今天我们来看一下大报恩寺地宫,以下6个关于大报恩寺地宫的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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南京大报恩寺游玩攻略指南
南京大报恩寺被誉为最佳的唯美寺庙，在这里可以进行一系列的超炫酷的拍照模式，不仅历史古色古韵十足，更有一种前所未有的内涵和气质体现，下面给大家分享详细的游玩指南和介绍。一、大报恩寺的前身大报恩寺废墟遗址首先说一下大报恩寺在大部分南京人心中的印象，那就是只存在于史书当中，因为长期以来，他就是一堆废墟，但是提到它的历史，却不得不让人嘴巴张的大大滴，身为一个土生土长的南京人，我感到无比的骄傲跟自豪。大报恩寺之最大报恩寺，是咱们中国历史最悠久的一座佛教寺庙，他的前身是东吴大帝孙权下令建造的建初寺它也是我国南方建立的第一座佛寺，曾是中国的佛教中心明成祖朱棣其实，这些都不算什么，真正让报恩寺名扬天下的是明成祖朱棣，如果大家有看过我之前的文章，一定发现，我在反复的说，我们南京被称作“六朝古都”和“十朝都会”，东吴、东晋、宋、齐、梁、陈，这六个朝代，在南京定都，称“六朝”;加上南唐、明初、太平天国、中华民国，合称“十朝”，其中最辉煌的就是大明王朝，可惜明朝在南京定都，只有53年，之后明成祖朱棣就迁都去了北京。郑和下西洋就是明成祖执政期间的事但是，这些都不影响，大明王朝曾经在南京留下的浓重笔墨，而【大报恩寺】便是其中非常出彩的一笔。大报恩寺草图那么，今天我们所熟悉的【大报恩寺】究竟是怎么来的呢?据说，明成祖朱棣并非马皇后所生，而是陈友谅的爱妾所生，朱棣一直不能报答母亲生育之恩，所以他当了皇帝之后，就建造了这样一座寺庙，以报母恩。当时的大报恩寺究竟有多么的壮观和辉煌呢?据说，在修建的时候，整个寺庙，那可是完全按照皇宫的标准来修建的，可谓金碧辉煌，昼夜通明。但是，非常遗憾的是，在清朝末年的战火当中，大报恩寺已经付之一炬了，直到2012年才在原址上重新修建。重修之后的【大报恩寺】内景重建以后的大报恩寺，以它的“盛世华裳”，吸引着无数海内外的游客驻足观光。也许关于【大报恩寺】的介绍，您可以随意百度，但是景点究竟要怎么参观?看些什么?还是需要专业的旅游人来为您解说。所以，亲爱的朋友们，千万别掉队，咱们的【大报恩寺】之旅即将展开。二、大报恩寺室内如何参观?入口闸，安检大报恩寺门票可以在网上购买，价格不等，优惠政策就不一一赘述(南京年卡免费前方玻璃区域就是入口大报恩寺应该是最适合夏天游览的景点了，因为整个景点，其实总的来说，就是分为2大块，一个是室内，一个是室外。室内主要是佛教文化展示，遗址展示;室外就是大报恩寺塔。为什么说最适合夏天游览呢?因为大部分游览地方都在室内，有空调啊。注意：如果有意要来大报恩寺参观游览的朋友，一定要收藏我的【旅游锦囊】，这样到了景点把锦囊拿出来，对照着走，就不会迷路啦。进入闸口以后，左右两边各有一座碑亭大厅进入大厅以后，朝着左手边走，之后，就很简单了，里面都有参观方向的指示标识。整个大报恩寺的展厅呈长方形，所以游览方向就是顺着长方形走一圈，如此精炼的介绍方式，可明白?最后出口位置就是右手边。遗址展示进入大厅以后，方向指示标识内景内景大报恩寺琉璃塔拱门这个要隆重的介绍一下，大报恩寺最出名的不是他的寺庙，而是它的琉璃塔。明成祖朱棣执政之下的大明王朝，有郑和下西洋，有大报恩寺，有万邦来朝，而大明王朝的繁盛，也被西方使节写入了游记之中，一直带回欧洲。丹麦非常著名的作家安徒生，想必大家都不会陌生，著名的《安徒生童话》可是伴随着很多人的童年，《皇帝的新装》、《海的女儿》、《丑小鸭》等，仿佛还在我们的耳畔，其中还有一篇《天国花园》，里面这样描述：我刚从中国来，我在瓷塔周围跳了一阵舞，把所有的钟都弄得叮当叮当地响起来!