今天我们来看一下天津独乐寺,以下6个关于天津独乐寺的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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蓟县独乐寺的由来是什么？
天津蓟县城西门内有一座独乐寺，据说是安禄山在此起兵反唐的地方。寺始建于唐代，重建于辽统和二年（984），是中国古代木结构建筑的代表作。寺内主体建筑为山门和观音阁。山门的屋顶为五脊四坡式，是我国现存最早的庑殿顶山门。观音阁外观为两层，中间有一暗层，实为三层，面宽五间，进深四间，平檐歇山顶。阁内供一尊高16米多的观音像，正中为空井。这座大阁建成以来，已有1000年历史，经历过近30次地震，其中有3次地震达到8级，震中就在蓟县县城附近，寺内房屋坍塌严重，唯有观音阁不受损伤，只在二层灰泥墙上有几条小裂缝。阁内所供观音头上还顶着10个小佛头，称为11面观音，这是我国最大的泥塑之一。两侧胁侍菩萨和山门内天王像等也是辽塑，塑工颇精。观音阁下层四壁布满了明代画师所绘的罗汉像、山林泉石和世俗生活等壁画。
独乐寺面积有多大？
独乐寺位于天津蓟县城内西大街，占地10500平方米。始建于唐代，寺内的观音阁和山门重建于辽代，距今已有一千余年的历史，是国内现存最古老的木结构建筑之一。据说安禄山叛唐，就是在此处誓师，他喜独乐，故以“独乐”二字名寺。该寺由山门、观音阁和东西配殿组成。
山门面阔三间，进深两间，为典型唐代风格，是我国现存最早的庑殿顶山门。山门上悬挂的“独乐寺”匾额相传是明代严嵩所题。山门内有两尊辽代彩塑珍品，高大的天王塑像两旁，有俗称“哼”“哈”二将守卫。山门台基之上立着粗大的木柱20根，4根角柱柱头微向内收，柱脚略出向外，是我国古代工匠创造的“侧脚”技法，作用是稳定结构，防止建筑外倾。每根柱头之上，累叠着许多形似“斗”的方木块和样子像长拱的曲木。这一组组木构件叫做“斗拱”。斗拱是我国古建筑所独具的特征，它不仅美化建筑，而且可以减少立柱和横梁之间的“切力”。斗拱之上是横梁，梁头承托着檩子，它们通过榫卯，有机地连接在一起，负荷建筑物的全部重量，这种框架式木结构，是我国古建筑称道于世的突出成就。山门屋顶作四面坡形，古称庑殿顶，坡面和缓微曲，檐角如翼如飞，造型别致优雅，这是我国古代建筑中的又一重要特点。独乐寺山门正脊的鸱尾，长长的尾巴翘转向内，犹如雉鸟飞翔，十分生动，是我国现存古建筑中年代最早的鸱尾实物。
观音阁是全寺的主建筑。阁下檐上高悬“观音之阁”匾额，相传为唐代李白所写。观音阁高23米，木质，面阔五间，进深四间，集我国木结构建筑之大成，是国内现存最早的木结构楼阁。它的突出特点是“斗拱”结构。上下檐的斗拱粗大雄伟，排列疏朗，起着承重作用。整个大阁的斗拱种类繁多，因位置和功能的需要不同，共采用了二十四种结构，和其他构件配合，组成一个优美统一的整体。观音阁看似只有两层，实际是三层——在上下层之间还夹着一个用腰檐和平坐栏杆围绕建成的暗层。阁内中央的须弥座上，有一座高达16.27米的观音菩萨像，是辽代泥塑艺术珍品，又是国内最大的观音塑像。观音像慈目低垂，面露微笑，亲近如在人间。为显示观音法力高强，塑造者在观音头顶上又塑出十个小观音，所以又有“十一面观音”之称。观音的两侧侍立着两尊菩萨，面目丰润，姿态优美。
观音阁除了拥有全国现存建筑时间最早的高层木结构楼阁、体量最大的泥塑菩萨像外，阁中还保存着十分珍贵的元代壁画。壁画高3.15米，长45.35米，总面积约140平方米。内容有人物，有山林，有云水。在人物中有罗汉，有天王，也有村镇市民。在世俗人物中，有的还戴着元代普遍使用的斗笠帽。据此，人们推断独乐寺观音阁的壁画初绘于元代，在明代又重新绘制过。保存这么好，面积这么大的元代壁画，在全国极为罕见。在寺院内，还有长方形壁碑二十八块，横竖皆有，全部是清乾隆皇帝手书名家诗。
