今天我们来看一下承德外八庙,以下6个关于承德外八庙的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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承德避暑山庄外围明明是十二座寺庙，为什么却称为“外八庙”？
在举世闻名的承德避暑山庄外围，分布着一组佛教寺庙建筑群。其中，位于避暑山庄北部、东北部山丘地带的有八座，自西而东依次是罗汉堂、广安寺、殊象寺、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、普宁寺、普佑寺和广缘寺；位于避暑山庄以东的武烈河东岸有四座，自北而南依次是安远庙、普乐寺、溥仁寺和溥善寺。除了最后两座寺庙建于康熙年间之外，其余十座都是乾隆皇帝建的。
这十二座寺庙通常被合称为“外八庙”，明明是十二座寺庙却用“八”这个数字来命名，这是为什么呢？
原来，这十二座寺庙全部都在北京的西大门古北口以外，其中有八座是喇嘛庙，在清朝归专门负责少数民族事务的理藩院管理，相对于北京地区的喇嘛庙，统称“口外八庙”。后来，人们往往用“外八庙”指代这十二座寺庙。
外八庙有汉式寺庙、藏式寺庙、汉藏结合式寺庙三种形式，规模宏大壮丽，分布错落有致。
外八庙有不少建筑是对当时著名寺庙的仿建，可以说是清代前期建筑技巧和建筑艺术的集中浓缩。比如十二座寺庙中最辉煌、宏大的普陀宗乘之庙是为庆祝乾隆皇帝60寿辰和皇太后80寿辰而建的，其中的主体建筑大红台位于山巅，建筑样式完全模仿了西藏的布达拉宫，因而又称为“小布达拉宫”。
外八庙的寺庙大多缘山而建，高低错落。因为建筑大多位于山区，不可能像平地寺院那样采取中心轴对称的建筑方式，建筑工匠们便在寺庙布局上大显身手。比如，普宁寺的后半部分用19座大小不同的建筑组成一个庞大建筑群，整体布局仿照的是佛经所描绘的“坛城”世界，这种布局在中国建筑史上是独一无二的。
总结：
外八庙的主殿也不完全是传统的殿宇式建筑，好几座主殿采用了多层楼阁式建筑，如普宁寺大乘阁，安远庙的普渡殿、须弥福寿之庙的妙高庄严殿、普乐寺的旭光阁等等，都是体形庞大的中空式楼阁。其中普宁寺大乘阁高达39.16米，在古代楼阁建筑中实属罕见。
承德外八庙都是什么？
溥仁寺、溥善寺(现已不存)、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、须弥福寿之庙、广缘寺。
1、溥仁寺
位于承德市街东的武烈河东岸。溥仁寺建筑形制为汉族庙宇的“伽蓝七堂”式，四周有护墙环。
1713年（清康熙五十二年），诸蒙古王公为庆贺康熙帝60寿辰，上书“奏请”在承德避暑山庄外，围建一寺院作庆寿盛会之所。
2、溥善寺(现已不存)
承德溥善寺建于康熙五十二年(1713年)，位于溥仁寺东北侧，寺庙布局采用汉式寺庙建筑的传统作法，寺内中轴线上分布有山门、天王 殿、大雄宝殿、后殿，两侧有钟楼、鼓楼、配殿、廊房等附属建筑。
宽87米，长129米，占地11223平方米。东西内、外分两层围墙，内院前后分四进院落。
3、普宁寺
始建于清朝乾隆二十年（1755年），一座汉藏结合寺庙。寺庙前半部为汉式，具有汉族传统佛教寺庙的特征。后半部为藏式，仿西藏桑鸢寺而建，两种不同风格的建筑融为一体。
4、安远庙
建于清朝乾隆二十九年（1764年），坐落于河北省承德市避暑山庄东北方向，武烈河东岸的冈阜之上。安远庙俗称“伊犁庙”，也称“金顶寺”，是河北承德著名的“外八庙”之一。建於乾隆二十九年（1764年），仿新疆伊犁河北岸的固尔扎庙规则修建。
5、普陀宗乘之庙
位于河北省承德市避暑山庄北，狮子沟南侧，占地22万平方米，为承德外八庙中规模最宏大者，建于清朝乾隆三十六年（1771年），是乾隆皇帝为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而下旨仿西藏布达拉宫而建。
乾隆皇帝在这里接见了万里东归的土尔扈首领渥巴锡一行，并举行了隆重的讲经、说法、祝寿等活动。
6、殊像寺
位于河北省承德市避署山庄之北，普陀宗乘之庙西，狮子园北麓。殊像寺建于乾隆三十九年，是避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙之一，仿山西五台山殊像寺而建，形制以汉族庙宇建筑为主。
7、须弥福寿之庙
