「苏州北寺塔」苏州北寺塔图片

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今天我们来看一下苏州北寺塔,以下6个关于苏州北寺塔的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。

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苏州北寺塔为什么叫报恩寺塔

释法藏为报恩建的。苏州北寺塔又称“报恩寺塔”，是苏州市区内现存最古老的木结构佛塔之一，建于北宋神宗元丰三年（1070年），高七层六十六米。传说北寺塔的建造，是由当时苏州有名的佛教徒释法藏发起和筹集资金兴建的，他在经商时曾因船只遇险而在这里避难，后来得到了当地居民的帮助和慷慨解囊，才得以脱险。为了报答当地百姓的恩情，释法藏决定兴建一座佛塔，以祈求佛祖保佑苏州百姓平安吉祥，塔的名字也就叫做“报恩寺塔”。

苏州知恩报恩塔又叫什么塔？

又叫报恩寺塔、苏州北寺塔。

苏州北寺塔和罗汉院双塔的建筑区别

建筑年代不同。一个是苏州最古老的塔，一个是苏州最高的塔。

北寺塔，又称北寺报恩塔，传说是东汉末年的东吴雄主孙权，为了报答母亲的养育之恩而修。至今已有一千七百余年的历史，是苏州最古老的塔。苏州双塔又称为罗汉院双塔，是一处始建于宋代的古塔建筑，位于凤凰街定慧寺巷22号。双塔建于北宋太平兴国年间，是一对佛塔，千余年来仅多次修理塔刹相轮，结构式样保持不变。北寺塔一直是苏州古城的地标和第一高度。

双塔建于北宋太平兴国年间，是一对佛塔，两塔间相距仅20来米。

苏州报恩寺塔的典故和旅游攻略

苏州报恩寺塔拥有一千七百多年的历史，在三国时期就已经建造，这里发生了太多的历史故事，典故和传说都很多，据说也是苏州城历史最悠久的寺庙，香火旺盛，吸引了大量市民和游客，下面给大家详细介绍苏州报恩寺塔的典故和历史。

它的历史比寒山寺更悠久，是苏州最古老的寺院。始建于三国赤乌年间(238—251年)，距今已有1700多年，据史志记载，乃孙权为乳母陈氏所建，始称通玄寺。唐初改称开元寺，后易名为报恩寺。

相比于寒山寺的游人如织，这里是不一样的安宁美好，鸭鸭也是偶然找到。参观完平江路步行街，叫了个黄包车，让载到最近的地铁口，师傅直接拉我到北寺塔地铁口，下车看到这座高塔，于是便决定进去看看。这个在苏州各大旅游攻略都很少提到的北塔报恩寺，却给人眼前一亮。不得不感慨，苏州古城真的是很有历史底蕴，像在别的城市早已见不到的人力黄包车，在这里你也能体验一把。

对于游客来讲不那么知名的北寺塔，也就是报恩寺，但其实在苏州人心中拥有极其高的地位。从北寺塔出来后曾问过几个苏州的朋友，他们听闻我去了北寺塔，回了一句，你总算去了苏州人心中最苏州的地方。

北寺塔的大门额上其实悬挂的是报恩寺，但苏州人大多称它为北寺塔，因为位于苏州古城之北而得名，而最显眼的就是这座塔。就连地铁站也是以“北寺塔”命名。

报恩寺，传说是三国霸主孙权为了报答母亲养育之恩建，千年来也是几经兴废，但一直是苏州城内的最高点。在“多少楼台烟雨中”的南朝时代它就屹立在那儿，不过那时候有11层高，可惜后来被焚毁，北宋元丰年间(1078-1085年)，报恩寺塔重建为9层，但南宋初建炎四年(1130年)，报恩寺塔再次毁于战火。南宋绍兴二十三年(1153年)，报恩寺塔改建成九级八面宝塔。明清，报恩寺塔几度修葺。

相比于苏州的大多数景点门票收费颇高，比如拙政园70元，虎丘60元，报恩寺是免费开放的，参观顺序是左边大门进，右边出。第一眼看到的是一尊笑意盈盈的弥勒佛。弥勒佛又称未来佛，常见到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。其中大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人。那笑容仿佛有种魔力，洗涤心灵，看多了奢华的寺院，这种单纯的布置，颇为清新。

弥勒佛背后便是北寺塔，现在是不允许上塔参观了，些许失望，但也能理解，毕竟谁都能上去的话，对于文物保护那就更难上加难了。听苏州当地小伙伴说，上到塔上可俯瞰整座苏州城，园林盛景，古城风韵尽收眼底，也只能想想那个场面了。

顺时针绕塔三圈后继续往里走，有个小门进入，名为“梅圃”，强烈推荐来看看。没想到在这清幽的寺院内也藏了一座小巧的苏式园林。假山、池塘、亭台楼阁、石桥、花木，私以为比拙政园、狮子林那些知名大园林更有看头，而且它自带了一份出尘的气质，游客稀少，更平添一份诗意。

一瞬间真的看呆了，贪恋眼前美景，完全就迈不动步子了。

梅圃前是明万历四十年重建的楠木观音殿，为苏州现存最完整的明代古建筑。观音殿南面建长廊，陈列着目前国内最大的巨型漆雕《盛世滋生图》，也称《姑苏繁华图》。该图全长32米，高2米，再现了清代“乾隆盛世”苏州的繁华。