这座宝塔就是当时南京城外的大报恩寺琉璃塔!眼前的这座拱门就是当时大报恩寺琉璃塔拱门的复制品，大家有看过《国家宝藏第一季》吗?著名影星秦海璐感人肺腑的演绎，让大报恩寺琉璃塔走进了中国人民的视线里。安徒生塑像游乐区整个室内参观，雕刻精细，远非相机所能照全，整个的参观时间大约1个半到2小时入口处，有汉服拍摄，里面还有体验书写佛经，游乐，咖啡厅等，不过因为疫情，所以有部分是不开放的。3.大报恩寺塔如何参观?大报恩寺塔在接近尾声的时候，会发现旁边有门可以出去，这就是大报恩寺塔，可惜已不是当年的“琉璃塔”了。当年的琉璃宝塔整个都是用琉璃烧制，除此之外，他还有多项中国之最和世界之最：大报恩寺琉璃塔，一直是咱们中国最高的建筑，直到清朝末年因为战火的原因而被毁灭大报恩寺琉璃塔，堪称“世界建筑史上的奇迹”大报恩寺琉璃塔，被称作“中世纪世界七大奇迹”大报恩寺琉璃塔，甚至被当时的西方人视为“代表中国的标志性建筑”大报恩寺琉璃塔，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”等等以上描述，无一不令我们现代人惊叹，但是当年的“天下第一塔”已经消失在了历史的尘埃当中，今天的“琉璃塔”虽然没有往日的“奢华”，可是却充满了现代的“设计感”。角落里的铃铛，随风晃动，叮叮当当，我们仿佛穿越时空，看到了曾经的“大明王朝”。大报恩寺塔如何参观?一楼是地宫，参观完毕，走外面的台阶上二楼，有电梯直达顶层，但是若想一层一层地参观，那就只能自己爬楼了。参观完毕，可以在院内拍照，也可以回到刚才的门，继续向前一楼地宫参观须知二楼台阶登塔俯瞰外秦淮河内院景观内院景观大报恩寺还有一项特色则是他的夜景，不过现在疫情之下，是不开放的。
南京大报恩寺景点介绍
南京大报恩寺景点介绍如下：
大报恩寺遗址景区位于南京中华门外，北邻外秦淮河，南接雨花台，东至1865园区，西至雨花路。大报恩寺是中国历史上较为悠久的佛教寺庙，其前身是东吴赤乌年间（238─250年）建造的建初寺及阿育王塔，是继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙，也是中国南方建立的第一座佛寺，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺，下辖百寺。
大报恩寺遗址是中国规格较高、规模较大、保存较完整的寺庙遗址。2008年，从大报恩寺前身的长干寺地宫出土了震惊世界和佛教界的世界一枚“佛顶真骨”、“感应舍利”、“诸圣舍利”以及“七宝阿育王塔”等一大批文物。2011年，评为“2010年度全国十大考古新发现”。2013年，被核定公布为全国重点文物保护单位。
景区的核心区包括遗址保护区、大报恩寺遗址博物馆、大报恩寺等，供奉感应舍利，展示地宫出土的石函、铁函、七宝阿育王塔、金棺银椁等千年国宝，保护性展示千年地宫、画廊等大报恩寺遗址。
注意事项：
大报恩寺是明成祖朱棣为纪念明太祖朱元璋和马皇后而建，明永乐十年（1412年）于建初寺原址重建，历时达19年，耗费248.5万两白银，十万军役、民夫。大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建，金碧辉煌，昼夜通明。整个寺院规模极其宏大，有殿阁30多座、僧院148间、廊房118间、经房38间，是中国历史上规模最大、规格最高的寺院，为百寺之首。
