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隆兴寺是求什么的
隆兴寺是求什么的 1. 隆兴寺的历史 隆兴寺位于福建省福州市，是中国南方著名的佛教寺院。隆兴寺建于唐朝初年，至今已有1300多年的历史。隆兴寺曾经是福建佛教的中心，也是中国南方著名的佛教名寺之一。 2. 隆兴寺的求法门 隆兴寺以“求法门”而著称于世。求法门是佛教中的一种修行方法，它是通过禅坐、念佛、诵经等方法，来增进人们的内心修养，达到修行成为佛教信仰者的目的。 3. 隆兴寺的文化遗产 隆兴寺是中国南方著名的佛教名寺之一，也是福建省省级文物保护单位和全国重点文物保护单位。隆兴寺内有大量精美的佛像、佛塔、教堂、碑刻等文物古迹，有着极高的历史、艺术和文化价值。 4. 隆兴寺的风景环境 隆兴寺建在丘陵山坡上，周围绿树成荫，空气清新，景色宜人。隆兴寺内有一座高达30多米的“南塔”，是隆兴寺的地标性建筑之一。南塔上有数十层楼阁，每层楼阁望出去，可以俯瞰福州市区。 5. 隆兴寺的现状 虽然隆兴寺的历史悠久，文化价值高，但是现在的隆兴寺已经面临着许多困境。受到城市化的影响，隆兴寺周边的环境越来越恶劣，游客和信徒数量也在逐年减少。因此，现在的隆兴寺急需改善周边环境，提高文化旅游的品质，扩大知名度，吸引更多的游客和信徒前来参观和修行。 6. 如何参观隆兴寺 如果你想参观隆兴寺，可以先到福州市区的长途汽车站或火车站，然后乘坐公交车或打车前往隆兴寺。隆兴寺开放时间是早上7:30至下午5:30，门票价格为20元。在参观隆兴寺的时候，请注意遵守各项规定，并尊重寺内的风俗和规矩。 7. 隆兴寺的意义 隆兴寺不仅仅是中国南方著名的佛教名寺之一，更是中国传统文化的一部分，具有重要的历史、文化和艺术价值。它的建筑、文物、人文景观等方面都值得我们深入了解和探索，以更好地传承和弘扬中华文化。 总之，隆兴寺是一座历史悠久、文化价值高、风景宜人、修行成果显著的佛教名寺。对于信仰佛教的人来说，它是求法门的圣地；对于游客来说，它是一座充满神秘、值得探寻的古寺庙。我们应该珍惜这样一座寺庙，为它的保护、修缮和传承尽一份力量。
【隆兴寺】的意思是什么？【隆兴寺】是什么意思？
【隆兴寺】的意思是什么？【隆兴寺】是什么意思？ 【隆兴寺】的意思是：★「隆兴寺」在《汉语大词典》第16444页 第11卷 1085隆兴寺lóng xīng sì（隆兴寺，隆兴寺）寺名。俗称正定大佛寺。在河北省·正定县城内。创建于隋·开皇六年（公元586年）。原名龙藏寺。 ▶ 宋时重建后改龙兴寺。 ▶ 清·康熙年间改今名。寺内大悲阁高33米。阁中高达22米的铜制大悲菩萨像铸于宋·开宝四年（公元971年），为中国古代铸铜艺术的杰作。寺内保存的隋代《龙藏寺碑》是研究中国古代书法艺术的重要资料。为中国重点文物保护单位。 隆兴寺的拼音lóng xīng sì 隆兴寺是什么意思 ( ) ★「隆兴寺」在《汉语大词典》第16444页 第11卷 1085 隆兴寺 lóng xīng sì（隆兴寺，隆兴寺）寺名。俗称正定大佛寺。在河北省·正定县城内。创建于隋·开皇六年（公元586年）。原名龙藏寺。 ▶ 宋时重建后改龙兴寺。 ▶ 清·康熙年间改今名。寺内大悲阁高33米。阁中高达22米的铜制大悲菩萨像铸于宋·开宝四年（公元971年），为中国古代铸铜艺术的杰作。寺内保存的隋代《龙藏寺碑》是研究中国古代书法艺术的重要资料。为中国重点文物保护单位。 词条推荐
正定隆兴寺简介
