今天我们来看一下曲阜孔府,以下6个关于曲阜孔府的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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为什么称曲阜孔府是“天下第一家”？
孔府，旧称衍圣公府，在曲阜市内孔庙东邻，是历代衍圣公的官署和私邸。
孔府占地200多亩，有楼轩厅堂463间，院落九进，布局分东、西、中三路：东路为家祠所在地，有报本堂、桃庙等；西路为旧时衍圣公读书、学诗学礼、燕居吟咏和会客之所，有忠恕堂、安怀堂，南北花厅为招待一般来宾的客室；中路是孔府的主体部分，前为官衙，设三堂六厅，外辖和勾、百户、孔庭族长及曲阜县衙四个衙门。往后住宅，最后是孔府花园。
孔府是我国古代社会中典型的官衙与内宅合一的贵族庄园，也是我国仅次于北京故宫的贵族府第，号称“天下第一家”。规模仅次于皇宫的孔府孔子死后，他的子孙后代世代居住在孔庙的旁边，悉心看管孔子的遗物。
1055年，北宋仁宗赵祯封孔子的第四十六代孙孔宗愿为“衍圣公”，并下令在曲阜建造了衍圣公府。1377年，在孔子的第五十五代孙孔克坚时，朝廷在阙里孔庙及孔子故居以东新建了衍圣公府。
弘治年间遭火灾，并在1513年移到曲阜孔庙的东侧，以便于保卫。于是，孔庙和孔府便一起成为了曲阜的中心建筑。
后来，衍圣公府成为孔子嫡系长期居住的场所，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府的建筑规模也在不断扩大，成为我国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。
孔府不仅规模宏大，气势壮观，更为重要的是它在古代的历代王朝中都享有尊贵的荣誉，被称为是仅次于皇宫的府邸，有“天下第一家”之称。
经过多年的修建，尤其是到了明清时期，皇室对孔家的重视，严嵩和乾隆等都曾和孔家结成姻亲，这些都促使孔府的规模不断扩大，孔府内的古迹名胜也不断增多。
在明朝时期，孔府的占地面积为16公顷，后世逐渐缩小，到清代时为4.5公顷。孔府共有厅、堂、楼、房463间。整个府邸为九进庭院，三路布局。
孔府的东路，即东学，建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等。西路即西学，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等。孔府的主体部分在中路，前为官衙，有三堂六厅，后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后为花园。
同时，孔府的府内还存有著名的孔府档案和大量具有重大价值的文物。
孔府坐北朝南，大门是一个粉白的大照壁，门前左右两侧有一对2米多高的圆雕雌雄石狮。
红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首，大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额，相传为明朝权臣严嵩手书。
门两旁的明柱上，悬挂着一副对联：
与国咸休安富尊荣公府第；
同天并老文章道德圣人家。
这副对联相传是清代编写《四库全书》的大学士纪昀所书写的。
这副对联文佳字美，形象地说明了孔府在我国古代社会中的显赫地位。这副对联口气之大自不待言，发人深省的是上联“安富尊荣”的富字，下联“文章道德”的章字。
原来，对联中的“富”字少了上面一点，而文章的“章”字，下面“早”字的一竖一直通到上面的立字。这是怎么回事？难道学贯古今、知识渊博的纪昀会犯如此低级的错误？这倒不是。
据解释，富字上面少一点，叫做富贵无顶。章字下面早字的一竖一直通到上面的立字，这叫做文章通天。孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“礼乐法度”，也就能天地并存，日月同光。