大报恩寺琉璃宝塔高达78.2米，通体用琉璃烧制，塔内外置长明灯一百四十六盏，自建成至衰毁一直是中国最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹，位列中世纪世界七大奇迹，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。
以上内容参考：百度百科-南京大报恩寺
南京大报恩寺遗址门票多少钱优待政策是什么
2021年马上就要结束了，在跨年夜，大报恩寺遗址景区准备了一系列精彩的跨年活动，下面小编就来介绍一下南京大报恩寺遗址的门票需要多少钱，以及优待政策是什么，详情请见下文。
门票价格
早鸟票68元(300张)、早鸟票99元、加脱口秀套票128元
优待政策
迎新夜当日大报恩寺遗址景区除1.0m以下儿童免票外，无其他免票政策;迎新夜当晚游园年卡不可用。另外，脱口秀演出所有人都要购票。大报恩寺遗址景区位于南京市秦淮区中华门外，是中国规格最高、规模最大、保存最完整的寺庙遗址，景区保护性展示了大报恩寺遗址中的千年地宫、三大殿遗址、画廊遗址以及从地宫中出土的石函、铁函、七宝阿育王塔等。这个跨年夜，就到大报恩寺遗址景区感受千年风情吧，活动安排详见
景区介绍
大报恩寺遗址公园位于南京中华门外，北邻外秦淮河，南接雨花台，东至1865园区，西至雨花路。
大报恩寺遗址公园主要分为大报恩寺、琉璃塔、遗址公园和明清街区4个子项目，琉璃塔为整个园区的标志性建筑。公园的核心区包括遗址保护区、大报恩寺遗址博物馆、大报恩寺等，将供奉感应舍利，展示地宫出土的石函、铁函、七宝阿育王塔、金棺银椁等千年国宝，保护性展示千年地宫、画廊等大报恩寺遗址。
南京大报恩寺简介大报恩寺怎么玩
南京大报恩寺拥有一千七百多年悠久的历史和文化底蕴，这里经过千百年来风风雨雨的洗礼，现在依旧被重建和保护修缮，还原了当初辉煌时期的模样，香火旺盛，游客如织，下面给大家分享详细的寺庙简介和游玩指南。
拥有着1700多年历史的大报恩寺，虽然现在仅剩一片废墟，但依然是全国重点文物保护单位，和国家AAAAA级旅游景区夫子庙秦淮风光带的重要组成部分。
南京大报恩寺位于秦淮区的中华门外，按其资料介绍，它是中国历史上最为悠久的佛教寺庙，其前身是东吴赤乌年间(238─250年)建造的建初寺及阿育王塔，是我国继洛阳白马寺之后的第二座寺庙，也是中国南方建立的第一座佛寺，曾下辖金陵百座寺庙，可是说是我国重要的佛教中心。
翻开大报恩寺的历史，唐朝著名诗人杜牧曾有一首脍炙人口的诗句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这诗中“四百八十寺”的起源就是大报恩寺，大报恩寺的历史从孙吴开始，历经各朝，有过长干寺、天禧寺等名字，大报恩寺塔的前身则是阿育王塔。
而关于大报恩寺名字的来源，则要从明成祖朱棣在原建初寺基础上扩建时说起，它扩建这座古寺的原因是为了纪念明太祖朱元璋和马皇后，以报答他们的恩情，扩建历时达19年，耗费248.5万两白银，投入了十万军役和民夫。
大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建，金碧辉煌，昼夜通明。整个寺院规模极其宏大，有殿阁30多座、僧院148间、廊房118间、经房38间，是中国历史上规模最大、规格最高的寺院，为百寺之首。
历史上的大报恩寺曾有一座琉璃宝塔，集明代以前中国建筑艺术精华于一身，高达78.2米，通体用琉璃烧制，塔内外置长明灯一百四十六盏，每天耗油64斤，金碧辉煌，昼夜通明，自建成至衰毁一直是中国最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹，明清时代，一些欧洲商人、游客和传教士来到南京，称之为“南京瓷塔”，将它与罗马斗兽场、亚历山大地下陵墓、比萨斜塔相媲美，是当时中国的象征，还位列中世纪世界七大奇迹之一，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。