从辽代重修至今，在这一千多年中，独乐寺经过了无数次狂风暴雨的袭击，也经受了无数次大小地震的考验，依旧安然无恙，令许多古建筑专家都不得不啧啧称赞。
天津蓟县独乐寺是如何布局规划的？
天津蓟县独乐寺最早建于唐初，辽代重建。独乐寺山门建在低矮的台基上，坐北朝南。此建筑规模不大：面阔三间，进深两间，中间为门道，两侧有手执金刚杵护卫山门的金刚药叉像，民间附会为《封神演义》中的哼哈二将。山门南面檐下悬“独乐寺”匾额，据说是明代太子太师严嵩的手迹。入山门，正北为观音阁，是寺内的主体建筑，这是一座三层的楼阁式建筑，但外面看去只有两层，因为中间的一层是夹层。屋顶为歇山顶，下层设回廊、栏杆和腰檐，形式独特。此建筑总高23米。据考证建于辽代统和二年(984)，为我国最古的楼阁了。
观音阁内部中间须弥座，上设泥塑十一面观音(这是观音的一种形态，头上十个观音头像，连同自身头像共十一个)，像通高16米，形态端庄而生动，姿态优美，为辽代塑像之上品。这座建筑的特点是中空，周围上部设两层回廊。这是一种巧妙的构思。我们知道，佛像越大，越见其伟大崇高，但在殿内见不到较大佛像的面部。特别是观音菩萨，大慈大悲，救苦救难，善男信女们多信奉之。因此殿内设回廊，人们就可以上去，面对面地祈求。而且人们只有在这一圈回廊上，方能完全看到这十一面的观音。
这座建筑在我国木构建筑构造上享有很高的地位，如今它已逾千年，历史上经过无数次大小地震，但始终不倒。1976年唐山大地震，附近的建筑几乎都震倒了，惟有这座近千年的古阁却安然无恙。
独乐寺位于什么地方？
在天津市蓟县城内西门里，西关大街路北处，有一座相传建于唐初的独乐寺。因为在玄宗时，藩镇节度使安禄山曾在此誓师叛唐，因而寺名“独乐”。寺由东、西、中三部分组成，东西两部分为僧房和行宫，中部是寺庙的主要部分。由山门、观音阁排列成南北轴线，它反映出唐代佛寺以殿堂为中心，山门和大殿之间，用回廊相接的布局特点。据文献记载，公元984年由辽朝秦王重建，现存的辽代遗物有山门和观音阁，其他都是明、清以后所建。
山门建在低矮的台阶上，坐北朝南，石阔三间，进深两间，中间是门道，两侧有泥塑的哼哈神像；柱身并不高，斗拱雄大，布置疏朗，高度约为柱高的一半。屋檐伸出很远，显得轻巧舒展；南面檐下正中悬有“独乐寺”匾额，相传是明代严嵩所写。
人山门正北，迎面为主体建筑观音阁，是一座三层的楼阁，其中第二层是暗层，外观为两层，中间有腰檐和平坐栏杆环绕，上覆单檐屋顶，阁高23米，是国内最古老的楼阁建筑。阁的中央须弥座上，有一尊辽代泥塑十一面观音像，通高16米，躯干微微前倾，面容丰润，两肩下垂，体态端庄，似动非动，两侧伴以姿态优美的胁侍菩萨，具有盛唐时期的艺术风格，是现存辽代塑像中的精品，也是国内现存最大的泥塑。观音阁以佛像为中心，四周列柱两排，柱上置斗拱，斗拱上架设梁枋，其上再立木柱、斗拱和梁枋，将内部分成三层，可以从不同的高度瞻仰佛容；梁枋绕像而设，中部形成天井，上下贯通，容纳像身。内部空间和佛像紧密结合；阁内光线较弱，正面光线较足，佛容清晰，背面仅可辨轮廓，加强了佛寺的神秘性。梁、柱、斗、枋数以千计，布置和使用很有规律，斗拱因位置和功能而异，共有24种，梁枋断面总计不过6种，其大小形状，无论衬托佛像，还是装修建筑，处理都很协调，显示出当时木构建筑的技术成就。后来，在1971年修缮独乐寺时，在观音阁发现明朝壁画，保存得很完好，画面清楚，色泽鲜明，更提高了观音阁的文物价值。
天津蓟县独乐寺的布局是怎么样的？