位于河北承德避暑山庄北面狮子沟南坡，普陀宗乘之庙以东。
整个庙宇占地面积36700平方米，自南而北有山门、碑亭、琉璃牌朽、大红台、金贺堂、万德宗源殿、琉璃万寿塔等主要建筑，沿一条较明显的中轴线采取左右基本对称的排列布局。
8、广缘寺
属于河北省承德市双桥区水泉村位于普佑寺东，建于乾隆四十五年（1780年），乾隆题额“广缘寺”。
位于普佑寺东侧，是汉式庙宇，它的主体建筑和附属设施均是以汉式传统宫殿建筑格局，以伽蓝七堂为主的寺庙建筑。广缘寺的特殊是因为它是一座由喇嘛为表示对皇帝的敬诚之意，个人出资建造的寺庙。
承德的外八庙都哪八庙
承德没有里八庙，只有外八庙。外八庙是承德避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙的总称。先后于清康熙五十二年至乾隆四十五年间陆续建成。当时北京、承德共有四十座直属理藩院的庙宇，京城三十二座，承德八座，复因承德地处北京和长城以外，故称外八庙；其中包括溥仁寺、溥善寺、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、须弥福寿之庙、广缘寺。外八庙建筑雄伟，规模宏大，反映出清代前期建筑技术和艺术成就。外八庙不仅是中国民族建筑艺术的博物馆，也是民族大团结的象征。
外八庙的介绍
外八庙是河北承德避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙的总称。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)间陆续建成 外八庙。当时，北京、承德共有四十座直属理藩院的庙宇1，京城三十二座，承德八座，复因承德地处北京和长城以外，故称外八庙；包括溥仁寺、溥善寺（现已不存）、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、须弥福寿之庙，广缘寺。在清代，设总理堪布管辖八庙，堪布住普宁寺东札仓。其他各庙住达喇嘛或副达喇嘛。在这里可以瞻仰西藏布达拉宫的气势，浏览日喀则扎会伦布寺的雄奇，领略山西五台山殊像寺的风采，欣睹新疆伊犁固尔扎庙的身影，还可以看到世界最大的木制佛像千手千眼观世音菩萨。是汉、蒙、藏文化交融的典范。承德外八庙建筑雄伟，规模宏大，反映出清代前期建筑技术和建筑艺术的成就。11982年，外八庙作为河北承德避暑山庄外八庙风景名胜区的组成部分，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。1994年12月，“外八庙”与避暑山庄一起被列入到世界文化遗产。2清朝用民族建筑的不同形式，以山庄为中心，象征中国各少数民族对清中央政府的向心力，也象征着“康、乾盛世”的强大和统一。因此，外八庙不仅是中国民族艺术建筑的博物馆，也是民族大团结的象征。2藏传佛教是清朝的国教，而蒙古及西北各民族又多信奉藏传佛教。所以这里藏传佛教寺庙居多，并为供来承德朝见的少数民族王公贵族观瞻居住而建。
承德避暑山庄的外八庙名称分别是什么？
在避暑山庄东面和北面的山麓，分列着宏伟壮观的寺庙群，这就是“外八庙”，其名称分别为：溥仁寺、普乐寺、溥善寺（已毁）、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、须弥福寺之庙和殊像寺。
承德外八庙都那几座？
外八庙是指清朝在承德避暑山庄周围依照西藏、新疆、蒙古喇嘛教寺庙的形式修建的十二座喇嘛教寺庙群。由于当年有八座寺庙由清政府理藩院管理，于北京喇嘛印务处注册，并在北京设有常驻喇嘛的“办事处”，又都在古北口外，故统称“外八庙”。久而久之，“外八庙”便成为这十二座寺庙的代称。这十二座寺庙在避暑山庄以北的山丘地带有八座，自西而东依次是：罗汉堂（大部分已毁）、广安寺（大部分已毁）、殊象寺、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、普宁寺、普佑寺（大部分已毁）、广缘寺。避暑山庄以东的武烈河东岸有四座，自北而南依次是：安远庙、普乐寺、溥仁寺、溥善寺（已毁）。其中的普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、普宁寺、普乐寺。
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