由此可见，这副字美文佳的奇特对联，恰恰显示了书写者的匠心独到之处，从而概括出孔府千百年来不同凡响的公府第和圣人家的气派。
穿过第一进狭长的庭院，便是孔府中路的第二道大门，俗称二门。
二门建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书的“圣人之门”竖匾，下有阀阅承托，门柱有石鼓夹抱。
正门左右各有腋门一座，耳房一间。在当时的社会制度下，平时人们只允许只走腋门，正门不开，用以表示庄严。
入圣人之门，是一座小巧玲珑、别具一格的屏门，即是重光门。
重光门为木质构架，四周不与垣墙连属，独立院中，类似于遮堂门。屏门顶上覆有灰瓦。门楣因悬挂有明世宗亲颁的“恩赐重光”匾额，所以被后世称为重光门。
重光门的四根圆柱下有石鼓夹抱，上面承托着彩绘的屋顶，前后各缀有4个倒垂的木雕贴金花蕾，故又称“垂花门”。
重光门因独立院中，把前院和后院隔绝开来，所以又叫“塞门”。
据说这样的塞门一般官宦人家是没有资格建造的，只有封爵的“邦君”才能享受如此殊荣，在《论语·八佾》中也有“邦君树塞门”的相关记载。
在过去，重光门一般都是不开的，只有每逢孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪的时候，才会在鸣礼炮13响之后正式开门，故又称仪门。
过了重光门，院中有一片台基，台上原有日晷等物，其后便是宽敞的正厅，即为孔府的大堂。
大堂在孔府中的地位非常高，它是当年衍圣公宣读圣旨接见官员、申饬家法族规、审理重大案件以及节日、寿辰举行仪式的地方。
大堂为灰瓦悬山顶，檐下用一斗二升交麻叶斗拱，麻叶头出锋，座斗斗欹，具有明显的明代建筑风格。
大堂中央有一绘流云、八宝暖阁，正中的太师椅上披铺了一张斑瓓虎皮，椅前狭长高大的红漆公案上，摆着文房四宝、印盒、签筒等。
大堂正中悬挂着一块“统摄宗姓”匾，上刻清世祖顺治六年的谕旨，要衍圣公“统摄宗姓，督率训励，申饬教规，使各凛守礼度，无玷圣门”，规定了衍圣公在孔氏家族中的种种特权。
大堂内的两旁及后部陈列着正一品爵位的仪仗。如金瓜、朝天镫、曲枪、雀枪、钩镰枪、更鼓、云牌、龙：旗、凤旗、虎旗、伞、扇等。
另外，大堂内还有一些象征其封爵和特权的红底金字官衔牌，如“袭封衍圣公”、“光禄寺大夫”、“赏戴双眼花翎”、“紫禁城骑马”和“奉旨稽查山东全省学务”等。每当衍圣出行时，都会有专人执掌，以示威严。
大堂之后有一通廊与二堂相连，两堂呈工字形。通廊里有一条大长红漆凳，称“阁老凳”。
据传明代权臣严嵩被其他大臣弹劾之后，听说皇帝要治他的罪，就慌忙跑来孔府请求他的孙女婿衍圣公向皇帝说情，但是孔府主人拒绝了，相传这个阁老凳就是当年严阁老坐候的凳子。
二堂也叫后厅，是衍圣公会见四品以上官僚及受皇帝委托每年替朝廷考试礼学、乐学童生的地方。
二堂的室内正中上下挂着“钦承圣绪”和“诗书礼乐”的大匾，两旁立着几通石碑，其中还有后来清朝慈禧太后手书的“寿”字碑、“九桃图”和“松鹤图”等，是1894年衍圣公孔令贻及其母、其妻专程赴京，为慈禧太后祝寿时被赏赐的。
二堂两头还有两厅，一个为启事厅，一个为伴官厅。二堂之后有个不大的庭院，院里有两棵冲天挺拔的苍桧并列两旁，6个石雕盆内各立一块奇形怪状的太湖石，此院的北屋即三堂。
此院的东西配房各有一进院落，东为册房掌管公府的地亩册契，内为司房掌管公府的总务和财务，西为书房，为当年公府的文书档案室。
三堂之后，便是孔府的内宅部分，也称内宅院。内宅门有道禁门，使内宅门与外界相隔绝。此门戒备森严，任何外人不得擅自入内，清朝皇帝还特赐了虎尾棍、燕翅镗、金头玉棍三对兵器，由守门人持武器立于门前，有不遵令擅入者将会严惩不贷。
为了保持与外界的联系，在内宅门专设两种传事的差役，一种叫差弁，一种叫内传事，一般都有十几人，轮番在门旁耳房内值班，随时向外和向内传话。
