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东京大相国寺什么事
东京大相国寺是位于日本东京的一座佛教寺庙，是日本最大的寺庙之一，也是东京最重要的文化景点之一。东京大相国寺历史悠久，建于公元731年，历经千年而不衰。它是日本最大的佛教寺庙，也是日本最著名的寺庙之一，拥有众多的古迹、文物和艺术品。它被认为是日本最重要的文化景点之一，是日本最受欢迎的旅游景点之一。东京大相国寺有丰富的文化遗产和历史遗迹，其中最著名的是大殿、五重塔、大千世界、普贤堂、象山和玉澄堂等。东京大相国寺是日本佛教的重要遗迹，也是东京最重要的文化景点之一，每年吸引着众多游客前来参观。
大相国寺在什么地方
大相国寺，原名建国寺，位于开封市自由路西段是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年。唐代延和元年，唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。后因战乱水患而损毁。清康熙十年重修。现保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。1992年8月恢复佛事活动，复建钟、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨，巍峨壮观，2002年被评定为国家AAAA级旅游景区。 大相国寺地处中原腹地，豫东大平原、黄河下游大冲积扇南翼，位于河南省开封市自由路西段，属暖温带大陆性季风气候。四季分明，光照充足，气候温和，雨量适中。
大相国寺在宋朝是干嘛的
大相国寺，北宋都城汴京著名的佛寺。这座寺庙建于北齐文宣帝时期，宋太宗时期，唐太宗亲自题写了“大索国寺”的匾额。大索国寺的主人被皇帝封了，各种皇家巡礼和祈祷都在这里举行，所以这里还是皇家寺庙。汴京城有着“皇家寺庙”的称号，索国寺的香火自然非常旺盛。即便如此，这座超越红尘的寺庙，在宋朝积极参与国家经济发展的浪潮中，默默做了一件大事，成为汴京最大的商业中心。索国寺的万姓交易记载北宋都城汴京风俗的《东京梦》一书记载“索国寺一月开五次，万姓交易”。这说明索国寺一个月开放五次，人们可以在寺内进行商品交易。对于皇家寺庙来说，对外开放搞交易的频率一直很高，间接说明了万姓交易的火爆。
大相国寺是什么宗
大相国寺是什么宗？ 大相国寺是 佛教寺院 ，大相国寺是全国最大的佛教寺院，寺内建筑巍峨，雕梁画栋，巧夺天工，金碧辉煌，有“金碧辉映，云霞失容”之称，大相国寺占地540亩，是现代规模的18倍。 大相国寺 开封大相国寺是中国汉传佛教十大名寺之一，国家AAAA级旅游景区，位于中国河南省开封市，始建于北齐天保六年（西元555年）。开封大相国寺为中国传统的轴称布局，主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等，由南至北沿轴线分布，大殿两旁东西阁楼和庑廊相对而立。 相国寺的名称是从唐朝开始的。这里原为战国时期魏公子无忌信陵君的住宅。在南北朝时期，北齐文宣帝天保六年（公元555年），始创寺院，名叫建国寺，后毁于兵火。到了唐代，这里成为歙（she）州司马郑景的宅院。 大相国寺 主要建筑有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼等，在八角殿里有一座千手千眼观音像，高7米，全部用木头雕刻而成，雕工精细，是中国古代木雕艺术的杰作。北宋以降，大相国寺历经坎坷，屡兴屡废与唐宋已不可同日而语。
相国寺在哪里
开封。
大相国寺位于开封市自由路西段， 占地20000多平米，在北宋时期是全国最大的佛教寺院。相国寺历史悠久，是我国古代著名的佛教中心之一。
这里原为魏公子无忌信陵君的故宅。北齐文宣帝天保六年（555年）始创建寺院，称为建国寺，后毁于战火。唐长安元年（701年），僧人慧云来汴，托辞此处有灵气，即募化款项，购地建寺。
动工时挖出了北齐建国寺的旧牌子，故仍名建国寺，唐延和元年（712年），唐睿宗李旦为了纪念他由相王即位当皇帝，遂钦锡建国寺更名为＂相国寺＂，并亲笔书写了＂大相国寺＂匾额。
开封简介
开封，简称“汴”，古称汴州、汴梁、汴京，是河南省辖地级市，国务院批复确定的中国中原城市群核心区的中心城市之一、文化旅游城市。总面积6266平方千米。
开封地处中国华中地区、河南东部、中原腹地、黄河之滨，西与郑州毗邻。开封自贸区是中国（河南）自由贸易试验区三大片区之一。 中国第一大地方剧种豫剧发源于此，开封拥有国家5A、4A级旅游景区8家，全国重点文物保护单位19处。中国开封清明文化节、中国开封菊花文化节吸引着众多海内外游客。
大相国寺是什么
大相国寺是什么？ 大相国寺是中国汉传佛教十大名寺之一，与白马寺、少林寺、风穴寺齐名，被称为“中原四大名寺”。在中国佛教史上有着重要的地位和广泛的影响。1992年8月恢复佛事活动，复建钟、鼓楼等建筑。 大相国寺 开封大相国寺是中国汉传佛教十大名寺之一，国家AAAA级旅游景区，位于中国河南省开封市，始建于北齐天保六年（西元555年）。开封大相国寺为中国传统的轴称布局，主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等，由南至北沿轴线分布，大殿两旁东西阁楼和庑廊相对而立。 唐代，日本高僧空海赴长安学习佛法，曾寄居大相国寺。回日后，他在弘扬佛法的同时，创造了日本文字“片假名”。宋代，每逢海外僧侣来华，皇帝多诏令大相国寺接待；四方使节抵汴，必定入寺巡礼观光。宋神宗时，日僧成寻曾率弟子前来巡拜。日本佛教界出于对大相国寺的钦慕，在京都也设立了相国寺，并承中土佛教之风，将禅寺中高等级者列为“五山十刹”。 相国寺 向有“十绝之美”（《图画见闻志》）。宋白《修相国寺碑记》：唯相国寺，敕建三门，御书赐额，余未成就，我当修之。乃宣内臣，饬大匠百工，麇至众材，山积岳立……金璧辉映，云霞失容。
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