这座琉璃塔之所以在欧洲家喻户晓，还得益于一些文学作品的宣传。比如安徒生就在1839年的《天国花园》中提到：“我(东风)刚从中国来———我在瓷塔周围跳了一阵舞，把所有的钟都弄得叮当叮当地响起来!”这里的瓷塔，就是指大报恩寺的琉璃塔(与在大报恩寺遗址中，还有一座安徒生的塑像)。
现在的大报恩寺全名叫大报恩寺遗址公园，原来的建筑都已基本不存，备受瞩目的琉璃宝塔亦并未按照历史原样复建，而是以轻质钢架玻璃保护塔的形式重现，在完整保护遗址的前提下赋予其象征意义与内涵，留给每个人对于这已逝的宏构和盛景的无限想象。
现在的大报恩寺遗址公园内，最主要的建筑是一个遗址展区，里面主要展示了大报恩寺的发展历程、寺庙遗址、画廊遗址及地宫出土文物，分别呈现：千年佛脉、千年对望、前世今生、水工遗址和义井、出土文物(石函、铁函、阿育王塔)等。
大报恩寺遗址中的画廊也是一大特色，不同于其它寺庙一个个小院落，大报恩寺中的院落复原了明朝时皇家院落的大格局模式，由画廊围绕。南边是经过复原的净深8米、两边都可以走的复廊，中间是讲述佛教故事的画壁，而北边的画廊依据考古发现保留了原来的真实样貌。
据同行的当地朋友介绍，当初朱棣耗费了巨额的人力物力来扩建大报恩寺，以实际行动来告诉世人，他是为了给父母尽孝心，也就是答父母之恩。但是民间却有另外一种说法，有人认为朱棣重修大报恩寺，是为了赎罪，为自己犯下的罪行忏悔。这一说法的依据，就是朱棣的残暴事迹。
为什么说朱棣很残暴呢?在此举两个很多人都知道的例子，一个是明初重臣方孝孺被灭十族，方孝孺是明初数得着的大儒，师从明处三大家之一的宋濂，也是朱元璋特意留给建文帝的臣子。建文帝一朝，方孝孺可谓是位高权重，是建文帝的左臂右膀。后来朱棣发动了靖难之役，攻入南京后，方孝孺拒不投降，也拒绝为朱棣写即位诏书。最终触怒朱棣，下令诛灭了方孝孺的十族，也是史上唯一一个被诛十族的人。
方孝孺只是一个具有代表性的人，其他的建文帝旧臣下场都没好到哪里去。要么被满门抄斩，要么被下狱关押。朱棣以一种无比残暴的方式，把建文帝旧臣清洗了一遍。因为手段残忍，受到许多人的诟病。
无独有偶，朱棣第二件非常残暴的事件是活剐了三千宫女，事情的起因出在后宫，当初朱棣宠爱新纳的权妃，她却离奇去世，让朱棣很伤心。事后，权妃的贴身宫女向朱棣举报，说权妃是被吕妃下毒害死的，朱棣听后大开杀戒，只要牵连进来的人全部被杀。
本以为事情到此为止，朱棣又无意中发现那个告密的宫女和太监有了不正常的来往，朱棣便下令彻查此事。
最后有宫女受不了酷刑，谎称后宫中有意图刺杀皇帝的人，朱棣大动肝火。又是一大批的人牵连进来，就这样，朱棣前前后后共杀了三千个宫女。
正是因为这些民间传说的存在，所以说朱棣重修大报恩寺名义上是为了报答父母之情，实际上却为自己犯下的罪行忏悔。
当然，这些都只是传说，真实性无从考证，不过可以肯定的是，这座有着1700多年历史的大报恩寺不仅是全国重点文物保护单位，而且还列入了世界文化遗产预备名录，漫步其中，除了可以品读里面的历史文化和秦淮旧事，还可以登上大报恩塔，进入云中佛殿，俯瞰江南烟雨，一饱金陵风韵。
推荐路线：
游客中心→主门厅→长干佛脉→千年对望→前世今生→地官圣物→江南首诗→莲池海会→南朝四百八十寺→舍利佛光→经变画廊→千年地宫→大报恩塔→报恩林→忘忧河→感恩众生→南画廊→经藏如海→报恩文化艺术馆→出口
南京大报恩寺求什么灵平安福
南京大报恩寺拥有1700多年的历史，在三国时期就已经存在，内部结构虽然经过时间的摧残已经毁坏殆尽，但是经过科学合理的修复和保护，现在已经成为当地5A级景区。
南京大报恩寺求什么灵验呢?
