今天我们来看一下亡灵节,以下6个关于亡灵节的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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亡灵节是哪个国家的？
墨西哥
亡灵节（西班牙语：DíadeMuertos）类似中元节，家人和朋友团聚在一起，为亡者祈福。在墨西哥，亡灵节是一个重要的节日。庆祝活动时间为11月1日和2日，与天主教假期万圣节（11月1日）和万灵节（11月2日）相同。传统的纪念方式为搭建私人祭坛，摆放有糖骷髅、万寿菊和逝者生前喜爱的食物，并携带这些物品前往墓地祭奠逝者。
据学者研究，这个现代墨西哥节日起源可以追溯到几百年土著纪念活动和一个阿兹台克人献给女神米克特卡西瓦特尔的节日。
在巴西，亡灵节是公众假期，很多巴西人拜访墓地和教堂来庆祝这个节日。在西班牙，举行节日和游行，并在一天结束时，人们聚集在公墓为他们死去的亲人祈祷。在欧洲其他地方也有类似的纪念活动，许多亚洲和非洲文化中亦有类似主题的庆祝活动。
亡灵节和万圣节有什么区别
亡灵节和万圣节的区别是：流行范围不同、侧重点不同、祭祀方式不同。
1、流行范围不同
万圣节，在每年的11月1日，是西方的传统节日，主要流行于英语世界，如不列颠群岛和北美，其次是澳大利亚和新西兰。而亡灵节只流行于墨西哥，在墨西哥亡灵节是一个重要的节日。
2、侧重点不同
亡灵节重在祭奠亡灵，合家团聚，是思念和祈祷。而万圣节侧重在欢腾热闹。
3、祭祀方式不同
亡灵节传统的纪念方式为搭建私人祭坛，摆放有糖骷髅、万寿菊和逝者生前喜爱的食物，并携带这些物品前往墓地祭奠逝者。而万圣节是孩子们会提着南瓜灯，穿着各式各样的稀奇古怪的服装，挨家挨户地去索要糖果。
亡灵节是哪个国家的
墨西哥。
每年的11月1日和2日是墨西哥的传统节日亡灵节，亡灵节将西方的万圣节与墨西哥风俗相融合，是墨西哥最隆重、最独特的节日之一。去年因疫情中断的墨西哥城亡灵节游行今年恢复举行，大批民众走上街头，庆祝这个崇敬生命的节日。
节日由来
亡灵节是以印第安土著文化为主导的印第安文化和西班牙文化结合的产物。印第安土著的亡灵节在每年七八月间。土著人认为，只有善待亡灵，让亡灵高高兴兴地回家过个节，来年活着的人才会得到亡灵保佑，无病无灾，庄稼也会大丰收。
西班牙人来到美洲大陆后，他们把西方的“诸圣节”、土著的亡灵节以及土著的一些陪葬和祭祀风俗结合起来，创造了今天的亡灵节，日期定在11月1日和2日。如今在墨西哥和其它拉美国家，每年的11月1日是“幼灵”节，是怀念故去的孩子的节日，2日是“成灵”节，是大家缅怀故去的成年人的日子。
寻梦环游记里的节日是什么节日
寻梦环游记里的节日是“亡灵节”。
亡灵节（西班牙语：DíadeMuertos）类似中元节，家人和朋友团聚在一起，为亡者祈福。在墨西哥，亡灵节是一个重要的节日。庆祝活动时间为11月1日和2日。
亡灵节是以印第安土著文化为主导的印第安文化和西班牙文化结合的产物。印第安土著的亡灵节在每年七八月间。土著人认为，只有善待亡灵，让亡灵高高兴兴地回家过个节，来年活着的人才会得到亡灵保佑，无病无灾，庄稼也会大丰收。
亡灵节的节日习俗有什么？
亡灵节的节日习俗：
1、节庆时间
亡灵节是个隆重的节日盛会，到处充满快乐与喜庆。按墨西哥民间风俗，11月1日是"幼灵节"，2日则是"成灵节"。由于10月31日是西方国家"万圣节之夜"，因此许多墨西哥人、特别是小孩子便从那天开始就过"亡灵节"了，一连三天，到处一派喜气洋洋。