内宅门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽，叫做石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅。
在孔府内宅门的内壁上有一幅状似麒麟的动物，名叫“贪”，所以这个墙壁又叫贪壁。
传说贪是天界的神兽，怪诞凶恶，生性饕餮，能吞金银财宝。尽管在贪的脚下和周围全是宝物，连“八仙”的宝贝都为它所有，但它并不满足，还想吃掉太阳，真可谓贪得无厌了。
过去官宦人家常将此画绘在容易看到的地方，借以提醒自己，引以为戒。孔府将“贪”画在一出门就可以看到的地方，目的是为了告诫子孙不要贪赃枉法，也算作是孔家的一条重要家训吧。
据说当年衍圣公出门时，都要驻足观看此画，并有人喊“过贪门”，以戒要清正廉洁，不贪赃枉法。
贪壁正北迎面就是正厅七间，名叫前上房，是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。
院内东西两侧各有一棵茂盛的十里香树，每当春夏相交时节，洁白的花朵散发出阵阵清香。
房前有一大月台，四角放着4个带鼻的石鼓，是当年府内戏班唱戏时扎棚的垫脚石。清末孔府养着几十人的戏班子，只要主人一声令下，就会马上开锣唱戏。
前上房内，明间敞亮，正中高悬“宏开慈宇”的大匾，中堂之上，挂有一幅慈禧亲题笔写的“寿”字。
室内家具精美，文物古玩，琳琅满目。东侧间，陈列着乾隆皇帝送给孔府的荆根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件，还有色彩鲜艳、花纹古朴的明代“景泰蓝”。
中间桌上摆设着一大套满汉餐具，共同404件。器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等，可按其形盛菜，一餐上菜达190多道。
长期以来，孔府形成了一种精细独特的菜肴孔府菜。各种菜制作讲究，取名典雅，如绣球鱼翅、珍珠海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜，色、香、味、形俱佳。
西里间，为孔子第七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方。桌上放有文房四宝，书架上还陈列着儒家经书和孔氏的家谱。
穿过前上房，过一道低矮的小门，便是前堂楼院。院内苍松挺拔，鱼池东西对列，恬静雅致，大有步移景迁之感。
前堂楼是七间两层楼阁，室内陈设布置仍保持着当年的原貌。中间设一铜制暖炉，为当时取暖的用具。东间的“多宝阁”内，摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等。
里套间为衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧室，再里间是孔令贻两个女儿的卧室。
孔子第七十七代孙、衍圣公孔德成14岁时写的“圣人之心如珠在渊，常人之心如瓢在水。”的条幅，原封不动地挂在壁上。
后堂楼是两层前出廊的七间楼房，东西两侧有两层前出廊的配楼各三间，是衍圣公孔德成的住宅。堂中陈列着孔德成结婚时的用品，以及当时友人赠送的字画和礼品。
东里间为当时的接待室，摆设着中西结合的家具，里套间是孔德成和夫人孙琪芳的卧室。东墙上的镜框内镶有孔德成夫妇及儿女的合照，后堂皇楼西边的两间是孔德成夫人奶妈的卧室。
院内的楼是当年府内做针线活的地方，西楼是招待内客亲属的住宅。
孔府花园在孔府内宅后院，又名铁山园，其实铁山园内并无铁山，只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石而已。相传，此石还有一段来历。
原来，孔府花园由第七十三代衍圣公孔庆镕扩建而成，其间经过三次大修。建园之时，有人送来古鲁城内炼铁的铁渣石，类似陨石。
园主十分高兴，认为这是天降神石，象征孔府从此时来运转，兴旺发达，而且与孔庆镕的名字意义相合，于是把它们布置在园中，并命名为铁山园，自己也自号“铁山园主人”。
