今天我们来看一下铁佛寺,以下6个关于铁佛寺的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
本文目录
东光铁佛寺现在开放了吗？
接上级通知，按照疫情防控要求旅游景区室内部分暂时停止营业，东光县铁佛寺景区自2021年8月6日起，关闭景区内铁佛寺、二郎岗、泰山行宫、马致远纪念馆、荀慧生纪念馆景点，并停止晨练活动，开放景区院内游览（早8.30－下午5.00），并全部实行预约扫码入园，出园核销。请广大游客安排好行程，做好防护，特此告知！
没开
铁佛寺什么意思f1
铁佛寺，位于汉阳区添福巷95号，距归元寺200米，曾为归元寺下院，弥宝等高僧曾在此修行。
铁佛寺，始建于前唐，几经兵变，遭受战火焚毁，清光绪十八年（1892年）由桂月和尚重建。寺名之所以为“铁佛寺”，是因为寺内曾存放过一尊1.58米高的铁佛，而此铁佛已于几十年前不幸被拉走作为炼铁原料。
寺内还曾藏有石狮、石榴花塔等文物。上世纪五、六十年代铁佛寺遭到破坏，佛像、佛龛、寺宇建筑荡然无存。现在寺内仅存有大雄宝殿，也就是整个寺庙的主体。
现状：
上世纪五、六十年代铁佛寺遭到破坏，佛像、佛龛、寺宇建筑荡然无存。1997年由铁佛寺尼众集资、在清末遗址上修建了住房，1999年修建大雄宝殿。2000年铁佛寺又买回居民地修建寮房。
如今整个寺院分三进，进山门后，是宽敞的通道，供弥勒佛和韦驮菩萨，之后是大雄宝殿。通道两边是宿舍楼，一楼有客堂和斋堂。总占地1000多平方米。
以上内容参考：百度百科-铁佛寺
东光铁佛寺的传说故事
铁佛寺原名“普照寺”，始建于北宋开宝五年。
传说，北宋从太祖开宝到至道年间，大雨频繁，洪水泛滥，死伤者无数，人们为了乞求神力，决定铸塑铁佛，以镇天灾。
吴桥镇有一位张铁匠，带领数百名工匠，支起百余盘熔炉，化开铁水铸佛。当铸到平肩时，头部说什么也铸不成，因为工匠端着铁水登上两丈多高的脚手架以后，铁水就冷却了。
正当工匠们一筹莫展之际，来了一位白发老者，口呤“要想铁佛成，必须脖儿平”，唱罢就扬长而去。工匠们心领神会，便在佛身边围堆土成台，与肩部相平，并将化铁炉安置在台上，佛台很快便浇铸成功了。
百姓又为铁佛建起庙宇，题名“普照寺”，意为铁菩萨金光普照东光。
扩展资料：
据《东光县志》记载，铁佛寺原名"普照寺"，始建于北宋开宝五年(公元973年)，至今已有一千多年的历史。
寺内生铁铸造释伽牟尼佛，高8.24米，重48吨，是中国最大的坐式铁佛，并以“沧州狮子景州塔，东光县的铁菩萨”而闻名遐迩。
铁佛铸成，兴建普照寺，虔诚的人们顶礼膜拜，祈求佛爷保佑平安。历年的农历五月二十五日是铁佛寺庙会，更是热闹非凡，各地的商贾艺人，善男信女从四面八方云集而至，人山人海，香火盛极一时。
随着岁月的流逝，时间的变迁，铁佛寺历尽苍桑。民国25年(公元1936年)直系军阀吴佩孚曾亲笔题匾为"铁佛寺"。解放后，铁佛寺被列为河北省重点保护文物。
随着岁月的流逝，时间的变迁，铁佛寺历尽沧桑。“十年动乱”期间（1966年8月25日），这些象征悠久历史文化的名胜古迹，遭到了前所未有的破坏。庙宇被毁，佛像炼铁，寺内所有文物丢的丢，毁的毁。
改革开放以来，为弘扬中华民族优秀文化遗产，于1987年3月22日重修铁佛寺，新的铁佛寺以其红色的山门、红色的围墙、红色的圆柱、红色的窗棂显示出独特的风采，蔚为壮观，是镶嵌在观州原野上的一颗红色宝石。
重新修复的铁佛寺不论在规模上还是在建筑艺术造型上都远远胜过了原寺。
参考资料来源：百度百科——东光铁佛寺
湖州铁佛寺的简介
修整后的铁佛寺，红墙迤逦，花木扶疏，已是湖州人民的游览之所，国际友人也常来观光。1981年，浙江省人民政府重新公布铁佛寺为省级重点文物保护单位。
铁佛寺的简介
王店，是千年古镇。在这个小镇上，不但人文荟萃，佛教也十分盛行。据《梅里志》记载，明末清初时，有大大小小五十六座寺、庵、堂、观、庙等，分布在小镇的四周。在这些佛门当中，最有名的首推铁佛寺。
铁佛寺，原称董庵，约建于明末天启崇祯年间（1627～1628）。相传，当时镇上有位乡绅李曙岩，所生第三女嫁至南浔董家为妻，该女无嗣，便领一养女，但养女长大后不愿出嫁。董家无法，只得向李家买进在王店镇的旧宅一座改筑成庵，让她出家为尼。庵屋很大，有前殿、后殿、高楼、方丈室等。庵中有一尊佛像，高约一丈，佛头如大香炉，佛身分三层由铁铸成，所用之铁厚达半个指头。一时传为奇观，俗称铁佛寺。