天津蓟县独乐寺。此寺最早建于唐初，辽代重建。独乐寺山门建在低矮的台基上，坐北朝南。此建筑规模不大：面阔三间，进深两间，中间为门道，两侧有手执金刚杵护卫山门的金刚药叉像，民间附会为《封神演义》中的哼哈二将。山门南面檐下悬“独乐寺”匾额，据说是明代太子太师严嵩的手迹。入山门，正北为观音阁，是寺内的主体建筑，这是一座三层的楼阁式建筑，但外面看去只有两层，因为中间的一层是夹层。屋顶为歇山顶，下层设回廊、栏杆和腰檐，形式独特。此建筑总高23米。据考证建于辽代统和二年(984)，为我国最古的楼阁了。
天津境内有什么著名的寺庙呢？
一、独乐寺
又叫大佛寺，位于蓟县城内西街，为“津门十景”之一-。独乐寺名的由来，众说纷纭。据县志记载云:“独乐寺为安禄山誓师之地，盖安禄山思独乐而不与民同乐，故尔命名之。”独乐寺在我国建筑史上占有重要的位置，素以“三最”著称。第一:寺中山门带鸱尾饰物的屋顶是我国现存最早的庑殿顶，华彩琉璃，精美绝伦。第二:寺内的观音阁是我国现存最早的木结构高层楼阁式建筑，构建精巧，保存完好。第三:阁中观世音菩萨塑像是
我国现存最大的古代泥塑之一。寺庙坐北朝比独乐寺哼哈二将南，整组建筑布局得当，主要由山门、观音阁以及东西配殿三部分组成，主体突出，巍峨雄伟，庄严瑰丽。现存独乐寺的主要建筑，是1000多年前辽圣宗统和二年(984年)重建，保存较为完好，建筑风格独特。清晨，斑斓的彩霞从观音头顶洒下，霓虹光圈变化万千，让大佛、古阁顿时笼罩着-层神秘的佛国之光，神韵生动，引人遐思。
二、天塔
天津广播电视塔，简称天塔，位于律盐公路与聂公桥以及紫金山路的交会处，天津的标志性建筑。天塔建于1991年，总高度415.2米，为世界第四、亚洲第二高塔。此高度仅次于加拿大的多伦多塔、俄罗斯的莫斯科塔、中国上海的“东方之珠”塔。天塔塔身耸立于天塔湖的碧波与云霄之间，是世界上唯一一座“水中之塔”。
小贴士●
有872、643等公交经过。在广播电视塔的248~278米处，设有嘹望总厅和旋转餐厅，既能够远望天津百里景色，又能够品尝特色美食。
三、大悲禅院
坐落在天津市天纬路，又名大悲院，为明代创建，是目前天津市内唯一的+方丛林寺院。清初，天津守备曹斌捐资修建，康熙八年( 1669年)又重新修建.1940年再次扩建，逐渐成为今日东西两院的格局。现在的大悲禅院东院由天王殿、释迦宝殿、大雄宝殿、地藏殿、玄奘法师纪念堂、弘一法师纪念堂以及讲经堂组成。西院民大悲禅院大雄宝殿 为念佛堂、方丈室和天津市佛教协会驻所。
小贴士.
有公交609、903路经过。不要相信寺院外面拉你去烧香的人，寺院里面有免费香提供。
四、天津清真大寺。
位于老城区西北角回民聚居区，占地面积约5000平方米，建筑面积约2200平方米。天津清真大寺是中国伊斯兰教古寺，藏有100多部伊斯兰经书典籍。最初建于清康熙年间，是一组中国古典式建筑群，宏伟壮观，古色古香。整体建筑以礼拜股为主体，东边有对厅，南北有讲堂和耳房互相映衬。门楼、大门以铁栅栏围圈，大门两旁有两道院墙。礼拜殿面积宽阔，可容千人同时举行礼拜。
寺内保存有清代不同时期的汉字匾额31块、楹联8副，被文化界人士誉为“清代书法展览”。
五、潮音寺
位于海河下游，大古境内，原名“南海大寺”，是大沽口仅存的祭祀海神的庙宇，始建于明朝，由当地居民集资兴建。明嘉靖皇帝下令重修时，曾经御笔更名题匾“潮音寺”。明清风格的古建筑群庄严典雅，匾联雅俗共赏。
殿内曾供奉南海观世音，俗称“菩萨奶奶”像。潮音寺地理位置特殊，历史悠久，曾是塘沽经济、贸易、文化和民俗活动的中心，许多出海打渔的人都来此烧香礼佛，以求得神灵庇佑。每逢农历二月十九是观音菩萨的圣诞日，寺内都举行祈福法会，寺外还有秧歌表演。
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