明代弘治年间进行扩建时，由长沙李东阳监工设计。李东阳当时是太子太傅、吏部尚书、华盖殿大学士、国史总裁，但是他为什么要亲自设计呢？
原来，李东阳的女儿嫁给了孔子第六十二代孙、衍圣公孔闻韶，做了一品公夫人。因此，为了女儿，李东阳才如此大卖力气，修建花园。在修建完孔府和孔庙后，李东阳曾四次作诗写赋，勒碑刻铭，记此盛举。
铁山园建造完成之后，到了明嘉靖年间，严嵩取代了李东阳的地位，做了太子太傅、吏部尚书、华盖殿大学士、国史总裁，成为当朝的首相。
此时，严嵩也看中了孔府，把自己的孙女嫁给了孔子第六十四代孙、衍圣公孔尚贤，成为一品夫人。
和孔府接亲之后，权臣严嵩又帮助衍圣公扩建重修孔府和整修花园，从各地名山搬来奇石怪岩，并从各地园林移植名花奇草，使得孔府花园更为可观。
孔府花园从李东阳、严嵩到后来的乾隆皇帝，曾前后3次大修，其间还有中修和小修，因此花园越修越大，占地已达10余亩，也因为有了这些权贵的支持，所以孔府后花园不仅宏大，而且显得美观、华贵、大方。
园林处在原孔府轴线的最北部，也用轴线布局，正是北方特点，其布局仿北京紫禁城御花园的格局。按照古代礼制，普通花园是不允许有这种布局的，而孔府后花园的这布局，再一次彰显了孔府地位的不凡。
花园中路也是轴线，非常明确，在轴线南端有植柏台，四周花砖砌矮墙，有三面台阶通上下，台中植柏树。靠近古木有盆景铁石置于托台上，托台四面浮雕有双龙、双麒麟、双凤等，石边立一石匾，上题写有“孔府天下第一家”的字样。
台下为“五柏抱槐”，此柏名为五君子柏，一棵柏树在根部就分成5条枝干，最奇的是在5条枝干中间抱有一棵槐树。这棵槐树穿柏身而生，实为奇观。
据说，这棵槐树已有400多年的历史。当时孔庆镕曾赋诗赞道：
五干同枝叶，凌凌可耐冬。
声疑喧虎豹，形欲化虬龙。
曲径荫遮暑，高槐翠减浓。
天然君子质，合傲岱岩松。
轴线的最北端是一幢后来新建的新花厅，北依孔府后墙，抱厦亭与后正厅相接，亭开敞无墙，厅青砖厚砌，这种组合既左右对称和四平八稳，又通透开敞，活泼可爱，在抱厦亭前面的两柱上有题联：
寻梅觅竹骚人来；
赏兰观菊贤者至，
花厅前面绕抱厦亭设观景台，台四周为青砖砌矮墙，与轴线之南的柏台一致，形成南北呼应。花厅是孔府主人平时赏花、赏月和会见重要客人的地方，有时也在此设宴，厅东西有花树和竹丛。
厅西为一六角重檐亭，亭宝顶较小，宝珠立于细柱上，立面构图高挑，显得轻盈，具有南方园林建筑的特点，但是做法却是北方样式，屋面厚重，起翘很少。
枋间板只作菱形图案，没有彩画，全涂朱红，柱间设单板坐凳，亭内设石桌，不设石几，显得过于朴素。亭西为花房。
中轴的新花厅的东面为旧花厅，面阔三间，上覆龙瓦，梁枋皆彩画花卉，显得古雅而华丽。
依路南行为荷花池，池很小，只几平方米，但是池中荷花盛开，十分清雅。
过荷花池，来到鱼池，池中养鱼，架曲桥。桥面很狭窄，两面用木栏杆。但栏杆却很有特色，横栏竖杆，杆顶为莲花头雕刻，构图简洁。水池中立有多处湖石作为孤赏石。
桥北为扇亭，亭东南西三面用青砖砌栏杆，可当做槛，亭梁枋皆有彩画，内容多为梅、兰、菊、竹、麋鹿、山水等。
桥南为大湖石假山，桥三面用栏杆围护，不让人攀登，唯北面与桥接，花园西部为牡丹园和芍药圃。
在孔府花园的西南隅，有一幅出自清末不知名画家之手的壁画，画面上有一条大路，一排高树，朝观者而来，景色奇妙无比。
原来，画家巧用边与角的效应，使观看的人无论站在哪个方向，只要能看到画上的路，就会感到这条路是正对着自己的，令人称奇。因此有人为画提名为：“人人有路”。
纵观孔府后花园全园，北方园林特征主要表现于明显的中轴线，建筑的梁架及彩画，水面等山水组合则有江南园林风格，植物特征北方色彩更浓，松、柏、槐等较多。虽然整体布置显得较为散乱，缺乏统一感，但作为一座后花园，其气魄是令人惊叹的。
此外，孔府里还有一些其他的古迹，这些古迹名胜许多都具有一段不平凡的来历。从这一处处古迹名胜中，能够看到孔府作为“天下第一家”时的尊贵。
曲阜孔府大门
