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法拉利为什么叫铁佛寺
tofosi，意大利语，原指狂热球迷，直接音译铁佛寺。后词义演化为舒马赫车迷。现今则是泛指法拉利车迷。
铁佛寺本意指疯狂的足球迷，由于法拉利的出色表现，在意大利掀起了法拉利热，就指法利拉迷，而舒米在法拉利的出色表现使法拉利取得了好成绩，后来就特指法拉利。
法拉利是举世闻名的赛车和运动跑车的生产厂家，总部位于意大利马拉内罗。
东光铁佛寺的传说故事
铁佛寺原名“普照寺”，始建于北宋开宝五年。
传说，北宋从太祖开宝到至道年间，大雨频繁，洪水泛滥，死伤者无数，人们为了乞求神力，决定铸塑铁佛，以镇天灾。
吴桥镇有一位张铁匠，带领数百名工匠，支起百余盘熔炉，化开铁水铸佛。当铸到平肩时，头部说什么也铸不成，因为工匠端着铁水登上两丈多高的脚手架以后，铁水就冷却了。
正当工匠们一筹莫展之际，来了一位白发老者，口呤“要想铁佛成，必须脖儿平”，唱罢就扬长而去。工匠们心领神会，便在佛身边围堆土成台，与肩部相平，并将化铁炉安置在台上，佛台很快便浇铸成功了。
百姓又为铁佛建起庙宇，题名“普照寺”，意为铁菩萨金光普照东光。
扩展资料：
据《东光县志》记载，铁佛寺原名"普照寺"，始建于北宋开宝五年(公元973年)，至今已有一千多年的历史。
寺内生铁铸造释伽牟尼佛，高8.24米，重48吨，是中国最大的坐式铁佛，并以“沧州狮子景州塔，东光县的铁菩萨”而闻名遐迩。
铁佛铸成，兴建普照寺，虔诚的人们顶礼膜拜，祈求佛爷保佑平安。历年的农历五月二十五日是铁佛寺庙会，更是热闹非凡，各地的商贾艺人，善男信女从四面八方云集而至，人山人海，香火盛极一时。
随着岁月的流逝，时间的变迁，铁佛寺历尽苍桑。民国25年(公元1936年)直系军阀吴佩孚曾亲笔题匾为"铁佛寺"。解放后，铁佛寺被列为河北省重点保护文物。
随着岁月的流逝，时间的变迁，铁佛寺历尽沧桑。“十年动乱”期间（1966年8月25日），这些象征悠久历史文化的名胜古迹，遭到了前所未有的破坏。庙宇被毁，佛像炼铁，寺内所有文物丢的丢，毁的毁。
改革开放以来，为弘扬中华民族优秀文化遗产，于1987年3月22日重修铁佛寺，新的铁佛寺以其红色的山门、红色的围墙、红色的圆柱、红色的窗棂显示出独特的风采，蔚为壮观，是镶嵌在观州原野上的一颗红色宝石。
重新修复的铁佛寺不论在规模上还是在建筑艺术造型上都远远胜过了原寺。
参考资料来源：百度百科——东光铁佛寺
铁佛寺的简介
王店，是千年古镇。在这个小镇上，不但人文荟萃，佛教也十分盛行。据《梅里志》记载，明末清初时，有大大小小五十六座寺、庵、堂、观、庙等，分布在小镇的四周。在这些佛门当中，最有名的首推铁佛寺。
铁佛寺，原称董庵，约建于明末天启崇祯年间（1627～1628）。相传，当时镇上有位乡绅李曙岩，所生第三女嫁至南浔董家为妻，该女无嗣，便领一养女，但养女长大后不愿出嫁。董家无法，只得向李家买进在王店镇的旧宅一座改筑成庵，让她出家为尼。庵屋很大，有前殿、后殿、高楼、方丈室等。庵中有一尊佛像，高约一丈，佛头如大香炉，佛身分三层由铁铸成，所用之铁厚达半个指头。一时传为奇观，俗称铁佛寺。
清顺治三年（1646），女性禅师只园行刚住持董庵，遂易名为伏狮禅院。只园禅师在此开坛弘法，一时信徒云集，场面相当火爆，连朱彝尊的伯祖母赵淑人也虔诚地拜只园为师。朱家当时是书香门第、官宦望族。伏狮禅院女禅师能请到官妇继而成为其弟子，说明其弘法是相当成功的。后来只园圆寂，由原董氏女、被只园赐法名为“义川”的义公超珂继承，义川圆寂，又由一揆继承。雕刻于杭州径山寂照寺、发行于嘉兴楞严寺的佛教巨著《嘉兴藏》，收录了先后任伏狮禅院住持的女禅师只园行刚、义公超珂和一揆超琛的语录，时任贵阳太守、朱彝尊的伯父朱茂时也为此作序。朱茂时是当时著名的士大夫，也是参与后期《嘉兴藏》刻事的重要居士。此举一出，伏狮禅院更加有名了。
