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珠玑古巷的介绍
珠玑古巷位于广东省南雄市珠玑镇珠玑村,是国家AAAA级旅游景区,主要包括珠玑街、棋盘街、马仔街、洙泗巷、黄茅巷、铁炉巷、腊巷三街四巷,被人誉为“中华文化驿站,天下广府根源”。
据屈大均《广东新语》记载,珠玑巷原名是叫敬宗巷,是在唐朝的时候张昌祖先张兴,七世同居,唐敬宗宝历元年,朝廷赐张兴珠玑绦环以旌之,之后为了避讳敬宗的庙讳,所以将名字改成珠玑巷。
珠玑古巷还被《中国国家地理》杂志评为“广东最美的街区”,街区的建筑物之间十分和谐,形成一定的风格,居民生活安逸,自给自足,构成了一种文化景观。
珠玑古巷是岭南文化与华侨文化的完美结合,也是独特岭南文化的代表,传说在南宋末年的时候珠玑巷附近58村的大约70多个姓氏,经历过一场和胡妃有关的灾难之后从南边迁到了广州和珠三角洲。
珠玑巷最常见的就是祖谱和祠堂,在一个1.5公里的古巷里面只姓氏祠堂就有20多个。
珠玑古巷的景点介绍及图片
1、南门楼
南门楼位于珠玑古巷南端入口处,始建于清乾隆年间。民国十六年(1927年),县人重新修葺南门楼时,在楼门上方嵌镶两块石刻,一日“珠玑古巷”,二日“祖宗故居”。
南门楼基为麻石所砌,红朱柱,双层古建筑楼顶,上盖绿色琉璃瓦。通高9.5米,门宽3.25米,门进深3.26米,拱门高4.85米。
2、贵妃塔
珠玑巷石塔,又称贵妃塔,位于古巷钟氏宗祠大门南侧。据清代简朝亮编纂的《粤东简氏大同谱》载:“珠玑巷在今南雄府北三十里沙水村,路旁有铁舍利一座。”
该塔始建于宋末,被兵毁。元代至正十年(1350年)重建,置放在一古井之上。
3、沙水古寺
沙水古寺位于古巷中段,前身为沙水院,建于宋德祐元年(1275年),其后改院为寺。古寺坐东朝西,建筑物由南向北横卧,为砖木结构。
大殿堂前南北两侧建置钟楼、鼓楼各一座,接着是第二座殿,两旁为藏经阁、方丈和众僧寝室,后面就是厨房和斋堂。
整座寺院占地面积2000多平方米。清代前沙水古寺在南雄百余间寺、庵、观、庙、坛中颇有盛名。
4、胡妃像
珠玑巷人为怀念宋度宗胡氏嫔妃,在古巷里竖有一座汉白玉胡妃雕塑像。像高2.2米,基座高1米许。
在基座内镶嵌一碑刻,文日“胡妃像”,为原中共广州市委书记、珠玑巷人南迁后裔欧初先生所题。
5、中门楼
中门楼原称翔凤坊楼。久圮。楼由东向西横卧,全长6.55米,其中巷门宽2.8米,拱门高3.3米,门进深2.9米,通高7.6米。
楼为砖石结构,上盖草绿色琉璃瓦,白墙,二墙衬朱红柱,整座门楼古朴雅洁,颇有古建筑艺术风韵。
珠玑巷的历史