曲阜的孔府和孔庙哪个更值得去啊？
孔庙更值得一去。
曲阜孔庙又称“阙里至圣庙”，以孔子故居为庙，岁时奉祀。西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号，孔庙的规模也越来越大，成为全国最大的孔庙。现存的建筑群绝大部分是明、清两代完成的，占地327亩，前后九进院落。
孔庙是仿北京故宫样式修建的。曲阜孔府于弘治十六年（1503年）重修拓广，道光十八年（1838年）扩修。光绪十一年（1885年）重建遭火焚的内宅七座楼房。建国后，人民政府多次拨款重修，现保存良好。孔府占地240亩，共有厅、堂、楼、房463间。九进庭院，三路布局。
孔庙的建筑特色。
曲阜孔府基本上是明清两代的建筑，包括厅、堂、楼、轩等463间，共九进院落，是一座典型的中国贵族门户之家，有号称“天下第一人家”的说法。是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。
孔子死后，子孙后代世代居庙旁守庙看管孔子遗物，到北宋末期，孔氏后裔住宅已扩大到数十间，到金代，孔子后裔一直是在孔庙东边。随着孔子后世官位的升迁和爵封的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。
孔庙、孔林、孔府位于哪里
孔府,本名衍圣公府,位于曲阜城中孔庙东侧,是孔子嫡氏孙居住的府第。衍圣公是北宋至和二年（公元1055年）宋仁宗赐给孔子46代孙孔宗愿的封号，这一封号子孙相继，整整承袭了32代，历时880年。
衍圣公是中国封建社会享有特权的大贵族，宋代时相当于八品官，元代提升为三品，明初是一品文官，后又“班列文官之首”，清代还特许在紫禁城骑马，在御道上行走。
孔府占地240亩，共有厅、堂、楼、房463间。九进庭院，三路布局：东路即东学，建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等；西路即西学，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等；孔府的主体部分在中路，前为官衙，有三堂六厅，后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后为花园。
孔林本称至圣林，是孔子及其家族的墓地。孔子死后，弟子们把他葬于鲁城北泗水之上，那时还是“墓而不坟”（无高土隆起）。到了秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。东汉桓帝永寿三年（公元157年），鲁相韩_修孔墓，在墓前造神门一间，在东南又造斋宿一间，以吴初等若干户供孔墓洒扫，当时的孔林“地不过一顷”。到南北朝高齐时，才植树600株。宋代宣和年间，又在孔子墓前修造石仪。进入元文宗至顺二年（公元1331年），孔思凯主修了林墙，构筑了林门。明洪武十年（公元1684年）将孔林扩为3000亩的规模。雍正八年（公元1730年），大修孔林，耗帑银25300两重修了各种门坊，并派专官守卫。据统计，自汉以来，历代对孔林重修、增修过13次，增植树株5次，扩充林地3次。整个孔林周围垣墙长达7.25公里，墙高3米多，厚约5米，总面积为2平方公里，比曲阜城要大得多孔林作为一处氏族墓地，2000多年来葬埋从未间断。在这里既可考春秋之葬、证秦汉之墓，又可研究我国历代政治、经济、文化的发展和丧葬风俗的演变。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。“墓古千年在，林深五月寒”，孔林内现已有树10万多株。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树，鲁人世世代代无能名者”，时至今日孔林内的一些树株人们仍叫不出它们的名字。其中柏、桧、柞、榆、槐、楷、朴、枫、杨、柳、檀雒离、女贞、五味、樱花等各类大树，盘根错节，枝繁叶茂；野菊、半夏、柴胡、太子参、灵芝等数百种植物，也依时争荣。孔林不愧是一座天然的植物园。“断碑深树里，无路可寻看”。在万木掩映的孔林中，碑石如林，石仪成群，除一批著名的汉碑移入孔庙外，林内尚有李东阳、严嵩、翁方钢、何绍基、康有为等明清书法名家亲笔题写的墓碑。因此，孔林又称得上是名副其实的碑林。