1、隆兴寺，别名大佛寺，位于河北省石家庄市正定县城东门里街，原是东晋十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑，公元586年（隋文帝开皇六年）在苑内改建寺院，时称龙藏寺，唐朝改为龙兴寺，清朝改为隆兴寺；是中国国内保存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。
2、寺院占地面积82500平方米，大小殿宇十余座，分布在南北中轴线及其两侧，高低错落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。
3、隆兴寺核定为中国AAAA级旅游景区、全国首批重点文物保护单位、中国十大名寺之一。
4、2020年2月，为了致敬奋战在防控一线的广大医务工作者们，隆兴寺景区自恢复运营之日起至2020年12月31日，对全国持有医师证、护士证的医务工作者实行免费游览。
正定隆兴寺基本介绍
正定隆兴寺属于石家庄人文景观的著名旅游去。
隆兴寺位于国家级历史文化名城正定县城内东门里，占地面积五万平方米。寺内建筑布局规整，形式多样，是我国现存时代较早、规模较大、保存较完整的一座佛教寺庙建筑群。我国著名建筑学家梁思成先生评价说：京外名刹当首推正定府的隆兴寺。隆兴寺是全国十大名寺之一，其主体建筑大悲阁和阁内的铜铸菩萨，是隆兴寺的心脏和象征。1997年至1999年，经过三年的维修，大悲阁恢复了宋代风貌。修复后的大悲阁，高35.5米，三檐四梯，阁内有供游客上下的楼层，从任何一层都可仔细地观佛。大悲阁两侧的御书楼和集庆阁也进行了精心修建，如今，三阁并立，巍峨壮观。
隆兴寺始建于隋开皇六年(586年)，原名龙藏寺。宋初更名为龙兴寺。宋太祖赵匡胤於开宝四年(971年)敕命在寺内铸造铜菩萨像，并盖大悲阁，遂大兴土，进行扩建，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告成，奠定了现在的布局和规模。到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。清康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，因寺内有一尊高大的铜铸菩萨像，所以俗称大佛寺。历代帝王曾多次到此巡境幸驻跸，上香礼佛，题诗书匾，刻碑立石。可见当年这里晨钟暮鼓，钟磬齐鸣，香烟缭绕，南无声声的历史盛况。
寺院占地面积82500平方米，坐北朝南，平面呈长方形，主要建筑分布在一条南北中轴线上及其两侧。寺前迎门有一座高大琉璃照壁；经三路三孔石桥向北，迎面是天王殿。其北是大觉六师殿台基遗址，再北是摩尼殿。经过戒坛，便看到大悲阁、转轮藏阁、慈氏阁和两座清代碑亭。它们以大悲阁为中心，组成高低错落、主次分明、浑然一体、蔚为壮观的建筑群。转轮藏阁的弯梁大斜柱建筑法，是我国早期木结构建筑的杰作，而慈氏阁的永定柱造做法，乃是我国现存宋代古建筑中的孤例。大悲阁后面，是单檐歇山顶弥陀殿。最北端的毗卢殿，是1959年由正定崇因寺迁来。殿内的铜铸毗卢佛，构思奇特，铸造精细。三层莲座，每一莲瓣上均刻一小佛；每层莲座上，各跨四尊铜佛，头戴五佛冠，两两相背，面向四方。整个雕塑，共铸大小铜佛1072尊。它们千姿百态，各具特色。这一形象，被人称为千佛绕毗卢。
隆兴寺没有山门，前面仅有一座高大的琉璃照壁。绕过照壁，自三路单孔石桥向北，迎面是寺院的第一座建筑天王殿，单檐歇山式，七檀中柱式建筑，中有圆拱形大门，门上部横嵌着康熙皇帝亲书的敕建隆兴寺金字匾额，兼有山门作用。