一揆超琛圆寂后，禅院因无人住持而荒废。后地方士绅招聘觉柯禅师任住持，觉柯四方募捐，又将董庵整修一新。觉柯年老后，改由御符住持。民国以后，因长年无人住持，铁佛寺再次荒废，庵屋尽毁，只剩下大铁佛一尊，里人便筑茅屋以遮挡风雨。1956年，该铁佛曾被列为省艺术建筑二级文物，到了1958年大跃进时代，该铁佛亦作了大炼钢铁之用。现只有从《王店镇志》上的一帧旧照片中，还能重睹大铁佛当年的风采。
铁佛寺的寺庙简介
铁佛寺始建于清朝雍正八年，因铸有明嘉庆四十三年的铁佛三尊而得名。如今的铁佛寺规模宏大，建筑壮观，从里向外，首先是坐北向南的大雄宝殿，“大雄”是对佛祖的尊称，意思是说佛祖勇而无畏，无所不能，其神力能降服穷魔，护持众生，所以只要有佛寺，都有大雄宝殿，店内供奉释迦摩尼横三世佛，即居中释迦摩尼、左右两边是药师佛阿弥陀佛，石膏山的佛教宗派自古以禅宗的临济宗为主，尊释迦摩尼为始祖。佛教传说中，释迦摩尼是古印度人，并且还是一位王子，他自认为来到人间的使命就是拯救众僧脱离苦难，故而放弃王族生活创立了佛教，释迦摩尼生活的时代（约公元前565—486年）与孔子（公元前551—479年）几乎是同一年代，这两位都以他们博大精深的思想闻名于世，流传两千余年而不衰。
大雄宝殿前，东西两侧有偏殿，供奉十八罗汉，据记载，佛入东土后，由于画像出了差错，从唐朝历宋、金、元、明一直闹到清朝，最后由乾隆皇帝“钦定”加了降龙、伏虎两位罗汉，共十八位。罗汉的排位前十六位不分先后，但最后的这两位都是固定的，别的寺院有十六罗汉、十八罗汉、后来队伍不断扩大，竟有五百罗汉、八百罗汉、都不足为怪。十八罗汉是最为流行的罗汉群像，姿态不同。神情各异，比如举钵罗汉原来就是乞丐，骑象罗汉原来就是驯象师，笑狮罗汉是猎人，挖耳罗汉是理论家，长眉罗汉是先天胎带，坐鹿罗汉好卖弄本事，举手罗汉为自己是私生子而叹息，释迦摩尼唯一的亲生儿子罗睺罗就是沉思罗汉。十八罗汉栩栩如生的人间百态，为清规戒律的冷清佛门增添了许多生气。寺内正中设有一铁铸香炉，长约两米半，高宽约一米有余，正面有铁佛大殿四字，背面是虎头云图，雄壮有力。
步入山门，走过这些台阶，就能把人生的全部烦恼踩在脚下，抛到身后。山门也叫三门，天王殿居中，东为地藏王殿，西为光蒂殿。天王殿分列左右的四大天王，俗称“四大金刚”。他们的任务是各护一方世界，东方持国天王，手持琵琶，表明他要用音乐来使众僧归依佛门，南方增长天王，手握宝剑，是保护佛法不受侵犯，西方广目天王，手中缠一龙，他能以净天眼随时观察世界，护持众生，北方多闻天王，左手握银鼠，右手持宝伞，用以制服群魔，保护民众的生命财产。不要看他们一个个凶神恶煞，其实都是忠诚的平安卫士，兼施风调雨顺，是名气最大的护法神将。中间供奉的弥勒佛，传说弥勒佛来中国之前是释迦摩尼的弟子，并打算让他接班，如今各式各样的大肚弥勒佛走进千家万户，给人们带来喜庆。和弥勒佛相背而立的是负责守卫大雄宝殿的韦驮菩萨，双手合掌捧杵，意思此寺庙接待云游到此的和尚免费吃住，两位在此一个说欢迎欢迎，一个说请进请进来，接引八面施主。
山门处采用韩植墨书法楹联“膏山藏灵即境非境亦境蓄势蕴秀，菩萨化相即相非相亦相慧觉觉圆通”。
天王殿的楹联“乐呵呵笑口常开世上能有几多愁，圆滚滚大肚能容自家领悟好行船”。
正殿采用董辉杰书法“谈西天法化东土民指点破头头是道，演虚无义证真实理了澈时滴滴归源”。
铁佛寺的介绍