2、祭奠亡灵
按墨西哥民间风俗，死者能通过安放在家里的灵位和装饰墓地的鲜花感觉到亲人们对他们的态度。各项准备工作都必须非常精心，因为他们相信，如果让死者觉得纪念仪式做得不妥当的话，死者就会给一家之主带来疾病。反过来说，如果死者觉得满意，就会有好的玉米收成，满足亲人一年用的粮食，改善亲人的日常生活。
简介亡灵节
16世纪早期，西班牙征服了阿兹特克帝国，占领了现在的墨西哥区域。鉴于宗教与政治原因，他们强迫土著居民改信天主教。传教士引入的节日包括了"诸圣节"和"万灵日"，分别是11月1日和2日。
土著居民在这两个节日中融入了自己的传统文化，用于纪念死者。于是亡灵节就成了这两个节日独一无二的混合物。
亡灵之日
当死亡之花盛开之时，凋落的花瓣会两界间架起生与死的桥梁，逝去的亲人会在亡灵之日回到家中，与亲人团聚…… 这部中文译名为“寻梦环游记”（原名CoCo，不好意思，好想吐槽这个翻译）的动画电影于10月27号在墨西哥上映，至今在墨城的排片仍不下于雷神3与正联之和。电影一开场，便是浓浓的墨西哥气氛——小镇错落的房屋、亡灵节张贴的彩色剪纸、吉他还有Mariachi。 当然，故事的背景，就是墨西哥每年最盛大的节日之一，亡灵节。 Once Upon a Time.... 亡灵节的灵源可以追溯到很久以前，那时西班牙人还未入侵美洲大陆，阿兹塔克人生活在自己的世界，每年对逝者的纪念活动，长达两月之久（古历法一个月在20天左右）。西班牙人来到之后，天主教渗透到这片土地中，宗教节日与传统文化相互碰撞，于是每年的11月1日与11月2日，墨西哥独特的亡灵节孕育而生。 看上去，亡灵节与清明节有许多异曲同工之处，回乡（家）祭祖（亲人），认为逝去的亲人会回到身边，享受摆上桌台的供品。也许是小时候听的神话故事太多，冥界的阴森恐怖景象深入脑中，只要一想到灵魂之类的词汇，好像都会有一股寒意从表皮掠过。再配上“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的诗句，一提到清明节，脑中闪过的颜色肯定是阴暗的。 然而，亡灵节却是五彩缤纷的。黄色的万寿菊、挂在墙上桌上的剪纸红蓝相间。记得在小的时候，一个骷髅头可以恐吓得我不敢出门。可是在墨城的Reforma大街上，一个个巨大骷髅头被饰得美丽动人，毫不可怕，极具艺术色彩。就连幼儿园的小朋友，也会被要求带上由糖果制成的骷髅头，装饰后拿到班级里进行展示。 与亡灵节有关的，还有一种面包，限时供应，过季不候。面包名叫“Pan de muerto”，意为“死人吃的面包”，做成类似南瓜的造型，在表面洒上一层糖霜或芝麻，深受墨城人民的喜爱（尤其是洒糖霜的）。亡灵节到来的那几日，经常可以看到有人拿着一盒（内装十只左右）从超市中走出来。 如果在墨城恰好遇上亡灵节，一定不要错过亡灵节的游行。冬日的太阳照进这座城市，万圣节和亡灵节交织在一起，整条Reforma大街“鬼模鬼样”——骷髅头、面具——人山人海。再加上老墨的热情好客，如果你想合影，就大着胆子去吧。 遗憾的是，我却错过了。 我问在墨城为数不多的朋友，他们家里是否会摆上祭台，摆上亲人的照片与供品。 “现在只有我姥姥家里会摆这些东西，对于我父母而言，他们的朋友大多都还在世。如果是我，以后可能也不会在家里摆这个东西。” 不甚唏嘘。
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