今天我们来看一下青羊宫,以下6个关于青羊宫的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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青羊宫在什么地方
始建于周朝，现存建筑多为清代重建，全国著名道教宫观之一，被誉为“川西第一道观”，那么青羊宫在哪里呢?青羊宫位于四川省成都市一环路西二段，青羊宫始建于周朝，原名青羊肆，至明朝，唐朝所建殿宇毁于兵灾，现存建筑大多为清代康熙六至十年陆续重建，青羊宫主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等，宫内混元殿高大雄伟，八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛的塑像。青羊宫原来占地150亩，清初重建时占地300多亩，现有殿宇、房舍建筑面积约4800平方米，建筑整齐，其主体建筑，共分六重，都构建在一条中轴线上，主要建筑有山门、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、紫金台、降生台和说法台等。山门西侧为八字墙，长二十米、高四米。青羊宫内保藏有清代光绪三十二年(公元1906年)所刻《道藏辑要》经版，共一万三千余块，皆以梨木雕成，每块双面雕刻，版面清楚，字迹工整，是中国道教典籍保存最完整的存板，是极为珍贵的道教历史文物。1984年成都市道教协会与巴蜀书社联合重印了《道藏辑要》一百部，为国内外研究道教珍贵史料。
青羊宫简介
目录 历史 青羊宫属全真道龙门派道观，是巴蜀最古老的道教宫观，座落于成都西南郊，南面百花潭、武候祠，西望杜甫草堂，东邻文化公园（原为著名的十方丛林，名「二仙庵」）。是青羊宫始于周，初名青羊肆，三国时名青羊观，唐时名玄中观，宋代始名青羊宫，至于今日。汉代杨雄《蜀王本纪》云：「老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：「子行道千日后，于成都青羊肆寻吾。」尹喜依约前往，老君显法相坐紫金莲台为尹喜演道法。至此，青羊宫成神仙聚会，老君传道之圣地。 建筑 青羊宫的布局是在中轴线上布置供奉神像的主要殿堂，灵祖殿、混元殿、慈航殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、降生台、说法台、玉皇殿、唐王殿等。主殿三清殿供奉三清坐像及十二金仙等，殿内还有独角和双角两双神羊，相传有治痛之功效。供奉太上老君的八卦亭有太极图及十二属相浮雕，亭上下各画有先天、后天八卦及64卦；外檐八角角端的八根盘龙柱，为浮雕缕空的八条金龙，气势磅礴，整座亭共有八十一条龙，象征老子八十一化。 二仙庵 二仙庵坐落于青羊宫右侧，现属成都市文化公园。二仙庵始建于清康熙三十四年，因供奉八仙中的吕洞宾及韩湘子得名。它是一所规模较大的道观，曾是一个刊刻道教经典的中心。二仙庵于清光绪年间用梨木双面雕刻的《道藏辑要》经版共一万四千多块，是当今世界道教典籍的唯一存版，以二十八宿为次，集周秦以下道家子书，六朝以来道家经典，道教历史，气功丹法，天文地理，医学易学等道家文化之精粹，非《正统道藏》所能取代。 服务 青羊宫有印刷厂专印《道藏辑要》及道教科仪经典书籍，并设有招待所、素食养生厅、茶园和出售经书及信息品的旅游服务部。 地址：中国四川省成都市青羊宫 电话：8628-7766584 通讯地址：中国四川省成都市一环路西二段9号青羊宫道观（邮编：610041）
青羊宫好玩吗青羊宫游玩攻略
成都青羊宫虽不是成都旅游景点排名前五，但也是一个可以去观赏游玩的好地方，青羊宫是川西第一道馆，有这个称号那定是了不得，能排上第一的又能有几个呢?而且其内建筑基本都是康熙年间修建的，所以说很值得一去，那么下面小编就带来青羊宫的游玩攻略。
