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法华寺在哪
法华寺在北京东城区法华寺街67号。
法华寺，位于北京市东城区（原崇文区）法华寺街。始建年代不详，清康熙及同治年间重修，是北京南城大寺之一。
清代法华寺一带是驻扎八旗军队的地方，称营房，现有营房南里。顺治十八年（1661年）改设正蓝旗教场。民国年间多已辟为临时停灵的灵房。现钟楼、鼓楼已无存，仅存山门、三进大殿和部分配房。
法华寺，现为民居及某服装公司，参观需许可，不建议参观。该寺为崇文区暂时保护单位，位于崇外6号拆迁地，有拆迁计划，但时间尚不明确。
布局结构：
山门三间，大式硬山筒瓦箍头脊，门额有砖砌匾：“敕赐法华禅林”，东西侧门为歇山筒瓦顶，天王殿、娘娘殿及药王殿均为硬山筒瓦调大脊，钟鼓楼为歇山筒瓦调大脊，大雄宝殿为五间庑殿顶，正脊上有砖质透雕凤凰和莲花，五踩重昂斗拱，内有藻井三个：中间的是浮雕盘龙，两边的为彩绘盘龙。
殿后墙中间挂一“慧照登清”木匾，金柱上对联：“如来如不来为佛来早我来迟咄者是胡说”“本觉本无觉惟性觉真麈觉惩噫全在当人”，为光绪七年岁次重光大荒落丁酉日。外檐明间门楣上有木匾“大雄宝殿”。
法华寺的简介
其建筑有山门，三层大殿和东、西配殿。山门为三开间歇山顶建筑，山门两次间为棂窗，正间券门上有匾额“大兴法华寺”。其后三进大殿均面阔三开间，并有前廊。东、西两侧配殿亦为三开间。除主要建筑外，东、西还有跨院，房屋数十间，民国年间多已辟为临时停灵的灵房。现钟、鼓楼已无存，仅存山门、三进大殿和部分配房。清代法华寺一带是驻扎八 旗军队的地方，称营房，顺治十八年(1661)改设正蓝旗教场。该寺为崇文区重点保护文物。
法华寺的简介
法华寺，位于太湖旅游度假区的南端，也是南太湖主峰弁山的东麓，又名“白雀寺”。是太湖沿岸地区历史最悠久、影响最深远的佛教名刹之一。传说弁山是一座神山，原名凤凰山，山中有王气。秦朝初年，湖州城区归属乌程县，秦始皇不知从哪里听到有“乌程乌山王天子”之说，因为凤凰属于鸟类，就下令将这座山的颈脉切断，硬是从山中开出一条河，破掉山中的王气。岂料人算不如天算，十年以后，楚霸王项羽正是在这弁山中避难，而后又在这里起兵反秦、推翻了秦王朝。项羽虽然没有当上皇帝，但是时隔770年以后，在弁山的西麓下箬寺，终于冒出了一个皇帝陈武帝陈霸先，这是秦始皇怎么也想不到的。他更不会想到，就在陈霸先称帝的70年前，被他凿断颈脉的弁东麓，因为出了一个比丘尼道迹，而引出了一座白雀山。正好应了“鸟山出天子”的征兆。
法华寺的法华寺
目录 地理位置 寺院历史 寺院描述 文物保护 庙会文化 殿堂楼宇，古树参 天，清静幽雅。山门外一条小溪状若银带，弯弯 曲曲，蜿蜒东流，这里就是文明遐迩的千年古刹——法华寺。踞嵩县闫庄镇大约两三公里的店上村东是法华寺旧址。 法华寺坐北朝南，总体建筑分为两进大院。前殿三间，面临大路，亦为山门，内塑四大天王。进入山门，为首节大院。东有钟楼一座，关爷殿三间；西有菩萨殿三间。院中一条长约五十余部的甬道，直通正殿，两旁古柏虬枝，形状奇特，整个古刹幽静雅致。正殿为大雄宝殿，殿外有一平台，青砖铺底，檐前数通石碣，文辞绚丽，书法精湛。