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光孝寺的介绍
光孝寺是广州现存最古的寺院。达摩祖师、六祖慧能大师都曾经住寺，在佛教中拥有崇高的地位，被称之为南海第一禅林。
该寺原为南越王建德故居，三国时代，吴国骑都尉虞翻将它改为园林，称虞苑，在此聚徒讲授《易经》。虞翻死后家人捐出建寺，名“制止寺”。东晋隆安五年(401)，厨宾国(今克什米尔)三藏法师昙摩耶舍来此翻译佛经。刘宋文帝元嘉年间，梵僧求那跋陀罗大师来寺，创建戒坛，称制止道场～梁天监元年(502)，智药三藏自西印度携来菩提树苗，种植在戒坛前。
普通八年(527)，达摩初祖航海来华，初住寺中。
高宗仪凤元年(676)，禅宗六祖慧能与僧论风幡，在菩提树下剃发，后建风幡堂、大鉴殿、内鉴殿。神龙元年(。705)，西域般刺密帝三藏在此翻译《首楞严经》十卷，宰相房融笔受。宝历年问(825—826)，建大悲幢。寺名屡改，或名王园寺、法性寺，南宋高宗绍兴二十年(1150)，称报恩广孝寺。至明宪宗成化二年(1466)，始称光孝寺。明绍武年问，为清兵所毁，康熙初年，原志禅师重兴梵宇，规模空前，香火日盛，有12殿、6堂等雄伟建筑，从此称之为南海第一禅林。
光孝寺现存佛教文物众多，珍贵的建筑有：
华南特殊建筑风格的六祖殿、建于南宋淳{右年间的大雄宝殿、南汉大宝六年(963)
龚澄枢铸造的东西铁塔、六祖瘗发塔等。至于大宝十年(967)南汉帝刘铱铸造的东铁塔，有四角七层，每层表面铸有佛像、云、天人、鸟等，手法颇为巧妙，现已遭破坏，今仅存罗汉、护法神、信士、供养人像等17尊，是我国现存唯一年代最古最完整的铁塔，是较为珍贵的铸造艺术精品。建于唐代的大悲幢石幢，是寺内现存最早且有年代可考的石刻经幢。
光孝寺现为广东佛教协会、《广东佛教》编辑部所在地，寺内还办有佛学培训班，法事兴隆，香火日盛，为广州丛林之首。
建瓯光孝寺的历史地位
日本佛教真言宗创始人空海大师，在赴西安途中因海难滞留我省霞浦赤岸村，曾溯闽江北上，到此参拜。清顺治皇帝拜光孝寺维琳和尚为师，封其为玉琳国师，他皈依法名行痴。光孝寺向为闽、浙、赣僧人求戒圣地，福建佛教法会，历代都以此为戒坛。明代鼎盛时，曾聚集千计僧侣。直至1949年二月十九日观音圣诞，还授最后一堂戒。而今在光孝寺受戒僧人，侨居美国、南洋、日本及香港传播法音者，大有人在。 清康熙三年《重修光孝寺大殿碑》载：“光孝寺在郡治之南，距城二里许，隔岸尘嚣，虹桥锁断，背狮峰而面双水，极称形胜，且寺基弘敞，曲径重门，修廊广殿，金容晃耀，祉树青葱，凡信心登礼者，疑梵释放天之宫，从空而坠，不知人在人间也。”足见光孝寺古来就多么令人神往。因此，被誉为福建佛教之发祥地，在福建佛教史上具有重要地位。 然而，事过境迁，沧桑更易，至民国末年光孝寺全然不是原来面目。全国解放前夕，歹徒乘时局变迁作恶，佛像捣光，僧侣星散，门壁殆尽，器用失毁，殿宇幸被当作粮库，故屋架至今完好全在，修复可望。 建瓯市人民政府于1982年将光孝寺列为市重点文物保护单位。1987年二月，协同佛教协会及有关部门组成“修复光孝寺及水南塔委员会”。经多次商讨研究，制订出修复计划及步骤。并指派专人负责。分期将该寺内粮库退出，邀约僧人进住，着手修复工作，遵循“整旧如旧”原则，保持原有风貌。 光孝寺修复工程，据古建筑专家测划匡算，其概算共需人民币九百零二万元，佛像粘贴黄金四公斤。从1987年三月开始，善男信女踊跃乐助，海外僧侣主动赠资，北美佛教协会会长、纽约福寿寺主持、美籍华人广贤法师，慨然先后献助人民币三十万元。承政府宗教部门及地方人士大力支持，几年间，大雄宝殿、法坛、观音堂、方丈室修葺一新。满堂佛像栩栩如生，释迦牟尼佛像高8.96米，数福建第一，地藏菩萨铜像一尊，重三千斤。红豆杉木雕千手观音一尊高2.2米。并更换大殿石柱，重建山门。修复迄今，投资人民币百万余元，寺貌大为改观，谟拜者络绎不绝。但事功尚属初奏，距要求则甚远。但涓流汇成江海，四海内外关心光孝寺建设的人士不计其数，将来光孝寺必将更为雄伟壮观。
