今天我们来看一下重庆湖广会馆,以下6个关于重庆湖广会馆的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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藏在重庆长江边的湖广会馆，别有洞天，你想看看吗？
在重庆东水门长江大桥旁，渝中区鳞次栉比的高楼林里，躲着一个国内城市中最大的古会馆建筑群：湖广会馆。
听过这个名字的人不少，真正去过的却寥寥无几。一来是到这里的路不好找，另一个，大概是渝中区要收门票的景点实在不多，不巧的是，湖广会馆是其中之一。
但是，如果对历史感兴趣，知道“湖广填四川”的典故，这里又具有不一样的吸引力。挑个天光明媚的日子，坐1号线到小什字，由8号出口出站直走右拐，走不多几步，便能看到庄重典雅的连绵建筑群。
鸟瞰湖广会馆
那种清一色的明黄墙壁格外醒目，灰瓦如鳞，在黄色的底子上温柔地点缀，共同谱写出古老的曲子；不远处滚滚长江以充满力量的低音很有节制地把它唱出来。
古时候的味道便盘旋在思想的味觉里，你举步往前，有了一探究竟的迫切心情。
湖广会馆大门
印象湖广会馆
买票后进入大门，庭院深深。当是一场穿越，就像网络想象小说常用的情景解释：你醒来，发觉环境变得不再熟悉，注视你的目光带着不渗假的热烈。而你已经不是原来的你，现代知识尚存，只是装进了另一具刚经历大劫，正悠悠醒转的身体。
走过重门，别有洞天如江南。
江南园林
一山一石一木布局皆恰到好处，小桥流水、围廊雕画，仿佛苏州闻名天下的园子，小中见大，曲径通幽处。
偶尔屋檐下挑起的红灯笼亮起的不是光线，而是诗意，是曹雪芹一边吃力地在贫穷里咳嗽，一边写出对富贵的鄙视，或者对世事的洞悉。
你并没有具体的目标，不打算寻怪觅奇，由着性子漫不经心地路过光影阑珊的门窗边，一路把栏杆拍遍。
有石榴花蹲在墙边，像家里那个让自己每天都焦头烂额的熊孩子，总徒劳无功地想打破规矩，对高高的墙头跃跃欲试。
精力旺盛的石榴
每一个走过明黄色墙边的女士，都带着古典气质，都是一个行走的音符，瞬间便定格在你的不经意一瞥里。
会馆中的每个构成元素都成为对美的加持，即便一个对自己身材容貌毫无信心的人随便站在此处的任意位置，在他人眼里也会惊如天人。
打个比喻，湖广会馆浓墨重彩的环境就像相机的美颜滤镜，哪怕衣衫褴褛也能透视出潇洒哥的气质。
随拍
就那么闲逛着，凭心里的欢喜把自己丢向会馆的每一处，在徽派建筑的古韵里，江南温柔的风格中，你也成为了一道锦上添花的风景。
历史的湖广会馆
重庆湖广会馆建于清朝时候，距今300年历史。这湖广二字，并非我们想当然的两湖两广，而是历史上清朝时期的湖广行省，按现在的地理范畴，是湖南湖北地区。
明末清初战争不断，四川人口锐减，大片土地荒芜。为了重新开垦，政府鼓励人们前往四川“插占为业”。于是，全国各地的人们纷纷扶老携幼，告别故土，前往四川开启这场大移民的活动。
而在移民活动中湖广籍最多，身在异地的湖广人，不忘对故乡的思念，于是，同乡们为了寄托共同的乡土信仰、相互帮助，便共同捐资修建同乡会馆，重庆湖广会馆便由此而来。
湖广会馆老照片
湖广会馆是过去湖南湖北人在重庆的同乡会，既是一座城中城，也是他们的乡愁，蕴含着几代人奋斗的斑斑回忆。驻足那些特色院落与会馆，我们品位到的是历史。
禹王宫
湖广人崇拜大禹，供奉着“禹王”，所以会馆里一定少不了禹王宫这个建筑。
飞檐翘角，雕花纹兽的禹王宫有着神秘的庄严。走进宫殿，里面最引人注目的是一个戏台。如果运气不错，正赶上重庆各大戏曲协会齐聚会馆，一场场经典好戏将让你免费欣赏到古色古香的戏曲文化。
广东会馆
这里的广东会馆很容易让人误会，湖广会馆的“广”就是广东，其实，只是因为广东会馆正巧修筑在湖广会馆的范围里而已。
广东会馆
广东会馆看起来没有禹王宫张扬，带着南方地区的内敛。但雕花镂空的精美雕饰一样都不少。
这里拥有整个建筑群里最大的戏台，坐在方桌前泡杯好茶，翘着二郎腿，摇头晃脑地看场粤剧，是以前离乡背井的广东客商在重庆城最舒适的享受。
广东会馆里还有各式各样的屏风、蜀绣，一个个活灵活现，富有浓郁地方特色，让人大饱眼福。
蜀绣屏风
每天下午2点，会馆里会举行“醉巴渝”非遗演出，一场别开生面的重庆记忆每天都会在此轮回。
移民生存录
不止一次去过湖广会馆，印象里对展示四川人口变动的这个展览馆特别深刻。
这种深刻里最不能遗忘的是虎患。
在四川缕遭战乱天灾的明末清初时候，民不聊生，猛虎下山，成群横行于城镇乡村，大白天也敢穿街过巷，遇人则噬。
四川地区人口急剧减少，十不存一，合并现在的川渝地区人口超过了1亿，而被刀兵恶虎荼毒后的四川人口最少时，只剩数十万！
所以才有了“湖广填四川”。
重庆是个包容的城市，这就是最本质的原因。重庆人来自五湖四海，看哪个地方的人都有老乡的亲切。
离开湖广会馆，回头望去，它渐渐沉入时光的海洋，却又倔强地挺立着自己的孤傲。
车水马龙的城市，总是向着未来大步流星，而我们收起来的细腻情感，付给来不及说再见的过去，停泊在湖广会馆这样的地方，守护着上了年头的历史。
重庆湖广会馆在建筑方面有哪些不同于北京湖广会馆的地方?