zhujixiang/ 古巷,古楼,古塔,古榕,古桥流水见人家。 又见珠玑巷,又见古祠堂,又仿佛见到祖先坚强而伟岸的身影。 珠玑巷,好大一棵树,海内外千百万苗裔是她多情的绿叶;珠玑巷,好醇一杯酒,在无数后裔心中窖 *** 千百年的陈年佳酿,香远情浓;珠玑巷,好长一首歌,多少年,多少代,深沉咏唱,唱得梅花飘落,唱得月光长泻。 作为古代中原与江南绅黎向岭南迁徙的聚居地,珠玑巷是一块历史的碑石,写满了中华民族不屈不挠,勇于开拓的壮烈情怀;作为岭南诸氏族的发祥地,珠玑巷是一块永恒的磁石,凝聚了千百万中华儿女的心。 你看吧,你看吧!就算在天涯海角,就算在茫茫旅途,多少华夏子孙还在回望 【古巷的沧桑】 [编辑本段] 珠玑巷是一个具有一千一百多年历史的古巷。 它得名于唐敬宗年间。 明末屈大均著《广东新语》云:“珠玑巷名,始于唐张昌。 昌之先,为南雄敬宗巷孝义门人。 其始祖辙,生子兴,七世同居。 敬宗宝历元年,朝闻其孝义,赐予珠玑绦环以旌之,避敬宗庙讳,改所居为珠玑巷。” 【史料记载】 [编辑本段] 珠玑巷又名沙水镇,在沙水河西侧。 从史料看,本来珠玑巷只是沙水镇的一部分。 阮元编的《广东通志》云: “珠玑巷在沙水寺前”中山黄慈博先生遗稿《珠玑巷民族南迁记》抄录诸族谱中,多称:“沙水村珠玑巷” “沙水珠玑巷”。 可见珠玑巷原属沙水镇。 据考察,原来珠玑巷大体在沙水镇的南端,即从《珠玑古巷》门楼起向北走经石塔到石桥这一段,约长二百米。 再向北走则是其他巷、里、坊。 如今之“珠玑楼”,过去并不属珠玑巷。 据乾隆十二年建楼碑记载,(此石碑现仍镶于“珠玑楼”)“珠玑楼”原为沙水镇翔凤坊之楼,早塌,乾隆十二年重建时才题名为“珠玑楼”。 《南迁记》中记述沙水镇还有“儒林里” “沙水塘”等旧址。 后来随着珠江三角洲的繁荣富庶,来这里寻根问祖的人越来越多,珠玑巷的名声也越来越大。 沙水镇的里、巷、坊,都象翔凤坊那样,逐步被珠玑这个名称所代替,整个沙水镇也叫珠玑巷了。 但历代行政区域,一直沿用沙水这个名称。 宋嘉定中称沙水驿,后又改沙角巡检司,清名沙水塘,民国为沙水圩。 民国29年实行新县制,全县划为2个区28个乡,第一区均平乡改为珠玑乡。 以珠玑为行政区域从此始。 今名珠玑镇,辖110多个自然村,3万余人口。 【南迁氏族发祥地】 [编辑本段] 相传南雄珠玑巷是珠江三角洲一带主要族姓的祖居。 《广东通志》载:“相传广州诸旺族俱发源于此(珠玑巷)”。 据中山黄慈博先生遗稿《珠玑巷民族南迁记》所载,有家谱族谱可查,先后在南雄珠玑巷南迁珠江三角洲一带的有76姓、166族。 又据《南雄珠玑巷人南迁氏族谱·志选集》(南雄县政协文史资研究委员会,南雄珠玑巷人南迁后裔联谊会筹委会合编)所载,还有27姓,31族,合计为103姓,197族。 分布情况如下: 南海23姓38族。 陈氏:河清、九江、鹤园;黄氏:平地,夏氏:麦村、冲霞北乡海口;冼氏:大朗、罗格,大桐、简村;欧氏:金瓯松塘;钟氏:大沥龙腹;杜氏:西樵大果;麦氏:西隆堡大效乡;傅氏:西樵大桐堡;康氏:银塘;李氏:绿潭、石江;张氏:大涡;邵氏:邵边,孔氏:罗格;梁氏:澜石、海舟、石□(石+肯),姚氏:□(虫+雷)冈;朱氏:九江;关氏:九江;庞氏:弼塘;简氏:盐步、湖涌、黎涌、云路、白沙、横江;陆氏:上淇、恒顺;黎氏:黎边;程氏:大同。 番禺9姓15族。 李氏:沙湾、鹭冈;简氏:韦涌、车陂、屏山、都那,小洲;黎氏:礼园;屈氏:沙亭;洗氏:鹿步;韩氏:市桥;谢氏:市桥、大田村;麦氏:番禺;曾氏:小龙宁仁乡。 顺德17姓19族。 