清顺治三年（1646），女性禅师只园行刚住持董庵，遂易名为伏狮禅院。只园禅师在此开坛弘法，一时信徒云集，场面相当火爆，连朱彝尊的伯祖母赵淑人也虔诚地拜只园为师。朱家当时是书香门第、官宦望族。伏狮禅院女禅师能请到官妇继而成为其弟子，说明其弘法是相当成功的。后来只园圆寂，由原董氏女、被只园赐法名为“义川”的义公超珂继承，义川圆寂，又由一揆继承。雕刻于杭州径山寂照寺、发行于嘉兴楞严寺的佛教巨著《嘉兴藏》，收录了先后任伏狮禅院住持的女禅师只园行刚、义公超珂和一揆超琛的语录，时任贵阳太守、朱彝尊的伯父朱茂时也为此作序。朱茂时是当时著名的士大夫，也是参与后期《嘉兴藏》刻事的重要居士。此举一出，伏狮禅院更加有名了。
一揆超琛圆寂后，禅院因无人住持而荒废。后地方士绅招聘觉柯禅师任住持，觉柯四方募捐，又将董庵整修一新。觉柯年老后，改由御符住持。民国以后，因长年无人住持，铁佛寺再次荒废，庵屋尽毁，只剩下大铁佛一尊，里人便筑茅屋以遮挡风雨。1956年，该铁佛曾被列为省艺术建筑二级文物，到了1958年大跃进时代，该铁佛亦作了大炼钢铁之用。现只有从《王店镇志》上的一帧旧照片中，还能重睹大铁佛当年的风采。
铁佛寺的寺庙简介
铁佛寺始建于清朝雍正八年，因铸有明嘉庆四十三年的铁佛三尊而得名。如今的铁佛寺规模宏大，建筑壮观，从里向外，首先是坐北向南的大雄宝殿，“大雄”是对佛祖的尊称，意思是说佛祖勇而无畏，无所不能，其神力能降服穷魔，护持众生，所以只要有佛寺，都有大雄宝殿，店内供奉释迦摩尼横三世佛，即居中释迦摩尼、左右两边是药师佛阿弥陀佛，石膏山的佛教宗派自古以禅宗的临济宗为主，尊释迦摩尼为始祖。佛教传说中，释迦摩尼是古印度人，并且还是一位王子，他自认为来到人间的使命就是拯救众僧脱离苦难，故而放弃王族生活创立了佛教，释迦摩尼生活的时代（约公元前565—486年）与孔子（公元前551—479年）几乎是同一年代，这两位都以他们博大精深的思想闻名于世，流传两千余年而不衰。
大雄宝殿前，东西两侧有偏殿，供奉十八罗汉，据记载，佛入东土后，由于画像出了差错，从唐朝历宋、金、元、明一直闹到清朝，最后由乾隆皇帝“钦定”加了降龙、伏虎两位罗汉，共十八位。罗汉的排位前十六位不分先后，但最后的这两位都是固定的，别的寺院有十六罗汉、十八罗汉、后来队伍不断扩大，竟有五百罗汉、八百罗汉、都不足为怪。十八罗汉是最为流行的罗汉群像，姿态不同。神情各异，比如举钵罗汉原来就是乞丐，骑象罗汉原来就是驯象师，笑狮罗汉是猎人，挖耳罗汉是理论家，长眉罗汉是先天胎带，坐鹿罗汉好卖弄本事，举手罗汉为自己是私生子而叹息，释迦摩尼唯一的亲生儿子罗睺罗就是沉思罗汉。十八罗汉栩栩如生的人间百态，为清规戒律的冷清佛门增添了许多生气。寺内正中设有一铁铸香炉，长约两米半，高宽约一米有余，正面有铁佛大殿四字，背面是虎头云图，雄壮有力。
步入山门，走过这些台阶，就能把人生的全部烦恼踩在脚下，抛到身后。山门也叫三门，天王殿居中，东为地藏王殿，西为光蒂殿。天王殿分列左右的四大天王，俗称“四大金刚”。他们的任务是各护一方世界，东方持国天王，手持琵琶，表明他要用音乐来使众僧归依佛门，南方增长天王，手握宝剑，是保护佛法不受侵犯，西方广目天王，手中缠一龙，他能以净天眼随时观察世界，护持众生，北方多闻天王，左手握银鼠，右手持宝伞，用以制服群魔，保护民众的生命财产。不要看他们一个个凶神恶煞，其实都是忠诚的平安卫士，兼施风调雨顺，是名气最大的护法神将。中间供奉的弥勒佛，传说弥勒佛来中国之前是释迦摩尼的弟子，并打算让他接班，如今各式各样的大肚弥勒佛走进千家万户，给人们带来喜庆。和弥勒佛相背而立的是负责守卫大雄宝殿的韦驮菩萨，双手合掌捧杵，意思此寺庙接待云游到此的和尚免费吃住，两位在此一个说欢迎欢迎，一个说请进请进来，接引八面施主。
山门处采用韩植墨书法楹联“膏山藏灵即境非境亦境蓄势蕴秀，菩萨化相即相非相亦相慧觉觉圆通”。
天王殿的楹联“乐呵呵笑口常开世上能有几多愁，圆滚滚大肚能容自家领悟好行船”。
正殿采用董辉杰书法“谈西天法化东土民指点破头头是道，演虚无义证真实理了澈时滴滴归源”。
今天的百科内容先分享到这里了，读完本文《「铁佛寺」铁佛寺在哪个地方》之后，是否是您想找的答案呢？想要了解更多百科知识，敬请关注宝百科,您的关注是给小编最大的鼓励。