在观音殿一侧还置有罕见的元代石雕艺术品张士诚记功碑。该石碑据说是元末江南富豪沈万三所置，刻的是至正十九年张士诚迎接元使伯颜的场景。采用深浮雕手法，琢工精细，构图严谨，建筑布局清楚，层次分明，人物面目清晰，姿态各异，衣褶流畅，是一件有历史价值的元代石雕艺术上品。而对于历史上最后兵败的王者有这样一副记功碑，也是国内罕见。

这里有座七佛宝殿，中国有2万多座寺庙，据说供奉七佛的仅三座。“七佛”指释迦牟尼佛及在其以前出现的六位佛陀，分别是南无尸弃佛，南无拘留孙佛，南无迦叶佛，南无释迦牟尼佛，南无拘那舍牟尼佛，南无毗舍浮佛，南无毗婆尸佛。

最后穿过长长的走廊走出寺院，有种又回到繁华俗世之感。不知不觉，在报恩寺里逗留了2个小时。也才深刻理解，为啥这里才是老苏州的魂，不仅因为北寺塔的高度，还有它内在的清幽古韵，我想这才是苏州古城最吸引人的地方。

苏州人心中最“苏州”的地方，是城中唯一制高点，比寒山寺历史悠久，游客稀少门票免费!

旅游攻略

地址：江苏省苏州市人民路1918号

门票：免费

交通：北寺塔地铁站

建议参观用时：1-2小时

印象苏州 | “穿越时空”的北寺塔

苏州之行D3，北寺塔。离开周庄，到达苏州的时间比计划稍晚些，所以我和菠萝对行程做了修订，准备先去西园寺。出门的时候，在酒店的楼上远远望见北寺塔耸立于民宅中，有种穿越时空的孤独感，让人忍不住想要亲近。所以我们在西园寺之前，又计划先去北寺塔看一看。真是计划赶不上变化快。路上查了资料，据说北寺塔是孙权为他的乳母修建的，所以又有北塔报恩寺这个名字。我们到达的时候，发现北寺塔附近正在施工。吵闹的机器、四处安置的路障、穿梭的车流与过往的行人交织在一起，让这里纷乱繁杂。穿过十字路口，就看到了北寺塔的大门，门上题着“知恩报恩”四个字。放大来看，原来又是赵朴初先生的字呢。最早见过这个署名大约是97年，在家乡的桥梁上。现在算来也将近有20年了吧。可能因为外面正在施工，所以这里并没有多少游人往来。和门口的大爷打了个招呼，很顺利的就进来了。远离了外面喧闹的机器声，里面倒是意外的清静。我们路过了一个长长的走廊，廊内贴着漆版的《姑苏繁华图》（又名盛世滋生图，上面有叶圣陶先生的题字）。由于画面太长而且玻璃反光，所以就没有拍照了。这幅图的作者是清朝苏州画家徐扬，据说他原本是苏州的监生。按照我的理解，大概相当于现在中科院的博士生吧。他在工作中经常要参与苏州地图的绘制，想来因此对此地的人情风貌了然于心。在工作之余，他开始作画。历时24年，最终画成此图。1751年乾隆皇帝南巡苏州的时候，他献上了画作，因此得到赏识，被任命为宫廷画师。如今这幅画的真迹已经不在苏州了。据说清朝覆灭后，被溥仪带到了长春的伪满皇宫，现今珍藏在辽宁省博物馆内。穿过长廊，远远的就能看见院子里的弥勒像。以往寺院里的弥勒和韦陀都位于天王殿内接受人们的香火膜拜，而北寺塔的弥勒佛和韦陀菩萨却立在室外，露天迎人。没有了繁华大殿做映衬，感觉弥勒的笑容都真切起来，意外的亲民。走近高塔，发现门上有一幅对联：“且邀明月登九层，不负胜地有奇景“。想象着姑苏时期风流才子们携友登塔赏月，谈笑风生，意境悠远令人向往。只可惜现在楼梯锁起，不能登塔了，有点小遗憾。塔内一层有一座佛像，现在作为文物被保管着。佛像隐藏在塔身的阴影中，终日不见光，想想也挺寂寞的。看过佛像之后，我拉着菠萝绕塔九圈，积攒功德。菠萝问我说：“这算是在任务地点领取经验值吗？” 我觉得算是吧(⌒o⌒)。出了佛塔，我们在观音殿旁的院落里停步休息，却遇见了同在院落里的麻雀和白鹡鸰，它们一前一后，分外融洽。也许是附近浅浅的水波吸引它们过来的。匆匆逛过北寺塔，我们就乘坐公交车前往西园寺了。静谧的西园寺正适合时光静静流淌，那就是D3下午的故事啦。（详见：西园寺的猫咪与鸟） D3行程结束之后，我们回到酒店的楼上，远远的望见了夜色中的北寺塔。琉璃色的光打在高塔上，有种份外宁静的美。 D3北寺塔-完- 写于 2016年7月10日

苏州北寺塔求什么最灵

北寺塔求平安。是三国霸主孙权为了报答母亲养育之恩建，千年来几经兴废，但一直是苏州城内的最高点。苏州报恩寺塔，又称北寺塔。该塔号称“吴中第一古刹”。北寺塔的大门额上悬挂的是报恩寺，苏州人大多称它为北寺塔，因为位于苏州古城之北而得名，而最显眼的就是这座塔，就连地铁站也是以“北寺塔”命名。出了地铁站就可到了北寺塔，在拙政园可以看到北寺塔，也就是园林建造设计中的借景。

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