建瓯光孝寺的建筑布局
光孝寺占地九十一亩。全寺纵长242.3米，横宽161.2米，分三组建筑群：天王殿、大雄宝殿、观音殿及连接之东西两侧回廓，组成封闭式主体建筑群落；伽蓝殿、祖师殿、法堂、禅堂、祖堂、藏经楼、方丈室、香积橱、斋堂、寮堂、客堂等与两厢回廓隔墙连缀。且各分别筑墙，又成东大雄宝殿西两厢建筑群落。 大雄宝殿为重檐歇山式屋顶，架梁式屋架，天花板为明袱砌露明造、顶高15米，宽五间深六间，约1000平方米，内檐柱网布局，采用元式减柱造法，柱直径0.6米，柱础为清古镜式石奠。天王殿约500千方米，法坛约660平方米，门前石碑高丈余。殿宇楠木木质结构，佛像硕大高耸，在闽省丛林中，首屈一指，尤其似此规模宏观之楠木建造佛殿，不但福建罕见，就全国而言，亦属少数。光孝寺历史悠久，在闽无与伦比，比之泉州开元寺(始建于686年)早百余年，比鼓山涌泉寺(始建于780年)早二百余年，其余禅寺，则更在其后。据闻唐代。
我想问一下建瓯旅游景点有哪些
一、建瓯景点简介：建瓯市位于福建省北部，闽江上游，是一座有着1800多年建县历史的历史文化名城，因此形成了丰富的历史遗存。建瓯古迹繁多，大小特异独秀的山峰众多,有聚武夷风光于一炉的省级风景名胜区归宗岩，有辰山拱北斗之称的闽北第二高山辰山，有被誉为中亚热带森林博物馆的国家级自然保护区万木林，有堪称中华一绝的妈祖木雕神像。还有福建历史最久、规模最大的佛教圣地光孝禅寺、有全省现存规模最大、具有宋代建筑风格的建宁府孔庙、还有威武门、临江门、通济门、通仙门等4处古城门。1、建瓯光孝寺----八闽著名佛寺之一！原名南山光孝寺，位于建瓯市城南约1公里处。铁狮山麓，建溪之滨，是福建省一座历史最久，规模最大，环境清幽，景致雅奇，名闻中外的十方大丛林的古刹大寺，是游览、谟拜圣地。光孝寺始建于六朝陈武帝永定二年(公元558年)，唐称隆兴，北宋称景德，天宁、万寿，南宋绍兴七年(公元1137年)改称报恩光孝禅寺。元末毁于兵燹，明洪武重建，嘉靖毁于火灾，万历又重建，续后清康熙及光绪两番增修，民国十四年亦曾维修，迄今已有一千四百三十余年历史。2、神秘的金山角："金山角"毛竹林位于房道镇吴大元村畲族山寨内,因为这里的土地肥沃生长的毛竹硕大,笋肥香甜,竹林风景优美.当地畲民也主要靠这些毛竹经济收入,在畲民们的眼里这个地方就是一座神秘的金山,取之不尽用之不竭,这片毛竹林地形象三角形,所以被当地畲族同胞称为"金山角"。3、建溪：为建瓯市最大河流，是闽江主要支流，源于浦城和崇安北端，分南浦溪和崇阳溪，两河相汇于徐墩镇山边长源村边，始称建溪。自北向南流经徐墩镇叶坊、徐墩、北津至芝城镇汇入松溪，再经芝城镇七里街、三门和南雅镇白水源、鲁口、太平、白沙、新建、南雅、新村、小雅、房村进入南平市大横，至南平汇入闽江。径流量占闽江水量的1/3。其中境内有5公里以上支流111条；流域面积100平方公里以上的有崇阳溪、南浦溪、松溪、东边溪、小松溪、小桥溪、玉山溪、高阳溪；50平方公里以上的有万石溪、秦溪、延安溪、梅村溪、集瑞溪。4、辰山：位于建瓯市东部的水源乡境内。面积50平方公里，系鹫峰山脉西支，东临屏南县，南朝古田县，海拔1822米，为建瓯诸山之冠，四大天柱之首，有辰山拱北斗之称。辰山景有逍遥峰，饮甘峰，蟠桃峰，鼎立对峙，各显特色。辰山奇岩怪石有仙人—卜棋、仙女梳妆台、石犁石梭、仙马排阵、芦竹洞、蛟窟......