中间的高大石碑上刻有“贞观五年敬德重修”八个大字。大雄宝殿面阔五间，深进四间，极其宽敞。殿顶四角高挑，五脊六兽，红、黄、绿三色琉璃瓦，阳光照射下光彩夺目。殿内八根立柱，各雕盘龙其上。殿堂正中端坐释迦牟尼佛，侍者分站左右，四周有形态各异的十八罗汉塑像，工艺十分精湛。正殿之后为第二节大院，正面一排九间殿宇，中三间为千手千眼皇姑殿和奶奶殿；东三间为阎王殿，殿中端坐阎王像，一侧站小鬼手持铁链，一侧站三曹官手拿生死薄。山墙彩绘 碓捣磨研、黑狗舔血等壁画，显得地狱幽冥，冷气森森；西三间为三官殿，内供刘备、关羽、张飞三位主像，四壁彩绘单刀赴会、古城聚义、夜观春秋、千里走单骑等壁画。寺院西南角有一圆形土丘。相传，建寺初期，西王母担心该地土质不佳，特从遥远的地方，用手帕兜来黄土倾下，以供使用，此土逐日使用，直至古刹落成，好似从未用过，原样一点不少。丘顶有古柏一株，高大雄伟，奇在它露在外面的五条树根，状若人手，五指均匀扣地，手指拱起，小孩可在根下来往玩耍。古刹西北的小溪边有两个泉眼，水清见底，游鱼沙石，历历在目，水源常年不涸。由于法华寺殿堂楼宇雄伟，佛像塑造精巧，鼎盛时期历为嵩北游览礼佛之胜地。如今法华寺仅存三间殿宇。 只不过这些东西在不知什么时候毁弃了，现在每年的六月初一还有许多善男信女前去烧香，其中有心人也想恢复当初的样子，想必，他们也不一定记得这里曾经的。
杭州法华寺的景点介绍
法华寺在北高峰西北的山坞里，与北高峰东南的灵隐寺遥遥相对。从西溪路的老东岳村，到北高峰下的法华寺，要走一大段路。这段路叫西马路，比白堤要长些。到了寺前，便可以直接上北高峰。大概是法华寺离西溪路较远，外面又是一个村庄，中间还有一个公安局关押犯罪嫌疑人的看守所，所以，想象不出里面会有一个寺庙，来寺里的游人和香客都不多。 寺的建筑依山而上。先是山门。进门后，左、右是钟楼、鼓楼。门后第一进高台上，是天王殿。第二进高台上，是大雄宝殿。第三进高台上，是法堂和藏经楼。第四进高台的中间，是一个水池；一侧有两幢瓦屋组成的建筑，如果不是黄墙，很象是一个古村落的民居。第五进高台，关着门，进不去，远看似是一组墓塔。寺庙的整体建筑，紧凑而幽深。特别是在法堂和藏经楼的台边，能够听到清脆的泉声。随声找去，有一处山泉的出水龙口，下有一井池，名法华泉，暗藏在上法堂和藏经楼去的左右台阶中间的台基筑石中。泉水清澈，用瓢取之，用手把玩，满是清凉。有一和尚师傅过来取水，问他法华寺的年纪，他自豪地答道：已有一千多年。可惜几十年前被毁。99年开始重建，前几年建成开放。 在四面是山的寺庙里，在鸟的脆鸣、林的清翠和出家人闲适的生境中，洗涤尘心，享受清净，多少也有些超凡脱俗之感了。
杭州市法华寺有文曲星吗
杭州市法华寺有文曲星的。因为佛寺中一般供文昌帝君，作为护法，属于伽蓝菩萨。还有文财神，就是管依靠文笔、文章赚钱的财路的，供的苏轼或祝枝山，也属文曲星下凡的人物成了神灵，也算文曲星。法华寺，位于杭州市西湖区北高峰下。约有1700年的历史。东晋时，昙翼法师开山，原法华寺于1958年倾毁，1999年经省佛教协会和原东岳村委会筹资复建，2003年建成。
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