欧氏:陈村;陈氏:马齐、大良;李氏:逢简;冯氏:古楼;潘氏:古楼;陆氏:石涌、龙江;黎氏:桃源;苏氏:碧江;卢氏:大良;罗氏:大良;何氏:马宁;梅氏:龙山;温氏:龙山;黄氏:龙江;简氏:龙江;张氏:龙江;邓氏:甘竹。 新会20姓32族。 李氏:河塘、七堡、务前、泷水、连塘、竹坑、冲澄、鹿洞;区氏:瑶溪;陈氏:凌村、石头、恩州;冯氏:大口;容氏:河塘;谭氏:天河;朱氏:水尾;陆氏:冈州、中乐;简氏:鸾台;麦氏:新会;吕氏:丹灶、江门范罗冈;黎氏:城南新魁滘;马氏:河塘张士园;宋氏:苹冈;容氏:潮居里容村;唐氏:白石;梁氏:小冈;还有吴氏、刘氏、周氏、叶氏。 中山36姓,54族。 张氏:南屏;刘氏:潭井、鸦冈、隆都、小榄;林氏:平岚、大车;陈氏:大都、麻子、冈背、莆山、水塘头、婆石村、窈窕;严氏:濠涌;简氏:南塘;梁氏:坎下、张溪、小榄、四都梁村;韩氏:古坝;阮氏:赤坎、众角;魏氏:海州;曹氏:南村;缪氏:永原;杨氏:北山、良都;吴氏:山场、小榄;何氏:小榄;李氏:麻洲、小榄;蓝氏:麻洲;余氏:隆都;侯氏:龙头环;唐氏:唐家湾;高氏:过塘;任氏:过塘;麦氏:小榄;郭氏:鸦冈、良都;鲍氏:山场;孙氏:小榄;甘氏:小榄;罗氏:小榄;石氏:小榄;肖氏:大涌南文;曾氏:涌边;蔡氏:永厚;钟氏:淇澳;朱氏:小榄;邓、杜氏:小榄。 东莞22姓,26族。 张氏:栅口;袁氏:茶园;何氏:赤冈、大汾;黎氏:茶窖;刘氏:长表;丁氏:文顺;肖氏:古梅;麦氏:靖康;李氏:茶山、白马;封氏:东莞;祁氏:梨川;陈氏:燕川;房氏:篁村;翟氏:南街;邓氏:石排福隆围;利氏:桥沥;罗氏:中堂、英村;谭氏:大宁;卫氏:茶园;钟氏:茶山;蔡氏:沙头;梁氏:小亨、板石。 高要28姓63族。 仇氏:王臣;方氏:文明堡;帅氏:砚东;利氏:良江甲编墨坊;涂氏:耕沙;王氏:朱紫印;岑氏:白诸龙潭村;金氏:银江都金屋;俞氏:外迳;吕氏:云料;夏氏:宋隆;文氏:下窝;李氏:富佛、银江、陈村、贝水新村、南岸、蔗村、院主、塘冈、罗秀,牌楼村、砚洲东股、横村、砚东、腰冈、围边、榄塘、塘基头、横石、长旗、牛围;石氏:横槎、钱宁;甘氏:温贯;江氏:蓝村;胡氏:禄村;林氏:杜村;周氏:蓝塘、东冈;伍氏:榄冈、上围、高第、平布;朱氏:湖坑、罗客;何氏:桃溪、茅冈、渡头、西岸、勒竹园、何田、仙洞、庆云社、孝友;吴氏:竹洲、沙浦、茶冈;余氏:东坑口;杜氏:隔布;邵氏:永宁;唐氏:温贯、冈边;徐氏;大基头。 台山10姓,11族。 陈氏;冲泮春场;李氏:滘口上冲水楼、横塘;肖氏:肖村;甄氏:海宴;容氏:寨门;樊氏:白石村;冯氏:南头;袁氏:独冈;赵氏:海宴;徐氏:大担。 开平16姓,20族。 张氏:张桥、沙坝;梁氏:北潭、长沙;陈氏:碧潭、魁冈;苏氏:棠红;劳氏:长沙塘;司徒氏:滘堤;谢氏:潭边园;黄氏:北炎水背;杨氏:独冈、塘浪;罗氏:良溪;吴氏:楼冈;胡氏:长沙洲;简氏:钱冈;邱氏:勒竹村;李氏:冲澄;邝氏:泮村。 此外,还有恩平圣堂的梁族、司徒族,广宁江谷的洗族,清远潖江的朱族,宝安的何、黄、陈族,阳江的司徒族,增城的刘族,香港新界乐挂角山的邓族。 