今天我们来看一下文游台,以下6个关于文游台的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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游文游台
高邮实验小学五（3）班周皓雯 高邮，是一座历史古城，有年代悠久的奎楼，有全国保存最完整、最大的驿站——盂城驿，有神秘而又庄严的镇国寺宝塔……这个周六，我就和妈妈游玩了文游台，这是一个文人墨客经常聚集在一起吟诗作画的好地方。 文游台建于北宋太平兴国年间，原名泰山庙。因苏轼路过高邮与本地乡贤：孙觉、秦观、寓贤、王巩会集于此，饮酒论文而得名。从此，这座本来依附东岳大帝神韵的庙台便独领风骚，历朝历代名人雅士纷纷登台，一瞻风采，并留下了许多千古不朽的诗文。自宋以来，此处名胜一直吸引四方文人学士前来访古拜贤。宋代诗人曾在《文游台》诗中写道：“忆昔坡仙此地游，一时人物尽风流。香莼紫蟹供怀酌，彩笔银钩人唱酬。” 文游台的门前有一座牌坊，由2根长长的石柱顶起，石柱上端雕有两片祥云。横匾上刻着“古文游台”四个苍劲有力的大字。牌坊后面有一座石拱桥，桥下的水欢快地唱着歌。进入大门，一尊秦少游的雕像印入我的眼帘，雕像上的秦少游手拿诗卷，眺望远方，似乎在酝酿着什么美言佳句。秦少游的身后绿树成阴，桂花树在远处散发出诱人的香气，我便循着花香向文游台内部走去。拾阶而上，我来到了在没有高楼大厦时高邮的'最高处——泰山北斗。里面陈设着许多秦少游和汪曾祺的杰作，正堂还摆放着几张柏木做的椅子，散发着油墨的清香，好像诗人们刚刚在这里创作了佳作。走过正堂的屏风，透过窗户便可以把高邮的美景尽收眼底。走下台阶，向右踱步到亭廊边，廊边的荷花池里，一片片荷叶把池塘挤得满满当当的，煞是好看。荷花池旁是一片绿茵茵的草坪，草坪上还卧着两头石雕的水牛。 夕阳西下，晚霞的余晖洒在水牛身上，天色已晚，我们依依不舍地告别了文游台。
日更18丨汪曾祺《文游台》：拳拳之心，赤子之情
文游台，是作者汪曾祺先生家乡高邮的一处名胜古迹。先生于离家多年后的一九九三年四月写了《文游台》这篇文章。 文章里先生回忆了自己清明上坟；对淳河瓜鱼的印象；初一十五泰山庙烧香拜佛和看戏的情景。家乡的风土人情，民俗风物一一展现。 虽然事隔多年，但经过先生的妙笔，一切都栩栩如生。特别是看戏一节，如闻其声，如临其境。先生对家乡的热爱之情跃然纸上。 先生写这篇文章的重点在文游台。 文游台是先生童年梦想开始的乐园。小学的时候，每年春游都要上文游台。趴在两边窗台上看半天，看到最西边船帆在树头后面缓缓移动，心里就会酸酸的，甜甜的。 文游台也是孕育先生精神世界的地方。他在文中这样写道，文游台的出名，是因为这是苏东坡、秦少游、王定国、孙莘老聚会的地方，他们在楼上饮酒、赋诗、倾谈、笑傲。实际上文游诸贤之中，最感动高邮人心的是秦少游。笔触间虽然词句平实，但是对先人的仰慕之情却在字里行间渗透出来。 这里的秦少游就是秦观，少游是他的字，北宋高邮人，苏门四学士之一，被尊为婉约派一代词宗，官至太学博士，国史官编修。他“词写得好，为人正派，关心人民生活”，但是一生的遭遇却很不幸，后半生一直在迁谪中度过。这样的经历与先生的遭遇有太多的相似之处，也许是心里有太多的共鸣吧，这些人中先生最想写的人是秦少游。 先生写秦少游并不是要为他的遭遇鸣不平，而是为秦少游的文人气节所打动。 他对秦少游的评价是，迁谪生活，难以为怀，少游晚年诗词颇多伤心语，但他还是很旷达，很看得开，能于颠沛中得到苦趣。这是秦少游身上表现出来的文人气节，也是先生所敬仰和坚守的，写秦少游也是写他自己。所以，即使是一篇平平常常的记游文章，现在我们读来仍然真切感人，回味无穷。 另外，文章的最后，先生还由一段描写秦少游的传记资料，谈到了自己对现在的传记、历史题材小说的看法。先生提出，传记、历史题材小说要写得生动、真实，不要“空空廓廓，有事无人”，不要“注入许多观点，搔痒不着，吞蝇欲吐”，不要“胡说八道”。先生率直、坦诚的个性在这里表现得一览无余，即便经历过许多的苦难，也丝毫没有圆滑之气，先生对中国文学，对中国文化的拳拳之心，赤子之情令人敬仰。 2019年1月28日
作者写文游台之前写了澄河拱桥的目的
目的在真实表现了故乡的风土人情，丰富了文游台的人文风景。开头的简略和后文的繁复之间形成对比鲜明的审美张力
文游台有什么历史溯源？