尤以石磨、石罗最为奇特，在山峰的峭壁处，有一悬石，两层重叠，形如磨盘，—人踏之，频频晃动；石罗，挂于石壁，直径丈许，轻轻敲击，铿然有声，余音悠扬。适阶而上，在辰山之巅，兀立着一巨石蟠桃岩，又称牛顶峰。岩下有牛心洞，为天然的石厝可供游人避风遮雨和过夜安寝。辰山，除了怪石，奇松、飞雾、云海四奇外，尚有奇妙的辰山日出。辰山美在自然，这里没有造作，也没有装点，即无亭台楼阁的点染烘托，也无辞赋诗文的藻饰精镌，它以天成的景观，奇妙的造型，带着粗犷，雄浑的气质，博得了越来越多游客的青睐。5、万木林：是国家级自然保护区，位于建瓯市房道乡境内，占地面积1600亩。是元代乡坤杨达卿用有于吾山种木一株者酬之半粟的办法，募集乡人在杨家祖坟地大墩山植树营造的。数年之后，这里树木茂盛，蔚然成林了。1958年国务院颁令万木林为重点保护的国家封禁林。万木林里生长着茂密的亚热带林木。苍劲挺拔的云杉直指天际，碗口粗的古藤悬空盘绕。林中樟、楠树种尤多，最大的黄樟胸径达181公分，树高34米，已有600多年树龄。还有肉桂、观光木、石梓、江南红豆杉、鄂西红豆树等珍贵稀有的树种。万木林盛产香菇、黑木耳、白木耳和党参、金不换、鸡血藤、八角金盘、五味子等。林中栖息着国家重点保护的猕猴、隐角鹿、黑狗熊等稀有动物。6、郭岩山：建瓯市内有千米以上山峰91座，其中东南、北部有86座。郭岩山即郭云山，位于县城西部的吉阳镇，与顺昌县连接，主峰海拔1383.7米，右临建溪，左依富屯溪。山中多火山岩、花岗岩，山势雄伟，重峦叠嶂，为建瓯西部第一山。7、建瓯孔庙：位于建瓯市城区东北隅的孔庙，始建于宋神宗年间（1068-1078年），距今已有800多年的历史。这个拥地10亩有余的庙宇有棂星门、步云桥、伴池、前殿、大成殿、明伦堂、藏经阁、崇圣祠等建筑10余处。这些建筑均仿山东曲阜孔庙的建制，分三进庭院贯穿在一条南北长达800米的中轴线上。庙的周围筑有高墙，配以门坊，黄瓦红垣，金碧辉煌。虽说比不上山东曲阜孔庙，但也确实是八闽府级孔庙之冠。明太师杨荣曾誉此为东南伟观。8、建瓯古楼：五代十国时，闽国王延政于天德元年（公元943年）据建州称帝，将东汉建安元年（公元196年）设置的建安县的南城门城楼改建为五凤楼，以显示凤集瑞的帝王气象。楼下的拱洞基础故址保存至今达一千八百多年。在一千多年的历史中，鼓楼几历毁圮，也几经修建。南宋端平二年（公元1235年），在五凤楼遗址上新建谯楼，即鼓楼，并由南宋文学家刘克庄撰写《新建谯楼记》。明清两朝共修建五次，在清朝乾隆十九年（公元1754年）重建后，命名为镇安楼。民国六年（公元1917年）再次重修，复称鼓楼，延用至今。中华人民共和国成立后，第一次重建在1980年，1983年完工。2005年新建的鼓楼，坐南朝北，采用明清重檐歇山式建筑风格，宽26．5米，纵向长17米，高28米，雄伟壮观，巍峨耸立。主楼有双层飞檐、四围红柱和雕梁画栋，极富古城风韵，又具时代新姿。楼的南北两面悬挂牌匾，-：雄镇南天、恩迎北极。鼓楼，已成为建瓯的标志性建筑，是历史文化名城的重要景观。二、最佳旅行时间：全年皆宜三、建议游玩天数：2天四、交通出行：1、动车：经过建瓯的动车，可抵达南京、上海、福州、厦门、洛阳、长沙等地，非常方便。2、自驾游。更多关于建瓯旅游景点有哪些，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/4498d31615727631.html?zd查看更多内容
建瓯光孝寺的建造历史
光孝寺始建于六朝陈武帝永定二年，唐称“隆兴”，北宋称“景德”，“天宁”、“万寿”，南宋绍兴七年(公元1137年)改称“报恩光孝禅寺”。元末毁于兵燹，明洪武重建，嘉靖毁于火灾，万历又重建，续后清康熙及光绪两番增修，民国十四年亦曾维修，迄今已有一千四百三十余年历史。