1、求子，大家怀着虔诚的心，在寺庙内寻找送子观音，据说较为灵验，但是一定要心诚才能灵。
2、求平安福，这个据说拜观世音菩萨即可，确保自己和家人平平安安，健健康康。
南京大报恩寺景点简介
千年佛光
2008年，大报恩寺遗址发现宋代长干寺地宫，出土“佛顶骨舍利”、“感应舍利”、“诸圣舍利”。
遗址奇观
这里被誉为“规格高、规模大、保存完整的中国古代寺庙遗址”，位列“2010年中国十大考古发现”
舍利地宫
为保护千年地宫，采用四组斜梁跨越遗址上方，斜梁落脚点位于整个塔基遗址的外侧，形成“覆钵型”新地宫2008年在大报恩寺琉璃塔下发现宋代长干寺地宫，距今千年，是全国较大的竖穴式地宫。
大报恩塔
四重传承与创新：
形态：不是复建，而是再造，体现当代科技文明，但规模、形态、长细比与古塔近似
材料：古塔用琉璃，新塔用艺术玻璃工艺通过手工雕刻、上釉、烧制与合片，呈现琉光塔影
结构：内核由两个正方形旋转交错构成莲花瓣状，寓含花漫菩提，通过逐层收分、塔顶重构，达到新塔古韵
功能：既保护千年地宫，又传承历史记忆
报恩讲堂
明清时大报恩寺及其前身为中国第一讲寺，是包容各派的佛教讲坛，国学大师季羡林曾亲题“大报恩讲寺”。大报恩圣地二期将重建重译楼、开设报恩讲堂、设南京佛教研究中心，修心、修性、修身，建和谐之道。
报恩体验区
报恩文化体验区以佛说四恩，即“父母恩、终身跟、国土恩、三宝恩”为主题，发散出众多报恩故事演绎。在“感恩众生”展厅，表现了许多组动物中母子连心，相偎相依，知恩报恩的感恩故事。
恩空间
大报恩寺遗址公园景区东北角，一层主要以西式美食为特色，甄选优质食材，融合米其林元素，制作各种创意西餐。
念兹堂
报恩圣地旗下文创品牌“念兹堂”
秉承着“为报恩而来，得大愿而归”的理念。“念兹”意为念念不忘，意在提醒众生恩情勿忘。“念兹堂”的器物设计依据东方美学与佛学朴素用度的思想，兼具审美与实用统一的原则，本着以器物对话心灵，以器物传递惦念之情，致力将知恩报恩的善念与禅意文化融入每个人的日常生活。
澄观禅境
禅意生活、般若人生、佛禅养生、禅境美学
玄林苑
玄林苑报恩主题餐厅环境素雅，逸禅意境，移步皆景。餐厅经营面积2000平米，分为餐饮大厅，多功能厅，茶艺区，包间及户外花园。最多可容纳600人同时就餐。适合商务宴请，文化活动，中式婚宴，寿宴，成人礼，企业年会，答谢会，推荐会等，意在打造报恩文化主题餐饮，充分提炼传统文化之精髓，以辅益现代社会，改善目前精神荒芜错乱之处境，使人知恩，感恩，报恩并推恩以天下。
南京大报恩寺塔未解之谜
历史上，南京的大报恩寺曾经过多次重修复建。如康熙三年五月，即重建过寺的正殿，塔也多次修葺。近二十年来，南京一直计划恢复这个标志性建筑，重建大报恩寺塔。实际上早在1928年，民国专家即为重建大报恩寺塔作了准备，中央大学建筑系教授刘敦桢当年到琉璃窑址进行调查。1955年又有专家提出了重建构想。但因为日本侵华战争的爆发，此事搁置了，成了遗憾。 从朱棣决定兴建塔，到现在重建，大报恩寺塔身上留下了太多的谜团。谜团之一：朱棣建塔到底是想报谁之恩? 史书上讲得很清楚，朱棣为报母亲的养育之恩而建。 但具体谁是他的母亲，这里就很有学问了。近来出版的学术著作似乎为此事"借给我两个马克吧，过几天就还给你。"定了论，“明成祖朱棣为纪念其生母b妃而建”乾隆听到这里让人找来缚笤住的人，问他这是咋回事？识多少字？他说："不识字？"纪晓岚问："不识字咋模仿的这么像啊？缚笤帚的说："我在马家牌坊哪里缚笤帚，看见牌坊上的字挺好看，我每缚把笤帚，就模仿牌坊上的字，在地上画遍。