期间将有百万群众自发到归元寺敬香、祈福，为确保香客安全，昨日归元寺民主管理委员会发布通知，对春节期间归元寺开放时间进行调整，延长白天时间，暂停夜间开放。春节期间，归元寺开放时间调整为：2011年2月3日（正月初一）至2月17日（正月十五）6时至19时，2月18日（正月十六）恢复正常。2月2日（除夕）、2月6日（正月初四）夜间不对外开放。同时，此期间内禁止在寺院外及周边道路上焚香烧腊，禁止携带烟花爆竹、高香、黄纸、蜡烛、天灯进入归元寺内。倡导香客三支线香礼佛，香客按指示牌到指定区域敬香，敬香礼佛后按指示牌指示有序地从出口处离开寺院。
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