孔庙、孔府、孔林在山东曲阜市，是中国唯一规模最大的集祭祀孔子嫡系后裔的府邸和孔子及其子孙墓地于一起的建筑群，孔子（公元前551~前419年）是中国儒家学说的创始人。他在死后的第二年，他的住宅被改成孔庙，每年祭祀。汉代以后历代皇帝都提倡尊孔读经，对孔子也不断追谥加封，同时扩大他的祠庙，孔庙的规模也越修越大。 规整的建筑，艺术的宝库
现存孔庙占地327.5亩，建筑物466间，前后有九进院落，纵向轴线贯穿整座建筑，左右对称，布局严谨，气势宏伟。前三进院落布置导向性建筑物，如门或牌坊。第四进院有一座三重檐的高阁奎文阁，其中藏有历代皇帝赏赐的图书。第七进院落中有“杏坛”，据说是孔子生前讲学处。孔庙的主殿大成殿高31.89米，宽54米，进深34米。廊下有28根龙古柱，没根石柱都用整块石材雕成。前廊下的十根石柱用深浮雕的手法雕成双龙对舞，衬以云朵，山石、涛波，造型优美生动，是罕见的艺术瑰宝。孔庙中还存有大量的碑刻及画像砖，是研究中国古代书法和文化艺术的宝贵资料。 孔府是衙宅合一，园宅结合的范例
孔庙的东侧是孔府，是孔子嫡长孙世袭的府第。始建于宋代，经历代不断扩建，形成现在的规模。占地200余亩，有房舍480余间。官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建贵族庄园，衙署大堂用于接受皇帝颁发的圣旨，或处理家族内事务。孔府后院有一座花园，幽雅清新，布局别具匠心，可称园林佳作，也是园宅结合的范例。孔府藏有大量的历史档案、传世文物，历代服饰和用具等，都及其珍贵。
孔林是延续年代最久、保存最完整的家族墓地 孔林又称至圣林，在曲阜城北门外，占地3000亩，周围砖砌林墙长达14里，是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔林内柏桧夹道，进入孔林要经过1200米的墓道，然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。孔子的坟墓封土高6米，墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔_的坟墓。在孔林中，有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时-爵位的品级设置的，整个孔林延用2500年，内有坟冢十余万座。其延续时间之久，模葬之多，保存之完好，举世罕见。
孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。孔子的先祖是殷末纣王之庶兄微子启，启奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔为姓。五世祖木金父避难奔鲁，后乃定居鲁国陬孔子详细信息++
山东省曲阜市孔府是什么结构？孔府结构介绍
孔府结构介绍： 大门
孔府位于曲阜市中心，坐北朝南，面对一面白色大影壁。前门左右两侧各有一对2米多高的雌雄石狮子。红黑油漆的大门上镶嵌着猴头的店头，门中央上方悬挂着蓝底金字的圣府碑，据说是明代严嵩的书法。门两边的明柱上，挂着一副对联：同一天，同州仙修安福尊府，同老道德圣人。这幅对联是清代季峻的手书传世。文家的美言，形象地说明了孔子在封建社会的显赫地位。这幅对联的基调不言而喻，上联福字尊，下联道德字发人深省。从上图可以看出，符字少了一点，张字多了一点，意思是公爵官位第一，有万亩地，千顷地，他的自然财富没有了。而孔子的德性与天地之道，道家与古今之道，圣人之家的礼法，可以使天地共存，日月同光。 内门
