今天我们来看一下成都天台山,以下6个关于成都天台山的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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天台山算不算离蓉
不算。根据相关资料显示,广为人知的天台山景区有两个,一个属于成都,另一个属于浙江台州市。属于成都的天台山位于四川省成都市邛崃市,是国家4A级旅游景区,另一个天台山位于浙江省台州市天台县,是国家5A级旅游景区。离蓉是指离开成都,因为成都简称“蓉”,别称蓉城、锦城等。而成都之所以被称为“蓉城”,是因为后蜀皇帝孟昶的皇妃花蕊夫人偏爱芙蓉花,于是皇帝命百姓在城墙上遍植芙蓉树,花开时节,成都四十里为锦绣。
从成都到天台山去玩,一天的时间够吗?
一天不够,我国庆刚去过,除非你只玩几个重要的景点,爬山都要爬5,6个小时。学生证打折下来40,原价59打8折,不过不包括上山的车费,上山单程23,你要走上去或者走下来只能选一个,因为走上山会花掉了2个小时,还全是山路,还不能参观沿途景色。
天台山属于大成都吗?
成都市管辖9区、1个开发区、6个县、代管4个县级市、也包括天台山,因为它属于邛崃市管,所以它是大成都。
成都天台山的天台山宗教历史文化
天台山古称蒙山,为蒙山五岳之首,曰东蒙,自汉时始称为天台。民谣云:天台天台,登天之台。天台山不仅风光秀丽,有奇特的自然景观,而且历史上是一处宗教胜地,有独特的人文景观。远古的传说、三教合流的遗迹,扑朔迷离,为这座名山添上了一层神奇诡异的色彩,让人思接千载,去追寻遥远昨日的文化踪迹。天台山的得名,与一个神话传说有关。远古时代,临邛是属于古羌—蜀先民的邛人聚居之地。据说也是羌人的大禹,原为夏后氏部落首领,奉舜之命治理洪水。大禹为治水,走遍了大地四方。在蜀地邛人居地,他登上一山,以山为台,祭拜天地。此山就是天台山。大禹得天神帮助,十三年后取得了治水的成功。古蜀时期,传说鱼凫王也曾登上天台山,祭祀山川神灵.汉代时期独尊儒术,儒家学者纷纷设坛讲经。临邛人胡安,为西汉景帝时经学大师,聚徒于临邛白鹤山书院,讲授儒学经典。胡安也常卜居天台山,隐山究《易》。辞赋家驷司马相如少时在白鹤山书院,聆听胡安讲经,他亦曾随胡安登临天台山,与老师一起读《易》。相传司马相如与临邛才女卓文君亦曾携手游天台,瑟音相和,在琴台石留下了千古美谈。西汉成帝时,临邛人严君平好黄老之学,他亦数上天台,登峰观星象,卜天地未来。他著有《老子指归》,阐发老子的言论,成为道家和道教的思想源泉之一。东汉顺帝年间,张道陵入蜀,创立五斗米道,奉老子为教主。道家既在天台山凿洞,筑坛传道。唐代帝王尊崇老子,邛州县令袁天罡广为立庙祭祀,天台山道教遂为之兴旺。五代时期,中原战乱,不少僧人道士避乱蜀中,前后蜀主也力倡宗教。天台山建一城隍庙,为道教宫观,规模宏大,香火旺盛。天台山开山建佛寺,大约是在西晋。西域高僧佛图澄来华弘法,所到之处,建立寺庙。他尝游天台山,为山中梵宇为吸引,以至停车不前。佛教净土宗高僧慧持亦曾游历天台山,驻锡山中佛寺,总摄蜀西禅证。隋唐时期,佛教在中国的发展进入黄金时代,天台山的佛教亦得到了蓬勃发展,寺庙林立,香客如云。唐僧面壁静修的传说,在蜀西禅林影响深远。两宋时期,天台山声名日隆,文人雅士,游踪旅迹,留下了许多轶事佳话。文同以学名世,多才多艺,苏轼称他有诗、词、书、画四绝。北宋英宗年间为汉州通判,摄守邛州,亦曾数上天台山,寓居三虚楼。有诗云:散人无俗事,天天山中行。寄情山水,操韵高洁。今之山中的文同砚,传说为当年文同当年画竹研磨之处。南宋大诗人陆游曾以通判之职,赴任邛州,留迹天台山,为这一宗教胜地增添了新的光彩。两宋时期,天台山香火达于鼎盛,成为蜀西宗教胜地,尤以佛教为盛,据说有佛寺一百三十余座,僧尼逾万。自山门至峰顶,蜿蜒五十里,香客不绝于途,盛况空前。陆游在山中除游访佛寺道院外,也为僧民办实事、好事。陆游了解到,佛、道二教并于一山,由于教宗不同,相互之间互有诋毁;僧、道共居一山,也难免有利益冲突,因此屡有事端滋生。陆游遂上书言状,即由四川省置制使任命,承领崇道观主管,摄天台并蜀西宗教执事。陆游于是设立官房亲自审理讼案,于是衅端渐息,山林复归于宁静。管房之设,类似于宗教法庭,百姓俗称为和尚衙门。为解决天台山僧众,朝山香客的衣、食问题,陆游还在正天台主持修建了一条天街,俗称和尚街。