寺内独特建筑，当推摩尼殿。摩尼殿坐落在中轴线前部，始建於宋仁宗皇_四年(1052年)，距今已有九百多年历史，总面积为1400平方米。大殿结构十分奇特，属抬梁式木结构，平面呈十字形。殿内的粱架结构均与宋《营造法式》相符，大木八架椽屋，前後乳_四柱结构形式。正中殿身五间，进深五间。中央部分为重檐歇山顶，四面正中各出山花向前抱厦，体现了宋代建筑的特点和见格，殿顶为绿琉璃瓦剪边、檐下饰雄大的绿色斗拱，翼角弧度圆润而微微向上翘起。大殿雄伟壮观，又不失矫健优美。殿脊、飞檐曲线如波，自然流畅；四角微翘，如鸟振翅欲飞。像这样立体礼富淤变化，形制颇为特殊的古建筑，在我国早期古建筑中实属罕见。
殿内正中佛坛上，塑有释迦牟尼、文殊、普贤、阿难、迦叶像，其中一佛(释迦牟尼)、二弟子(阿难、迦叶)像为宋代原塑。檐墙及围绕佛坛的扇面墙上，均绘有明代成化年间绘制的壁画，题材内容为佛传故事。壁画色彩艳丽，线条流畅。扇面墙背面塑有玲珑别致的须弥山，山间塑有罗汉、狮、象等，中部有一尊明代彩塑观音坐像，头戴宝冠，肩披璎珞飘带，胸臂裸露圆润，一足踏莲，一足踞起，双手抚膝。鼻梁微高，柳叶细眉，面容恬静安详，姿态优雅端庄;实为我国古代彩塑杰作。殿后南壁浮雕五彩悬山中的倒坐观音，头戴宝冠，肩披璎珞飘带，胸臂裸露，圆润丰满，一足踏莲，一足踞起，双手抚膝，细眉之下，双目俯视，神态安详，姿态端庄优雅，是不可多得的艺术珍品，被鲁迅先生誉为东方美神。经国家文物事业管理局批准，从1977年下半年起至1980年底，对摩尼殿进行了落架重修。
大悲阁是隆兴寺的主体建筑，坐落在中轴线後部。阁前古柏参天，阁後老槐吐翠，周圉苍松、百花环绕，景色清幽宜人。阁高33米，面阔七间，进深五间，为五重檐三层楼阁。旧名佛香阁、天宁观音阁。据记载，该阁始建於宋初开宝年间(968-976年)。大悲阁内矗立着一尊高大的铜铸大菩萨，称大悲菩萨，又称千手千眼观音，高19.2米，立於2.2米高的须弥石台上，通高近22米，是我国现存最高的铜铸观音菩萨像。北宋开宝二年（公元969年）五月，宋太祖赵匡胤西征山西曾驻跸正定，因城西大悲寺及寺内铜佛先毁于契丹入侵，继又毁于后周熔铜铸钱，乃于开宝四年（公元971年）七月敕令扩建寺院，并重铸铜佛全身。大铜佛铸有42臂，其姿势各不相同，所执法器也各异。或曲或垂，或抱或伸，或持日托月，或持莲握珠，或仗剑使钺。远看，犹如奇特的翅膀。可惜两侧40只铜手臂均被毁，已改为木制，仅前胸两臂为原铸。观音像神态自若，恬静端庄，全身颀长，比例均匀，衣纹流畅，线条细腻，颇具宋代艺术风格。据寺内一通宋碑记载，大铜佛的铸造，是先铸佛，后盖楼，就地支锅，屯土增高，分节铸，再加雕刻。先铸好基础，然後分七节铸造大菩萨。第一节铸下部莲花座，第二节铸至膝盖，第三节铸至脐下，第四节铸至胸部，第五节铸至腋下，第六节铸至肩膊，第七节铸至头部。最後添铸四十二臂。菩萨的手均为木雕而成，其上裹布，一重漆，一重布，然後用金箔贴成。这尊室内铜佛的高度，在独尊了近千年后，到20世纪初西藏扎什伦布寺内的铜佛问世，它才让出全国最高铜佛的地位。
1944年重修大悲阁时，拆掉了两侧的御书楼和集庆阁，建筑面积较原来缩小了三分之一。东、西、北三面墙壁上的宋代壁塑也已无存。阁内有楼梯直达顶层，可凭栏纵观正定古城风光。历代文人墨客登临此阁，吟诗咏赋，留下了许多美好诗篇。元代诗人萨都刺诗云:眼中楼阁见应稀，铁凰楼檐势欲飞，天半宝花飘关道，月中桂子落僧衣。高擎玉露仙人掌，上_银河织女机，全赵堂堂遗物在，山川良是昔人非。大悲阁前，东侧为转轮藏阁(藏经楼)，西侧为慈氏阁。转轮藏阁坐西朝东，面阔三间，进深四间，重檐歇山顶，平面近似方形。阁内正中安置木制的直径七米、八角形的转轮藏(即转动的藏经橱):中间两根金柱各向左右让出，其梁架结构，作出由下檐斗拱弯曲向上与承重梁衔接的弯梁，上层梁则有大斜柱(叉手)的应用，是早期木构建筑中的杰作。慈氏阁与转轮藏阁大体相似，阁内采用永定柱造和减柱造的做法，是其建筑结构上的特点。特别是檐墙一周的柱子均采用永定柱造的做法，是国内现存宋代建筑中的孤例。阁内二米高的须弥座上，立有一木雕像，高七米，为弥勒佛形象，或称慈氏菩萨，是宋代遗物。