穿过第一个窄院，就是孔子中路的第二道门，俗称二道门。大门建于明代，门楣高悬。明代诗人、吏部进士、文远馆大学士李东阳，曾在圣贤大门上题写竖匾，下有阀门读书架，门柱上有石鼓托着。左右正门各有一个腋门和一个厢房。封建社会，通常只用腋下门，不开正门，以示庄重。 崇光门
进贤者之门是一扇小巧精致的独特纱门，建于明朝弘治十六年(1503年)。门是木头做的，和周围的墙壁不相连。它在一个独立的院子里，类似于教堂的大门。屏幕顶部覆盖着灰色瓷砖。门楣上挂着明朝世宗皇帝赐的匾额，所以称得上轻门。门的四柱下有石鼓夹，支撑着彩绘屋顶，前后各有四个倒扣的木雕花苞，故又叫吊花门。在建筑技术上有很大的研究价值。以前的重光门一般是关着的，只有在举行孔子大典、皇帝发迹、圣旨和祭祀孔子的重要仪式时，礼炮才会打开。 因独立庭院，重门将前院与后院隔开，故又称西门。据说这样的西门官家是没有资格成立的，只有被封爵的君主才能享受这份荣誉。所以《论语八佾》有记载，一个君主树一个西门。双门两侧、三面的东西殿，是孔子模仿封建王朝的六殿而设的六殿。
大厅 过了重光门，院子里有个露台，上面放着原装日晷等。后面是宽敞的正殿，即孔庙。这是盛宴公爵宣读圣旨会见官员、适用家法、审理大案要案、举行节日和生日仪式的地方文本。有5个大厅，3个冥想室，山顶挂着灰色的瓷砖。屋檐下用一斗两升的麻叶跨拱，麻叶头在正面，故有明代风格。大堂正中，有画云，有香亭。太师椅中间，有一块虎皮。在椅子前面，有文房四宝，银赫和签名管放在一个狭长的红漆案上。
大殿正中有一方宗姓匾额，刻有清顺治六年(公元1649年)圣旨。它要求公爵以宗为姓，监督和鼓励他，并宣布 之后大堂有一条走廊与二厅相连，呈工字形。楼道里有一条红色的长漆凳，叫老凳。据传说，当明朝一位有权势的大臣严嵩被非法惩罚时，他来到孔子那里，请他的孙女婿盛宴公爵向皇帝说情，但孔子的主人拒绝了。这张凳子是葛炎当年用过的。
二塘 又称后堂，是盛宴公爵接见四级以上官僚，受皇帝委托参加第一年科举，学习礼仪，学习与子女同乐的地方。房间正中，上下悬挂着诗、书、礼、乐的大匾，两侧立着几块石碑。其中，由慈禧太后题写的《寿星图》、《九桃图》、《松鹤图》，是光绪二十年(公元1894年)孔令贻、盛宴公爵夫妇专程进京为慈禧祝寿时赠送的。在大殿两端的尖端之间，东边是通知殿，西边是伴殿。
唐三 第二个大厅后面有一个小院子。两株挺拔的苍柏并排而立，六个石盆中各立着一块奇形怪状的太湖石。这个院子的北屋是第三个大厅。第三个大厅，也被称为撤退大厅，是盛宴公爵会见四级以上官员的地方，也是他们处理家庭纠纷和惩罚家中仆人的地方。东房管公房的土地证，里屋管公房的总务和财务。西边是书房，是当年政府的文件档案室。
三大殿之后，是孔子的内殿，又称内殿。有一扇禁门——内门与外界隔绝。这个大门戒备森严，外人不得擅自进入。清朝皇帝特意赐三副兵器，分别是虎尾棍、燕翅镗棍、金头玉棍。守门人拿着武器站在门前，有一个不服从命令的侵入者要付出地狱的代价。 内宅门
为了与外界保持联系，内门专门设置了两种信使，一种叫信使，一种叫内信使。门边的厢房里有十几个人轮流值班，随时可以向外和向内发消息。在门的西侧，有一个特殊的水槽——刘诗，它暴露在墙外。官府里规定，不许挑水人进入内城，只有水倒进槽里的隔墙，流入内城。 方上
贪婪墙北面有七个正殿，称为前上房。这是孔夫子们接待至亲至爱亲朋的客厅，也是他们举行家宴和婚丧嫁娶的主要场所。庭院的东西两侧有一棵茂盛的百里香树。每当春夏之交，白色的花朵散发出阵阵清香。房前有一个大平台，四个角上放着四个带鼻子的石鼓，是当地戏班搭帐篷的脚石。清朝末年，孔子养了一个几十人的戏班。师傅一声令下，马上开始锣唱。前室，室明室亮，正中挂着一幅于次的大匾。中殿上方，有一幅慈禧亲笔题写的生辰图。 室内家具精致，文物古董琳琅满目。东侧陈列着乾隆皇帝赐给孔子的景根床和椅子。桌上放着同治皇帝的圣旨原件。还有明代景泰蓝，色彩鲜艳，图案简单。中间的桌子上放着一大套满族餐具，一共404件。有鹿、鸭、鱼等。刻在器皿上，一顿饭可以上190道菜之多。长期以来，孔子形成了一道精致独特的菜肴——孔府菜。各类菜肴制作精美，命名典雅，如绣球鱼翅、珍珠海参、神仙鸭、十里银杏、玉壁虾等名菜。都是色香味俱佳的