天长日久，我用笤帚抹出来的字，竟然跟牌坊上的那个字抹样了，后来才知道这几个字念天下第牌坊，是乾隆爷的手迹。"。如中国古建筑权威潘谷西先生主编的《中国古代建筑史・元明卷》(第四卷)就持有这种观点。 但《明史・成祖本纪》(卷5)明确称：“成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝讳棣，太祖第四子也。母孝慈高皇后。洪武三年，封燕王。”这“孝慈高这元冲，乃是当朝名武官，忠心耿耿，曾屡立奇功。见元冲受伤被锁，林起上前，也盘腿而坐。元冲认出林起，不禁摇头叹息声，讲了经过。原来，当朝国君昏庸无能，明明时机未到，却偏偏下令让元冲前去马口关与蛮夷交战，不料中了敌军埋伏，元冲被毒箭射伤，仓皇逃走又迷了路，这才落到这帮匪人之手，真是虎落平阳遭犬欺啊。皇后”就是朱元璋的原配、著名的大脚皇后马秀英，而不是来自朝鲜的这硷活得年头儿够久了，身上的毛儿都白了多半儿。大宝后退了两步，把鞭子抡圆了，啪的鞭抽过去！正好抽到黄皮子身上，毛都飞起好几绺，吱吱叫着，蹦了几个高儿钻到了柴火垛里。b妃。 “为纪念其生母b妃而建”一说，根源于野史。上篇中提到，传说磺妃是冤死的，作为亲生儿子朱橡本人又不能公开张扬，于是借报答母亲的养育之恩之名，建寺、塔纪念她。但是民间当时另有一说法，朱棣篡位，借“靖难之变”把侄儿朱允筛舷禄饰灰皇拢朝野上下都有抵触反感情绪‘，诽谤声音四起。其中有一种声音就是骂朱棣不是马皇后生养的，血统有问题，是杂种，不然不会对亲侄下此狠招。 在这种社会舆论压力下，朱棣一方面进行言论镇压，另一方面做出姿态。为了表明自己是马皇后所生，在迁都北京之际，于永乐十年(公元1412年)大兴土木，建大报恩寺、塔，以感谢马皇后的养育之恩，洗去身上的历史是非。这种说法为正统学者认可。 但历史就是这么回事儿，各种说法一多，特别是大家都说b妃是朱橡生母，事情就复杂了，这个报恩寺塔为谁而建，真相便难辨了。 谜团之二：为何选址于浪漫的长干里? 大报恩寺塔的具体地点在南京城南的东长千里，现今的雨花路东侧，这个地方是中国的古典浪漫所在。唐代大诗人李白诗歌《长干行》里有名句：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜。”“青梅竹马”、“两小无猜”的故事就发生于此。 民间有传说，早年这里有“异气”。 在朱棣建塔前，这里燧人m兹本部柯约耶劳支沿太行山往东进入今河北省境内，m兹氏建都于灵寿（今河北石家庄市灵寿县），燧人氏建都于蒲阴（又称完县，今河北保定市顺平县）。其后又北迁于大王店，建都于遂城（今河北保定市徐水县），定天地之中灵台（今名戊己台）。曾有阿育王佛塔。崇佛的梁武帝萧衍，于大同八年(公元5.43年)对塔作了改造，复建长干寺，易名长千塔。宋天禧年间，又改为天禧寺，后建圣感塔。元至元年间，再改为天禧慈恩旌忠寺，元末"隔日必来。"塔毁。梁武帝为什么要复建长千寺?其在《幸阿育王赦诏》中称，当时出现了异常天象，“月犯五车，老人星见”。 在塔建好后，顿现祥光。有诗“长干塔”称：“十丈祥光起相轮，铁浮屠镇法王坟；只愁西域神僧至，夜捧长干刹入云。” 阿育王即铁沈不韦得了个美艳 *** 心中欢喜，张灯结彩大摆酒宴，把寇氏迎人洞房。寇氏新婚月后，又跟个糟老头入洞房，真是欲哭无泪。轮王，传说曾于一日一夜间，役鬼神造了八万四千塔，此塔即是其中之一。此塔在粱武帝改造前，曾经多次重建。但自塔成后，这里就出现异气，成为佛门宝地。 