在隆兴寺内，还保存有隋唐以及宋、金、元、明、清各代碑刻三十多通，其中龙藏寺碑是隋开皇六年(586年)创建龙藏寺时所立，是我国现行的著名古碑之一。碑高2.1米，宽0.9米，碑额题恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑15字。碑文为开府长史兼行参军张士礼撰文，无书写入姓名。书体方整有致，结构朴拙，笔画遒劲有力，具有古拙幽深的美感，不仅记载了隆兴寺的始建，具有史料价值，而且有很高的书法艺术价值。它上承南北朝余风，下开初唐书法诸家先河，被王国维誉为此六朝集成之碑，非独为隋碑第一也。是我国现行的著名古碑之一。
隆兴寺整个寺院除了两座碑亭以外，几乎全是宋代建筑物，是我国目前仅存的宋代建筑范例之一。它虽经千百年风雨侵蚀，仍能显现当时重档通霄汉，正殿俯星辰的规模和雄姿。
景区亮点：
寺内建筑布局规整，形式多样，是我国现存时代较早、规模较大、保存较完整的一座佛教寺庙建筑群。寺院占地面积82500平方米，坐北朝南，平面呈长方形，主要建筑分布在一条南北中轴线上及其两侧。
寺前迎门有一座高大琉璃照壁;经三路三孔石桥向北，迎面是天王殿。其北是大觉六师殿台基遗址，再北是摩尼殿。经过戒坛，便看到大悲阁、转轮藏阁、慈氏阁和两座清代碑亭。它们以大悲阁为中心，组成高低错落、主次分明、浑然一体、蔚为壮观的建筑群。转轮藏阁的弯梁大斜柱建筑法，是我国早期木结构建筑的杰作，而慈氏阁的永定柱造做法，乃是我国现存宋代古建筑中的孤例。
大悲阁后面，是单檐歇山顶弥陀殿。最北端的毗卢殿，是1959年由正定崇因寺迁来。殿内的铜铸毗卢佛，构思奇特，铸造精细。三层莲座，每一莲瓣上均刻一小佛；每层莲座上，各跨四尊铜佛，头戴五佛冠，两两相背，面向四方。整个雕塑，共铸大小铜佛1072尊。
隆兴寺在哪里
石家庄市正定县中山东路109号。
隆兴寺，别名大佛寺，位于河北省石家庄市正定县城东门里街，寺院始建于隋开皇六年（586年），初名龙藏寺，唐改额龙兴寺，康熙四十九年（1710年）赐额“隆兴寺”并沿用至今；是中国国内保存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。
河北「隆兴寺」是一个什么景点，有什么吸引人的地方和历史典故？
河北隆兴寺是一座中国佛教寺庙，位于河北省保定市涞水县隆兴寺镇。隆兴寺始建于唐代，现今的建筑群主要建于明代和清朝。该寺是全国重点文物保护单位，也是中国儒释道三教三禅林之一。
隆兴寺有很多令人感到吸引的地方。其中最有名的是寺中的大佛殿。这座巨型建筑高达33米，内有三世佛及其它菩萨像。它的巨大以及建筑本身的美丽和精细，吸引了大批游客前往参观。
此外，隆兴寺还有一些历史典故。据传说，唐代诗人白居易曾来到这里创作过一首著名的诗句：“灵隐倚阁叠峰长，渐见沧波密柳林。何必华山登顶处，更高静坐望烟霞。”
另外，隆兴寺还是历史上著名的佛学院之一，曾吸引了很多杰出的佛教学者前来讲学。这里的佛学文化可以追溯到唐代，隆兴寺也是普遍的佛教朝圣之地。
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