后塘楼 前后捧府，入后堂楼。后厅建筑由七栋二层前廊建筑组成，东西两侧还有三栋二层前廊辅助建筑。后厅建筑是孔子的第77代孙子和公爵盛宴孔德成的住所。
大厅里陈列着孔的结婚用品，以及当时朋友赠送的字画和礼品。里间是当时的接待室，配有中西家具，里间是孔德成和他的妻子孙启芳的卧室。东墙上的相框里镶嵌着孔德成夫妇和他们孩子的照片，后面大楼西侧的两间卧室是孔德成夫人奶妈的卧室。院子里的那栋楼是当年衙门里做针线活的地方，西楼是招待客人亲属的住处。后殿建筑西面还有一座建筑，是佛寺建筑。这是盛宴公爵烧香拜佛的地方。后堂建筑后有五间正房，称为后五间，原名枣怀轩，曾是盛宴公爵读书的地方，清末成为宫女的住所。 后花园
孔府花园，又名铁山花园，位于孔府后院。其实铁山园里没有铁山，只有园西北角的几块形似山峰的铁矿。这套石制是孔在清嘉庆年间重修园林时所动。叫天公三环帮他修园，他自己也从此自称铁山园主人。 以上仅供参考。
孔府孔庙景点介绍
孔庙孔府是中国历史文化名城曲阜最著名的景点之一，也是世界文化遗产。孔庙建于明代，是祭祀孔子的场所，而孔府是孔子的后代居住的地方，两者相互呼应，构成了曲阜的古代文化中心。孔庙是中国传统的祭祀场所，也是中国古代教育中心，是中国历史上最早的教育机构。孔庙的布局和建筑风格都充满了中国传统文化的韵味和古典美，特别是孔庙内的各式石雕，每一件都是工艺
精湛，寓意深刻，让人赞叹不已。
孔府是孔子的后代居住的地方，建筑风格与孔庙相似，也充满了古代文化的气息。孔府内设有孔子的书房、祖坟、后花园等，游客可以更深入地了解孔子及其家族的生活、思想和文化。而且孔府附近还有文学馆、博物馆等景点，游客可以进一步了解古代文化和历史。
在孔庙孔府周围，还有许多古代文化景点，如南门、成庙、大成殿等，这些景点也都是非常值得一游的。此外，曲阜还是著名的文化名城，整个城市充满了浓郁的历史文化气息，游客可以在城市里漫步，感受到古代文明的深度和魅力。 总的来说，孔庙孔府是中国历史文化中心之一，是中国传统文化的重要组成部分，也是中华文化的代表性建筑。无论你是对中国文化感兴趣，还是对古代建筑、历史学有所研究，都不应该错过这个重要的景点。
孔府在哪个城市
孔府在曲阜市。
孔府，又称衍圣公府，位于中国山东省济宁市曲阜市，曲阜城内、孔庙东侧。是孔子的世袭衍圣公的后代居住的府第。洪武十年始建，弘治十六年重修，占地240亩。孔府与曲阜孔庙、孔林合称三孔，1994年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
孔府有前厅、中居和后园之分。前厅为官衙，分大堂、二堂和三堂，是衍圣公处理公务的场所。衍圣公为正一品官阶，列为文臣之首，享有较大的特权。前厅另设知印、掌书、典籍、司乐、管勾和百户厅等六厅办事机构，为孔府服务。
孔府的建筑特点
孔府基本上是明、清两代的建筑，包括厅、堂、楼、轩等463间，共九进院落，是一座典型的中国贵族门户之家，有号称天下第一人家的说法。是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国古代社会官衙与内宅合一的典型建筑。
孔子死后，子孙后代世代居庙旁守庙看管孔子遗物，到北宋末期，孔氏后裔住宅已扩大到数十间，到金代，孔子后裔一直是在孔庙东边。
随着孔子后世官位的升迁和爵封的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到规模。孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。
以上内容参考百度百科-孔府
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