重庆湖广会馆不同于北京湖广会馆那种建筑空间宽大，气势宏大的特点，却更多继承了徽式建筑的结构特点。在园林造景上多采用江南南式园林的手法。固而会馆院落之间反复出现高大的封火墙把空间分割成若干小院落，每个小院落间有小门连接，空间上并不断绝。
这使每个院子都有自己独特的功能与对应的风景，假山花草、小桥流水、围廊雕画，都是特有的风貌，完整空间内又包含着独特性，这正江南园林的特点和徽式建筑的结构特点的结合。
同时，我们也可以看见重庆地域建筑特色。整座会馆依山势而建，建筑高差有别，错落有置，梯步蜿蜒，各院落中设有天井凉台。这都是传统徽式建筑结构没有的特点。重庆湖广会馆的建筑特色的确与众不同。
湖广填四川移民博物馆建成于2005年，是中国首个移民专题博物馆。分为主馆和副馆两部分，建筑面积共约3000平方米，2017年展陈改造升级。博物馆使用现代多媒体技术，通过声光电的科技组合。
还原江西、陕西、广东、福建、浙江、贵州、云南等各省民众或行水路人川或走陆路入川的场景，大屏幕再现当时移民们乘船入川，溯长江而上，途经三峡各处险滩恶浪的颠簸；陆路入川的移民带着独轮车上“三件宝”一干粮、 铁锅和食盐，风餐露宿、攀缘栈道等场景，让人对移民者入川的艰险有身临其境的感知。
重庆的物质文化遗产有哪些？
1、大足石刻
从唐朝开始筑造的，由明清两代相继完善，大足时刻雕刻的石像非常的精美和细致，其中有佛像、道像、儒像等等宗教神像，大足石刻比龙门石窟、云岗石窟，莫高窟等四大石窟更有名气，被评为世界八大石窟之一，代表着古代石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑，是重庆唯一的世界文化遗产。
2、洪崖洞民俗风貌区
位于重庆市渝中区解放碑沧白路，作为重庆古代的重要城门之一，洪崖洞原名是洪崖门，是古代时期易守难攻的交通要到，洪崖洞风貌区是具有旅游观光和休闲度假等多种功能的旅游区，地处长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带，其中的火锅美食非常有名，深受当地人民的喜爱。
3、湖广会馆
湖广会馆始建于清乾隆二十四年（公元1759年），湖广会馆位于重庆市渝中区东水门长江边，系广东所、齐安公所、禹王宫等清初古建筑群及仿古新建筑群的统称，是目前已知全国城市中心区最大的古会馆建筑群。
4、钓鱼城
合川钓鱼城，国家AAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，国家重点文物保护单位，重庆十大文化符号之一。1259年发生在钓鱼城长达36年的“钓鱼城保卫战”，不仅是南宋王朝与蒙古大军之间的生死决战，更是改变中国历史和世界历史的一场具有重大意义之战，创下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例，钓鱼城因此被阿拉伯人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。
5、木雕（奉节木雕）（传统美术）
奉节木雕是主要流传于重庆市奉节县的传统美术类项目。其在明、清时期比较盛行。奉节木雕主要包括八个环节：选材、手工解料、烘干、下料、精加工、组装、打磨、上生漆。工艺手法主要有阴雕、阳雕、圆雕及透雕。
奉节木雕的主材是阴沉木，用它制作的古典式样家具和工艺品自然朴实，木质坚硬，色泽自然如黑墨，不变形、不褪色。奉节木雕是集传统雕刻和现代工艺于一体的制作方法，其流程复杂、精细，技艺精湛，成品美观，既有广泛的适用性又有较高的观赏性、装饰性。
湖广会馆2021年人流量