铁佛寺位于汉阳区添福巷95号，距归元寺200米，曾为归元寺下院，弥宝等高僧曾在此修行。始建于前唐，几经兵变，遭受战火焚毁，清光绪十八年(1892年)由桂月和尚重建。寺名之所以为“铁佛寺”，是因为寺内曾存放过一尊1.58米高的铁佛，而此铁佛已于几十年前不幸被拉走作为炼铁原料。寺内还曾藏有石狮、石榴花塔等文物。上世纪五、六十年代铁佛寺遭到破坏，佛像、佛龛、寺宇建筑荡然无存。现在寺内仅存有大雄宝殿，也就是整个寺庙的主体。大雄宝殿的大红门上雕有梅、兰、竹、菊“植物四君子”图案，外墙上有“二狮戏珠”的墙雕。虽然殿面不大，寺内供奉神像确实高大、庄严、巍峨，别有一番大气。整个寺院建筑曾经分为四进，山门后依次是铁佛殿、弥勒殿、大雄宝殿，均为木制结构。附属建筑中有菜园及花草树木等，左起添福巷，右至营房巷，占地面积上万平方米。如今整个寺院分三进，进山门后，是宽敞的通道，供弥勒佛和韦驮菩萨，之后是大雄宝殿。通道两边是宿舍楼，一楼有客堂和斋堂。总占地1000多平方米。
铁佛寺的人文历史
铁佛寺，原名开元寺，始建于唐朝开元年间（公元713—714年）。在开元寺东廊，名广福观音院，立观音像；西南隅有智者院，供奉普贤造像。因开元寺屡遭火灾，佛像屡造屡毁，相传到唐天宝元年（774年），鉴真大师三次东渡日本未成，曾从明州（今宁波）阿育王寺经越州（今绍兴）、余杭来湖州讲经授戒。开元寺大师们向他谈及开元寺常遭火灾，佛像每每补毁之事。鉴真 大师提出铸一尊铁之观音。因为条件尚不具备，未果。到宋天圣三年（1025年），方始承鉴真宿愿，铸成铁观音像。从那以后，观音院里佛灯长明，香火极盛。当时苏杭二州都有成批的香客前来敬香朝拜。元末广福观音院毁于兵乱，仅存铁观音像。明洪武二年（1369年）以院基地造泰定仓，移寺于今址；改名铁佛禅寺。宣德八年（1433年），僧昙壁又铸大铁佛释迦牟尼、文殊、普贤三尊，创慈云阁，寺院又呈兴旺景象。但到清同治年间（1862—1874年）又遭兵毁，正法眼藏被焚，仅存铁观音和三尊大佛立在露天。同遭风吹雨打日晒，三尊大佛上出现了锈点，唯铁观音不蚀不锈。同治十三年（1874年）重建观音殿；光绪初年（1875年）又重建铁佛殿。铁观音和三尊佛像，又开始承受人间香火。民国七年（1918年）为鉴真大师传授幽冥戒时再至扬州请来正法眼藏（法卷）。民国三十年（1941年）僧恒森接法卷为铁佛寺四十代主持。民国三十三年（1944年）重修，铁佛殿增塑阿傩，迦叶两尊佛像和十八罗汉塑像。
新中国成立以后,人民政府重视保护文物古迹,1963年铁佛寺即被列为浙江省重点文物保护单位。“文化大革命”动乱期间，铁佛寺成湖州镇蔬菜大队的耐火厂，前殿成了制砖车间，后殿变为粉碎车间。铁观音和三尊大佛，先被抛于野外，后被锤子砸、铁锯锯，又抬到炉上熔炼。结果，三尊佛像被毁，铁观音因铸造时，在铁水中加入13种稀有金属元素如钛、锰、铬、硅、铜、银、铝等，所以砸而不碎，炼而不化，无法毁掉而幸，但已失去一手指。
1978年后，省、地政府先后拨款由原嘉兴地区文物管理委员会组织施工进行重修。铁观音造像重新耸立于大殿之上，失手修复，历劫再造，佛相重现。观音殿上有李碧岩撰、沙孟海书的一副抱联，文曰：“铁佛成像，经六朝妙手，当灾无损慈容神采；匠师造型，运三昧丰姿，阅世欣看艺术巧功。”极好地概括了铁观音像虽经千年沧桑仍然奕奕生辉的艰难历程。
修复后的铁佛寺，充实了几件珍贵的文物。将原天宁寺旧址保存的唐会昌三年（843年）《佛顶尊胜陀罗尼经幢》和《天宁万寿禅寺》巨碑迁入寺内保护。《天宁万寿禅寺》巨碑是元朝大书法家赵孟頫悦项受住持释淳明所托书此额，屡书不就，偶于僧厨文桌上书之，遒媚斐伟，遂以桌面立为匾额，后又勒石置于山门。
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