江苏高邮文游台，始建于北宋太平兴国年间（976年），原为东岳行宫。也有资料记载始建于北宋元丰年间，现存建筑大部为嘉庆十九年重建。据《高邮州志》载：“宋苏轼过高邮，与寓贤王巩、郡人孙觉、秦观载酒论文于此。时郡守以群贤毕集，颜日文游台”。自宋以来，此处名胜一直吸引四方文人学士前来访古拜贤。宋代诗人曾几在《文游台》诗中写道“忆昔坡仙此地游，一时人物尽风流，香莼紫蟹供怀酌，彩笔银钩人唱酬”。
高邮有哪些好玩的地方跟着本地人玩转高邮
1、盂城驿
2、文游台
3、镇国寺塔
4、南门大街
5、北门大街
6、奎楼
7、高邮当铺
8、芦苇荡湿地公园
1.高邮盂城驿现为世界遗产、国家4A级旅游景区、全国重点文物保护单位。盂城驿2014年被列为世界文化遗产(成为我国第46个世界遗产的京杭大运河重要组成部分)。始建于明朝洪武八年(1375年)，位于江苏省高邮市南门大街东(高邮城南历史文化街区)，是中国邮驿"活化石"、全国规模最大、保存最完好的古代驿站明代遗留下来的一处驿传建筑。盂，古代盛饮食、水等的园口。盂城，高邮的别称，取意于宋代词人秦少游描写家乡"吾乡如覆盂"的诗句，盂城驿故而得名。
2.高邮文游台现为国家3A级旅游景区、江苏省文物保护单位。文游台是古秦邮八景之一，始建于北宋太平兴国年间，原为东岳庙(即泰山庙)，因苏轼过高邮与本地乡贤秦观(秦少游)、孙觉、王巩会集于此，饮酒论文而得名，从此，这座本来依附东岳大帝神韵的庙台便独领风骚，历朝历代名人雅士纷纷登台，一瞻风采，并留下千古不朽的诗文。
3.高邮镇国寺塔又叫西塔，因它位于高邮城内西门湾，与东门外的净土寺塔遥遥相对。它曾又叫做空塔。清乾隆四十二年，塔起火，诸级楼板皆焚，内里烧空，故名。
4.高邮南门大街，2014年6月被列为世界遗产(是我国第46个世界遗产的京杭大运河重要组成部分)。2015年12月11日南门大街与盂城驿一体获批国家4A级旅游景区。南门大街是高邮旅游"一轴一带五区"规划的重要节点，也是高邮对外推介的一块重要高邮旅游景点。
5.高邮北门大街位于江苏省高邮古城北门外(高邮城北历史文化街区)，大街据说宋代就开始逐渐形成，传统建筑比较多，建筑与街道比例尺度比较好，能够体现历史街区传统风貌，大街内有几处文物保护单位，其中高邮当铺保护完好，国内罕见。大街曾是高邮城北门外繁华的历史文化街区。与高邮南门大街的明清一条街遥相呼应，形成了古城秦邮独有的特色。
6.高邮奎楼亦称魁星阁，砖木结构，八面三级，高20米。高邮城系北宋开宝四年(971年)高邮军知军事高凝佑始筑，1972年该城基本拆除，现在唯保留东南122.7米一角和高邮北门城墙遗址公园。2002年，高邮城墙及高邮奎楼被江苏省人民政府公布为江苏省文物保护单位。
7.高邮当铺位于江苏省高邮市北门外人民路与北门大街交会处。当铺最早开设于清代中期，据载是族臣和坤的私产。以后几经易手，至清末民国初，绅士马士杰(曾任民政厅厅长、江苏省代省长)成为当时当铺的最大股东。民国十六年(1927年)前后，当铺遭到军阀孙传芳部下的抢劫，后歇业。建国后改作他用。占地面积2500平方米。2002年，高邮当铺被省政府确定为省级文物保护单位，2006年6月2日，高邮当铺被列入第六批全国重点文物保护单位名单。
8.高邮湖芦苇荡湿地公园位于江苏省高邮市界首镇的高邮湖畔，现为江苏省四星级旅游景区。是一处集休闲度假、农渔业观光体验、湖鲜美食品味、水上娱乐于一体的新型生态环保旅游度假区。总面积为35平方公里，其中陆地面积8平方公里，水域面积达到27平方公里。因景区内湖草应时繁茂，万亩芦苇一望无际，广阔滩地绿草如茵，野生动植物丰富多样，故被人们誉为“天然氧吧”。
《文游台》是哪个朝代的诗人写的
曾(zēng)几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人，徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他"治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。"后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。《吴中先贤谱》 苏文编绘。
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