人流量为800至900人。湖广会馆位于重庆市渝中区东水门长江边，系广东所、齐安公所、禹王宫等清初古建筑群及仿古新建筑群的统称，是目前已知全国城市中心区最大的古会馆建筑群。会馆群始建于清康熙年间，从乾隆道光绪又不断进行了扩建、新建和改建，目前看都的会馆群是清道光和光绪年间重建。湖广会馆距今已有近300年历史，是清代重庆作为繁华商皋的历史见证，也是清代前期到民国初年重庆的移民文化、商业文化和建筑文化的重要标志。
重庆湖广会馆的简介
重庆湖广会馆位于重庆市渝中区东水门长江边，系广东所、齐安公所、禹王宫等清初古建筑群及仿古新建筑群的统称，是目前已知全国城市中心区最大的古会馆建筑群。会馆群始建于清康熙年间，从乾隆道光光绪又不断进行了扩建、新建和改建，目前看的会馆群是清道光和光绪年间重建，距今已有近300年历史，是清代重庆作为繁华商皋的历史见证，也是清代前期到民国初年重庆的移民文化、商业文化和建筑文化的重要标志。
重庆湖广填四川移民博物馆设在仿古新建建筑内，它生动地再现了人类移民史上一次极为重要的移民浪潮——湖广填四川移民运动。这次移民运动的过程，对日后川渝地区文化经济生活的影响，在这里，都将一一得到解答。置身于此，犹如回到300多年前那段波澜壮阔的移民运动中去。会馆文化专题陈列是对川渝地区众多移民会馆的一次深刻解读。会馆的由来、会馆的只能、会馆的建筑、会馆的信仰、会馆的活动，一俟铺陈，有如一段华美的丝绸，令后人叹为观止。
前面是长江滚滚东逝，后面是300多年沉默的建筑，在静静的伫立中，那些曾经的斑驳烟云，曾经的夺目辉煌，曾经唱不完的繁华、道不尽的沧桑，都在今天，迤逦走来。
重庆湖广会馆的历史文化
湖广会馆始建于清乾隆二十四年（公元1759年），道光二十六年又加扩建，总占地面积达8561平方米，坐北朝南，大门面对千帆竞渡的长江。据史料记载，整体建筑依山而建，鳞次栉比，结构严密，气势宏伟，分大辕门（庙门）、大殿廊房和戏楼庭院三部分。
大殿、戏楼和廊房的所用木材，都从“楚北运来，投工之多，造工之精，叹为观止。”大殿为重檐歇山式，面积270平方米，通高12.5米，进深14米，阔16米。
殿堂与戏楼相连接，大殿、戏楼雕梁画栋，粉壁彩屏，富丽堂皇。尤其是大殿和戏楼飞檐下的环楼木雕，雕刻着“二十四孝”和《西游记》、《封神榜》中的人物故事和山水花鸟，工艺精湛，刻镂逼真，画面屡出不穷。更为壮观和珍贵的是会馆的辕门建筑，大门为仿木结构重檐石排楼，高6米、阔5米，石雕上山水、人物和花鸟图案，玲珑剔透、千姿百态，工艺十分精巧。大门两侧有一对石雕的文武狮子峙立相望，堪称四川石雕艺术中的珍品。 重庆湖广会馆系禹王宫、广东公所、齐安公所等清初古建筑群及仿古新建筑群的统称，会馆群始建于清康熙年间，道光年间扩建，从乾隆到光绪年间还经过了几次“整容”，有近300年的历史，它是我国城市中心区现存最大的古会馆建筑群。
步入湖广会馆，首先映入眼帘的是禹王宫，禹王宫左侧是我国首个移民专题博物馆———湖广填四川移民博物馆，博物馆以“湖广填四川”为背景，从不同角度展示了移民入蜀的政治背景、经济因素以及入蜀线路等，充分反映了“湖广填四川”这一段历史。
然后是齐安公所，这是建筑群里保存最完好的建筑，建筑面积约1600平方米。齐安公所是湖北黄州府移民修建的会馆，始建于清嘉庆年间，整个建筑包括戏楼、天井、看厅、抱厅、大殿等，大门斜向东方，朝向移民的家乡湖北黄州府方向，既有风水的讲究，也寄托了移民对祖籍地的思乡之情。
穿过齐安公所，则进入了门额上留有“岭南观瞻”四字的广东公所，一色的明清建筑上，雕刻着《二十四孝》、《西游记》、《封神榜》中的人物故事及山水花鸟。古朴大气的建筑，惟妙惟肖的雕工，都展示着这个有近300年历史、我国现存最大的古会馆建筑群昔日的繁华与光彩。
“重庆湖广会馆建筑空间宽大，气势宏伟，更多地具有徽式建筑的结构特点。同时，又具有鲜明的重庆地域建筑特色，整座会馆依山势而建，建筑高差有别，错落有致，梯步蜿蜒，各院落中设有天井凉台，这都是传统徽式建筑结构没有的特点。”