和尚街以街为市,互通有无,公平交易,街市买卖兴旺,僧民皆得便利。如今和尚街早以湮没在岁月之中,之留下石板、石基供后人凭吊。南宋末年,战乱祸及,天台山渐趋衰弱。及至元代,寺庙毁弃,僧道尽散,不复有昔日景象。明代洪熙年间,僧人福琛重开天台山,振兴佛教,天台山再现辉煌。万历年间,天台山广兴土木,扩建和重修寺庙,尤以雷音寺规模蔚为壮观。如今雷音寺等殿早已湮没,仅存柱殿、台阶、照壁、石师。石师造型生动,仍兀自职守在这片宗教胜地。万里甲寅年,天全六番招讨使在山中建一牌坊,正中横额前刻“第一禅林”,后刻“雪巢名胜”。据说“第一禅林”为神宗皇帝所题写,牌坊今尤在。崇祯年间,天下大乱,天台僧人欲图自保,组织僧兵三千,号令森严,威播八方。然而,纵有僧兵三千,也逃不过一场劫乱。丙戍年,张献忠败走夹门关,从山后突袭天台山,僧兵仓皇回救,自是一场血战。战斗结束,僧兵败于张部。天台山遭遇空前浩劫,寺庙宫观被焚毁,僧人道士被杀戮,未死者一时逃散……。可叹闻名千年的宗教胜地,顷刻间灰飞烟灭。至清代,天台山佛教一度复兴。寺观虽经重建,但规模远不及昔时据同治八年的《西竺天台山佛会寺全图》,佛寺道观多在正天台以下。高山密林之处,不复有香火映照。两千多年来,天台山集三教于一山,传播学术经籍,弘布宗教文化,为蜀西宗教名山,然而朝代兴替,又几度衰败,最终归于沉寂。这是历史的错位,亦是历史的必然。今日的游人,留踪胜迹,俯拾历史的碎片,庶几可感天地悠悠,悟沧海桑田;为旅途增旅游兴,于游山玩水中获取文明的信息。
四川天台山有什么特色?
四川省大熊猫栖息地世界自然遗产、国家重点风景名胜区、国家级森林公园、国家AAA级旅游区。 位于邛崃市西南端,距成都有110千米,总面积192平方千米,为蜀中名山。属国内罕见的向斜山地,主峰玉霄峰海拔1812米,状若冲天高台。丹霞地貌与岩溶地貌的有机混杂造就天台山与常规反差极大的独特地貌形态,使得景区气候温和,雨量充沛,年均气温16℃,也使得景区原始自然生态环境殊异,高山低丘植物丛生共荣,珍禽异兽息息繁衍,植物有83科四百余种,其中珙桐、红豆杉、银杏等20余种属于国家保护的珍稀树种,植被覆盖率达94.4%,动物有100余种,其中大熊猫、红腹角雉、猕猴等8种属于国家保护的珍稀动物。 金龙河自主峰玉霄峰蜿蜒而下,形成长滩、叠溪、瀑布、飞水、幽潭、海子等丰富的水景观。诸多景物借水幻化,使天台山成为全国著名的以玩水为主题的山岳型风景区。“山奇、石怪、水美、林幽”,构成了一幅典型的中国山水画长卷。 得天独厚的自然地理条件造就了天台山底蕴深厚的历史文化。远古时代,天台山即为古“邛”族生息繁衍之地。巴蜀开明时期,鳖灵在此“登高祭天”;汉代,道家在此相山凿洞,筑坛祭神;宋朝,儒、佛、道“三教合流”,形成“政教合一”的畸形整治,道观、佛寺、官房多达108处,宗教达到鼎盛。至今,天台山还保留着国内少有的宗教法庭“和尚衙门”、宗教集市“和尚街”、“第一禅林”、永乐寺等罕见的历史文化遗迹。 平乐古镇: 一、古镇中心游感受两千多年古镇的灿烂文明,体验魅力古镇的万种风情。平乐古镇目前保存明清时古街道共22条;古建筑面积共23.45万平方米。游古镇观千年古榕树、踏水、游船、品花揪贡茶茶…… 二、芦沟风景区沟口距古镇仅1.0公里,绵延10华里的竹海郁郁葱葱,古造纸坊遗址随处可见。 三、金华山距古镇1.5公里的金华山,山颠上、楠竹林中掩映着一座唐代摩崖大佛,宝像庄严,栩栩如生。 四、秦汉驿道中国第一条丝绸之路(秦汉驿道,南丝绸路)之灵关道遗址,叙说着千年前的人类文明和传奇故事。 五、李家大院:位于平乐古镇花揪村,距古镇18公里。景区内有康熙亲赐“天下第一圃”及目前川西地区保存最为完整规模最大的川西民居“李家大院”,院内留有光绪帝亲赐“皇恩宠锡”匾…… 六、特别推荐——金鸡沟徒步旅行金鸡沟是平乐古镇目前唯一没有现代人为开发过,最优美的原生态山水风景区,寻幽、访古、探险。。。。。。能让你纵情山水、放飞自我。
成都天台山
是从成都出发吗?
成都出发的话,到新南门车站有直达天台山游客中心的班车,8:10到10:20每半小时一班车,价格是35元/人!
建议在去之前先在网上把住宿预定好,网上价格便宜一点,也不至于到了景区被宰!
天台山山路湿滑,老人一定要穿防滑的鞋子。雨具要要准备,山里雨水多。还有就是葡萄糖可以带上,以防不时之需。
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