广州光孝寺如何
光孝寺位于广东省广州市光孝路北端。建寺已有1700多年的悠久历史，是岭南年代最古、规模最大的古刹，是中印佛教文化交流的策源地之一。光孝寺主要建筑有山门、钟鼓楼、大雄宝殿、六祖殿、伽蓝殿等。 光孝寺尚存有不少历史文物古迹，如：始建于东晋的大雄宝殿，南朝达摩开之洗耳恭听钵泉，唐惠能六祖的发塔，密乘之陀罗尼石经钟，南汉铸造的千佛铁塔，宋时修建的伽蓝殿、六祖殿，以及碑刻、佛像、菩提树等。寺院气势雄伟，殿宇优美庄严，不愧为我国建筑艺术之瑰宝。1961年，国务院公布光孝寺为全国重点文物保护单位。1986年3月5日，由国务院批准，将光孝寺归还佛教团体管理。 广州光孝寺建筑规模雄伟，为岭南丛林之冠。它不仅在佛教历史上占有重要的位置，并且开创了华南建筑史上独有的风格和流派。建筑群中以大雄宝殿最为雄伟，东晋时代创建，唐代重修，保持了唐宋的建筑艺术，殿内采用中间粗、上下略细的梭形柱，大殿下檐斗拱都是一跳两昂的重拱六铺作，这种风格是中国著名古建筑中所仅见的。 六祖殿是北宋祥符元年创建的，内供六祖慧能大师坐像。六祖殿前有古菩提树，为印度高僧智药三藏种植，“光孝菩提”为羊城八景之一。瘗发塔是唐住持僧法才为纪念慧能大师在光孝寺出家剃度因缘而募款兴建，塔内瘗藏六祖头发，以石为基础，砖灰砂结构，八角形，九层，高7.8米。每层有佛龛，嵌有泥塑佛像。 殿外有一棵菩提树，相传佛教的六祖惠能曾剃度于此，惠能为禅宗第六祖，一度与孔子、老子一起被称为代表思想先哲的“东方三圣人”，著有《坛经》流传于世，是中国历史举足轻重的佛教高僧之一。倘若站在这棵菩提树下，凝望着树影婆娑中的光孝寺，其清静单纯的影像或许会让你顿生“本来无一物，何处惹尘埃”的禅境。 大殿后还有一株千年诃子树，为三国虞翻种植，真可谓千古遗珍。寺内有南汉时期铁塔两座，东铁塔保存完整，全高7.5米，座宽2.28米，用盘龙和宝莲花装饰，每层四周遍铸佛像，又名千佛塔，西铁塔现仅存底座以上三层。两座铁塔为国内罕见，其体积和装饰充分说明1000年前中国先人们已掌握了高度的铸造技术和造型艺术。 光孝寺分布在中国的广州、泰州、莆田和建瓯等地。各地的光孝寺都是历史悠久、规模宏大、名闻中外的千年古刹。也是旅客游览、谟拜的圣地。据《光孝寺志》载，初为南越王赵建德之故宅。三国时代，吴国虞翻谪居于此，世称虞苑。虞翻在园里讲学并种了许多频婆树和诃子树，亦叫“诃林”。虞翻死后，施宅为寺，名曰：“制止寺”。广州建寺是从这里开始的。东晋安帝隆安元年(公元397年)，改名“王苑延寺”，又称“王园寺”。唐贞观十九年(公元645年)，称为“乾明法性寺”。北宋初，称“乾明禅院”。南宋高宗绍兴二十年(公元1127年)下诏改寺名为“报恩广孝禅寺”。明宪宗成化二年(公元1466年)，始称“光孝寺”。明成化十八年(公元1482年)，明宪宗敕赐“光孝禅寺”之匾额。光孝寺之名从此留传至今。 广州光孝寺自创寺以来，常有中外高僧到寺中驻锡传教弘法。梁天监元年(公元502年)，智药三藏自西印度携来菩提树，植于戒坛前。《光孝寺志》卷六曰：“智药三藏持菩提树植于王园寺戒坛前志曰：吾过后一百七十年有肉身菩萨于此树下演上乘，度无量众，复去寻流上至韶州曹溪。”梁普通八年(公元527年)，达摩祖师驻锡此寺。 更多关于广州光孝寺怎么样?，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/ad61b21615731236.html?zd查看更多内容
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