景点位置
四川省成都市青羊区一环路西二段9号
推荐参考攻略：
用时参考
1小时
交通
乘11、19、27a、27、34a、34、35、42、58、59a、59、82、129、151、165、170、309、319
路公交至青羊宫站下车
门票
门票10元
开放时间
夏季8:00-18:30，冬季8:00-18:00
青羊宫是川西第一道观，宫内保藏有清代光绪三十二年(1906)
所刻《道藏辑要》经版，为当今我国道教典籍保存最完整的存板。青羊宫内遗留建筑基本为康熙年间重建，唯有斗姥殿是仅存的明代风格。
对老庄经文、推拿养生感兴趣的游客还可到老庄书院听讲座。
据说古时太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀，固有青羊宫之名。青羊宫环境幽雅，钟声常鸣，很安静，很宁静，处于闹市中的一处清闲的地方。青羊宫是个道观，里面还有很多的道士，头发长长的挽在头顶，用一根簪子固定住，和电视里面看到的道士一模一样，男女道士都有。门票10元，学生票5元，里面有茶楼，可以喝茶，景色优美适合拍照，五点半左右就下班了，里面的所有大殿都开始关门打扫卫生了，游客不是很多，值得一去。
门票不贵，至少个人觉得比去文殊院要划算。青羊宫里面很大，基本上没有什么商业气息，门口就能看到绽放的白色的大曼陀罗，各种植被也很多。一个小院子进去里面还有一个小院子，一个套一个，挺有意思的，而且当地人去那里帮助打扫卫生的特别多，很有秩序。也能看到道士在清理香炉，不像现在好多寺院搞得全是卖香求签解答骗钱那一套，青羊宫，很规矩。
从杜甫草堂出来坐公交车几站就可以到，很有氛围的宫观。
到成都的第一站就是这川西第一观—青羊宫。位于市区，旁边就是大马路，但是观里却是非常安静，闹中取静，颇有意趣。
乘58/42路公交，三站就到了，门口宽敞，最重要的是十一假期这里游客不多，很多人在门口拍个照就走了并不进去。门口东侧是卖票的，10元/人。想不到道观如此之大，进去一道又一道，香火旺盛，当地很多人都喜欢来观里。个人对道教了解甚少，所以对建筑、雕像什么的关注较多，楼宇飞檐、建筑雕塑、青羊铜像，还有房顶有很多小雕像，都很有意思，真是佩服古人的匠心独运。
有一个亭子是讲坛，有时候会有道教讲座，喜欢的朋友一定要查好时间再来。往外出的路上，偶遇一座茶社，真是太羡慕成都人的闲适生活了，尤其是这青羊宫里环境清幽，喝茶搓麻，简直太棒了。
川西第一道观——成都青羊宫
青羊宫位于四川省成都市一环路西二段，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”，也是全国著名的道教宫观之一。
金字横匾“青羊宫”高悬在山门上方。此匾为清乾隆年间成都华阳县令安洪德的墨迹，笔力遒劲，为青羊宫的文物。
青羊宫始建于周朝，原名青羊肆。至明朝，唐朝所建殿宇毁于兵灾。
现存建筑大多为清代康熙六至十年（公元1667年-公元1671年）陆续重建，占地面积约12万平方米。
青羊宫主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等。
宫内混元殿高大雄伟，八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛的塑像。
青羊宫内最宝贵的文物是一部《道藏辑要》，是世界上保存最完整的版本，成为研究道教的珍贵资料。
“青羊”二字来源于青羊街，青羊街又源于青羊宫。
唐乐朋龟《西川青羊宫碑铭》说：“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国。”
题名汉扬雄《蜀王本纪》亦曰：“老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：“子行道千日后，于成都青羊肆寻吾”。