以上各族谱牒都称其祖来自南雄珠玑巷,叙述有简有繁,时间有先有后,早的在北宋开宝,而多在北宋末和南宋末。 从北宋的熙宁、崇宁、靖康到南宋的建炎,绍兴、淳熙、开禧、绍定、端平、嘉熙、咸淳、祥兴等各年代,直至元初都有人从珠玑巷南迁。 小小珠玑巷怎能容纳那么多族姓呢?从族谱记载中可以看出,自珠玑巷南迁的族姓,大体有二种情况:一种是世居珠玑巷的;一种是在动乱年间由中原陆续南迁定居珠玑巷的。 有的族定居时间长些,有的短些。 几百年间,中原南迁民族,以珠玑巷为立足点,一批批自北迁来,又一批批南徙而去。 如南海九江关树德堂家谱述其祖为汉寿亭侯后裔“宋咸淳元年自解州徙居保昌郡珠玑里,阅七年,始祖谭贞偕弟俊奉南雄公骸骨徙南海九江……。 ”又如简氏胡涌房谱述“远祖朝进宋理宗时宦游岭外,遂居南雄珠玑巷,迨宋度宗时迁南海紫洞……。 ”从理宗到度宗相隔也只有4 0多年。 象这些族姓,他们旅居珠玑巷时间并不长,为什么他们却以珠玑巷为桑梓乡?其原因有二: 一是他们多是在北宋末或南宋末,自战乱不堪的中原迁徙而来,颠沛流离,历尽艰辛,到了甫雄珠玑巷之后,才得以休养生息,重振家业,因此,他们很自然地把珠玑巷看作是先辈重新创业的发祥地,看作自己的桑梓而特别留恋。 二是他们来自中原各地,本无亲族关系,南迁后,都以旅居的珠玑巷为故乡,这样就可以建立乡亲关系,联络感情,加强团结互助,以利于在客地创家立业。 南雄珠玑巷人南迁,有的是为避天灾兵祸,有的是为找寻更好的生活基地。 他们的南迁对开发珠江三角洲起到了重要作用,作出了重大贡献。 他们是一批开拓者,在动乱中迁徙,经过艰苦跋涉的磨炼,有顽强的创业精神;同时他们从中原带来了先进的生产技术,带来了中原的文化。 他们到了珠江三角洲后,与那里的良好的自然条件结合起来,创造了新的生产力,使珠江三角洲一带的农业迈开了具有开发意义的新步伐,成为岭南最富裕的地区。 他们也迅速繁衍成为那里的巨家旺族。 经济的发展,促进了文化的发达,产生了一批知名的历史人物。 如近代的康有为、梁启超等。 还有许多人,发扬艰苦创业精神,远涉重洋,成了海外华侨,为开发海外诸国也作出了应有贡献。 珠玑巷确实不愧为珠江三角洲人民以及广大华侨值得永远怀念的故乡。
七绝·珠玑巷寻根(外四首)
古体诗 南雄珠玑巷,异姓一家亲。 情系同根地,海外传乡音。 七绝(新韵) 珠玑古巷呈风采,广府儿孙诉曩怀。 圣地寻根百家庙,千年榕树盼亲来。 七绝 珠玑古巷认根源,百姓宗祠佑子孙。 人杰兴昌风水好,雄图四海岭南魂。 注:百姓宗祠,指百家姓的祖庙、祠堂。 七绝 妃塔古街沙水湖,清风拂水映榕柳。 灰墙青瓦百家祠,历尽沧桑永不朽。 七绝 珠玑古巷万年昌,辈出英豪名远扬。 才子佳人天地配,儿孙后代状元郎。
退役军人去珠玑古巷要门票吗
退役军人去珠玑古巷要门票的,只有现役军人才免门票。
南友珠玑古巷门票:成人30元,学生15元,70岁以上老人、残疾人、现役军人实免票。
开放时间:8:00-17:30
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