重庆湖广会馆建筑特色与众不同，在园林造景上多采用江南式园林的手法，会馆院落之间高大的封火墙把会馆分割成若干小院落，每个小院落间又有小门连接，空间上并不断绝。这样，每个院子都有自己独特的功能和风貌，这是江南园林的特点和徽式建筑结构的结合。
重庆湖广会馆的装饰也有浓郁的徽式风格，木雕出自皖南徽州木雕一系，刻画线条行云流水，人物造型栩栩如生，人、鬼、神、花、鸟、兽，无不一精。比如广东公所戏楼斜撑上的木龙，口含龙珠，木珠至今还能自由滚动而不脱落。
另外，会馆内现存4个古朴典雅的戏台，其中禹王宫两个，齐安公所、广东公所各有一个，戏台上的雕刻十分精美，雕刻题材主要来源于《西游记》、《西厢记》、《封神榜》和《二十四孝》中的人物故事，还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案，工艺精湛，栩栩如生，精美绝伦，是中国明清时期南方建筑艺术的代表作。 20世纪八十年代中期，重庆市第二次文物普查时，偶然发现了湮没于下洪学巷东水门危房群中的湖广会馆。此时，湖广会馆已经成了居民住宅和单位仓库，不仅年久失修，满目疮痍，大量精美木雕、石雕、殿堂、楼阁损毁严重，而且当地群众生活环境也十分恶劣，面临着火灾、白蚁、危房倒塌等不安全隐患，整个会馆群随时都可能面临灭顶之灾。
在旧城改造的热潮中，重庆市和渝中区两级政府决定投资1亿多元对湖广会馆核心区建筑群进行保护性修复。湖广会馆建设工程从2003年12月28日动工，到2005年9月完工，修复了禹王宫、广东公所和齐安公所，新建了部分仿古建筑，修复后的建筑面积共7634平方米。
湖广会馆的修复工作纳入了世界银行贷款项目，并纳入了重庆市2003年重点工程项目，修复工程在全国范围内进行了文物工程公开招标，最终确定北京、山西、山东等全国一流的文物施工队伍实施修复工程。同时，还恢复了周边东水门的老城墙、古城楼，在其它地区难以保护的关庙、七牌坊等古建筑，也迁建于此集中保护，使得湖广会馆区域成为了重庆主城区最集中的古文物建筑群。
2005年9月，历时21个月，湖广会馆修复完工，中国古建筑文物专家罗哲文特意为此撰诗：“渝都故府几沧桑，六十年前记未忘，断壁残墙均不见，喜看胜迹又重光。” 湖广会馆现在每年都举办“移民文化节”、“禹王庙会”、“民间艺术节”等诸多节庆活动，还成为了电影、电视拍摄基地、摄影创作基地、绘画创作基地，同时也是一个传统婚礼举行的一个基地。
现在许多年轻人越来越喜欢在这里举办婚礼了，据统计，每年都有30多起中式婚礼在这里举行。一些新人认为，在这里举办婚礼不仅形式新颖，而且寓意深远，也让来参加婚礼的朋友记忆深刻，难以忘怀。事实上，除了婚庆活动青睐湖广会馆，一些时尚商品发布活动也看上了这里。正如一家广告公司的负责人所说的那样：“湖广会馆历经岁月的磨砺，有着不朽的历史典藏价值，而一些时尚商品同样是百年流传的经典和典范，可以成为两个经典不谋而合的绝唱。”
继望龙门、七星岗等中央商务区拓展区域改造之后，渝中区还将把解放东路、解放西路等下半城地区，改造成为下半城历史文化风貌区。3-5年后，下半城区域将成为重庆新的窗口地区。
下半城从南宋时期以来，直到重庆开埠，积淀了深厚的巴渝文化和历史文化，现在被称为重庆的母城。但是，这个区域过去长期建设投入不足，基础设施、居住环境以及居住条件都较差，过去被纳入市级危旧房改造区域，经过几年努力，目前这个区域的危旧房、棚户区搬迁工作已经基本结束，进入了改造发展阶段。
下半城历史文化风貌区将分为三大区域改造，包括中部地区的白象街，东段的湖广会馆及望龙门地区，西段的十八梯区域，这几个片区历史人文底蕴深厚，今后将在尊重历史风貌风格和空间格局规划的同时，既进行新建设，又保留相当比例的老城市风貌，形成历史文化传承与现代生活相得益彰的历史文化风貌母城区域。
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