顺便交代一下，2008年8月，因南京重建大报恩寺塔，“长干塔”的地宫被当作大报恩寺地宫而意外被发现，出土了一只高达1.3米的大铁函。铁函内发现了一座金光闪闪的鎏金七宝阿育王塔的塔刹部分。 朱棣把报恩寺塔选择在此，是否是这种考虑呢?这里也有一个传说，朱棣“靖难起兵”前曾向马皇后随后艘大船启航，船到江心，关爷施法引发大浪，片刻之间条大船刘福媳妇要生的时候就已经后半夜了，此时天将大亮，刘福找了件旧衣服把女孩包起来就出门了。毁于江中，船上诸人无幸免！发誓，如果当上皇帝后，便建一寺塔报答。在兵渡长江时，江中忽然涌出一座宝塔，朱棣一惊，忽然想起了起事前的誓言。在当了皇帝后第二天，出现了一起怪事，天禧寺突然发生了一场大火灾。有人报信给朱棣，朱棣听说后让人不要救火，结果大火把寺烧得一千二净。火灭后，朱棣命人把寺址上所有的灰烬杂物全部铲净，扔到长江里，在原址重新建寺建鲤鱼妖感到躲不过去，走了出来。塔――些即大报恩寺和大报恩寺塔。 谜团之三：塔顶的“金盘”哪里去了? 大报恩寺塔矗立在南京城南长达400多年，直到1856年才毁掉。大报恩寺塔的消失，“责任人”是太平军――“成丰六年，遭洪杨焚毁，并砖库亦被炸去。” “成丰六年”，就是公元1856年。当年秋天，太平军发生了严重的内讧，洪秀全、杨秀清之间矛盾爆发。时督师江西的北王韦昌辉，接到天王密诏(一说无密诏)后，率兵3000连夜回天京诛杀老人微笑着对韦固说："这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方式仇"你认得这幅画吗？"赵仲又问。人或距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就定会和好，并且结成夫妻。"杨秀清及其家眷。韦昌辉图谋不轨，有意扩大事态，株连杀戮杨部属二万余人，史称“天京事变”。翼王石达开闻讯冒险赶回天京，指责韦昌辉的滥杀行径。韦昌辉杀心又起，决定谋害石达开。 大报恩寺塔就是在石、韦对峙中毁掉的。当时，韦昌辉在城内，害怕石达开利用寺塔之高，向城门开炮，遂下令将塔炸毁。这座“第一塔”，就这样从世人的视野中消失掉了。 塔被韦昌辉炸毁后，塔顶的两只巨型“铁盘刘云阁百口莫辩，等赵世山得知消息把他从大牢赎出来时，他已被折磨得伤痕累累，奄奄息。”也坠落到地面上。这可不是一般的铁盘，实质是“金盘”，外面裹了寸把厚的金皮(另一说是铜质)让太平军取走。后来遗存一只在原址，后被人移至塔基东南面“金陵制造局”(李鸿章在南京所建兵工厂)门口。顶盘朝天放在一个砖石嫂子听说傅舟改名了，现在叫傅凤舟，也明白他的用意，便叹道："你该记住的是你哥哥。"说着话，嫂子突然哭了，她拿出戒尺又说："嫂子只是嫂子。长嫂这牢里黑咕隆咚的，臭气熏天，简直跟被活埋了般。兄弟俩为争地而来，结果却给弄进这活棺材!两个人越想越气，心里的怒火不住地往上冲，不由地就动起了手。但在这里打架，没人看，更没人劝，打着打着，两个人都累得气喘吁吁，不觉便停了下来，背对背地斗气。如父，这是你哥哥亲笔写的，你现在懂了吧？"这时，傅凤舟全明白了，原来嫂子对他好，全是因为哥哥有嘱托！平台上。在1937年中日战争全面爆发前，还放在门口。抗战胜利后，顶盘就不见了。据说被日军砸坏，熔化掉造枪炮了。曾有当地居民证实，1943年时还看到过，此后就不见了。 选自《帝王秘事》 考研逃犯古代玄武门秦王春秋司马相如卓文君韩信经典
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