到了唐代，青羊观的规模已相当大。
坐落在三清殿与混元殿之间的八卦亭，突出地体现了道教教义特征，是一座标志性的建筑物。
八卦亭石板栏杆上两层均为八角形。每层飞檐都精雕着狮、象、虎、豹，各种兽物镶嵌在雄峙的翘角上。
三清殿又名无极殿，是青羊宫的主殿，始建于唐朝，重建于清康熙八年（公元1669年）。
斗姥殿也称元辰殿，长约十米，宽约九米，建于明代，为楼底式建筑。殿内供奉的斗姥，全称为摩利攴天大圣先天斗姆元君，是道教信奉的一大女神，也是六十甲子太岁本命星君的首领。
唐朝中和元年（公元881年）黄巢起义，唐僖宗避难于蜀中，曾将此作为行宫。
中和三年 （公元883年） ，诏改为青羊宫。
朱雀
玄武
青龙
白虎
至明朝，唐代所建殿宇不幸毁于天灾兵焚，破坏惨重，不复唐宋盛况。
现存建筑为清代康熙六至十年（公元1667年-公元1671年）陆续重建恢复。
老庄书院
成都青羊宫简介门票-怎么去
成都青羊宫据说是神仙聚会的地方，著名的川西道馆。道馆里面供奉的都是道家信奉的神仙，跟佛教不同，道家元素很多。进去以后会看到三清殿前的铜羊，看到太极八卦阵的时候，电影中道士的形象就浮现在脑海里面。
羊角宫简介
道馆得名也应该是因为里面的两只铜羊，皆是由黄铜铸就成。
看周边，发现这里其实距离另外一个景区也不是很远，杜甫草堂还蛮近的。里面庭院幽静深远，种植得比较有名的树种就包括有白果树。
东侧的单角铜羊是清雍正元年(1723年)大学士张鹏翮(别号信阳子)从北京买来送给青羊宫的，以赋予青羊宫之名。
单角铜羊在古籍中有着十二属相化身之称，传闻这青铜异兽是宋代河南开封经梅阁之物。
另外一双角铜羊是清道光九年(1829年)成都张柯氏延请云南匠师陈文炳、顾体仁铸造，后送给青羊宫的。
青羊宫由左侧的青羊宫和右侧的二仙庵组成，道馆的香火也非常旺盛。
青羊宫六重院落有，比较有名的就有八卦亭和三清殿。很多人来这里求签。
在院子里头有一处喝茶的地方，原本成都人在这里就有喝茶的习惯，所有在这里便有这样一处喝茶的地方。
带上自己的朋友，带上茶杯就在这里喝茶下棋，边喝茶边摆龙门阵，还有掏耳朵的，生活便是这样的美好。
青羊正街东起琴台路，西止一环路，过去这里有成都话剧团和百花影剧院。
喜欢到羊角宫这里拍照，我觉得印象比较深的就是八角亭，绝对是属于羊角宫的标志性建筑。
听说到羊角宫摸铜羊将会获得好运，被游客无数双手摸得闪闪发亮。
最佳游玩时间
参观青羊宫最好的时间，在下午五、六点钟，游客没有那么多，夕阳会将这建筑涂抹上这样一层温暖的光。
张问陶的青羊宫全诗翻译？
《青羊宫》是唐代诗人张问陶的一首名篇。以下是全诗翻译：
日照青羊，风嗥龙吟，削石为开门。
阳旦耿耿，华林流霞，净瓶倒影繁。
彩绳人迹踪，金鳞玳瑁容。
幢幢博望，挂突斗邮衣。
珙竹寒烟秀，沙堆暖烟生。
漳浦夜何处？闻钟不寐耕。
烟霞旧曲馀，江月归人醉。
悲风惨雨愁，欲归还远眺。
《青羊宫》描写的是成都市区内的著名古迹——青羊宫。诗人在赞叹这座宫殿的壮丽和美丽之余，也通过描绘它周围的景色，表达了自己情感上的感慨和思考。
首节描画阳光照耀下青羊宫的门，以及大风中龙嘶吟的状况，表现出宫殿的气势和对传统文化的追溯。其次，描述了宫内华林流霞、净瓶倒影繁等景致，营造出了一种安闲、祥和的气氛。接下来，通过彩绳人迹踪、金鳞玳瑁容等细节，让读者感受到了历史的沉淀和古老文明的印记。最后，形象地呈现出夜晚时分，漳浦寺钟声传遍原野，想家之思、远眺之情油然而生，表达了作者凄清的忧思和对故乡的眷念，也彰显出他对人生意义的思考。
整首诗用词简练，叙述流畅，借青羊宫之景寓人情，展现了文人对祖国和人民优美生活的向往和期望。
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