今天我们来看一下清晖园攻略,以下6个关于清晖园攻略的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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清晖园的景色怎么样 清晖园好玩么 清晖园旅游攻略
入口
清晖园的荷塘南角有一小门厅，这便是古时清晖园的入口。既是从古时清晖园的原入口开始作一番探访。 从华盖里直街横折，走一段路程，便可来到古时清晖园门前。门厅上至今还悬挂着一块清代书法大家何绍基题写的 “清晖园” 牌匾，牌匾古朴，“清晖园”三字笔力遒劲，实为大家风范，仰慕之情不禁油然而生。
澄漪亭
清晖园读云轩
进入园门，再出稍显狭促的门厅,趁步连廊依墙一段，景象豁然顿开，纵目四顾，己身处澄漪亭挑廊之上。推窗望去：一方荷塘清凉扑面，三两飞燕掠碧而去；六角亭凌波依卧，两水松作亨哈耸立；船厅傲首北面，据岸久泊候佳人款步登临，花亭举翼在东，邀拱石树杪浑然入画。再看水中：百龄龙眼树如巨椽大伞遮蔽房舍，又将投影把池面刷上大片墨绿，平生出习习凉意。低头细看：水质清澄，游鳞翔底；水面风静，微泛涟漪。岸边花枝含风，蕉叶弄影，碎撒池中湮映，忽如一阵粤音入耳，脑际间又多出些岭南水乡弥漫的情愫。
澄漪亭不但与船厅互为对景,还可平视高低错落而又有花树掩映的房舍亭院，以及东岸拱石凌空、枝叶疏遮密掩的花?亭。更有近望远眺的花大如碗的玉堂春、堪称千年活化石的银杏树衬入眼帘，确实是待客品茗、赏荷寻景的好地方。对景，是园林造景的重要手法之一。在园林中赏景要注意各景点的题名、题字，一如《红楼梦》所言：“若大景致,若干亭榭，无字标题,任是花柳山水,也断不能生色。”园林中的建筑之名，即是此景点观赏景致的提要。所以，名曰“澄漪亭”，观者大可贪满目秀色入目，更要纳水中云天入怀。 澄漪亭名为亭，实际上采用的却是典型的水榭做法：临水架起平台，平台部分架在岸上，部分伸入水中，平台上建有长方形的单体建筑，临水一面是常用落地门窗，开敞通透。观者既可在室内观景，也可到平台上游憩眺望。为何龙氏要将水榭命之为为亭难窥其原意，但是，龙氏不拘常理每出新意，还会出现在清晖园的其它方面。
碧溪草堂
清晖园原为明未状元黄士俊府第，后为清朝进士龙应时购得。应时之子翰林龙廷槐辞官南归，筑园奉母。碧溪草堂，据传是清晖园最早建筑。早先应是龙氏供母之处，可能老人西去之后才定名 “草堂”。理由是：孝字为先的龙氏总不至于把其母起居之所命名为“草堂”，这完全是文人士大夫隐逸归真、自然无为的心志表达；其次，谓之“堂”者，均是园林中的主要停留点，也是园主常用于待客的地方。所以，碧溪草堂极有可能是龙氏后来取名。
在碧溪草堂明间，设有一座镂空疏竹木雕圆光罩，其工艺精湛且古色生香；两侧玻璃屏门的裙板上，用隶书、篆书和鸟虫书体镌刻有四十八个形态各异的“寿”字, 称为“百寿图”。通常“百寿图”都是百字构成，而龙家子弟所作此“百寿图”偏偏只有九十六个“寿”字。个中原因大可由观者猜测，也许是龙氏故意给后人设的话资，也说不定能从中悟出些龙氏对儒道释的另类见解，不失为一文趣。草堂槛窗下嵌着一幅题为"轻烟挹露"的百年阴纹砖雕,刻有幽篁丛竹,刀法圆熟。砖雕题跋：“未出土时先引节,凌云到处也无心"，一表筑园者志向心迹。 [7]
池廊
六角亭与碧溪草堂之间以池廊相接，此亭多半是当年龙氏老母、小姐及女眷活动之处。亭边设有"美人靠",既可“常倚曲阑贪看水”， 也宜凭栏玉立，体味荷塘听雨任东风的情愫。池廊上的每道横梁都雕有精美的菠萝、杨桃、香蕉等岭南佳果，散发出浓郁的南粤风土气息。再看亭柱楹联书的是：“跨水架楹黄篱院落, 拾香开镜燕子池塘”，恰可解六角亭“解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”（李白《清平调》）之风情。
中国古建筑的廊可分为直廊、曲廊、回廊、抄手廊、爬山廊、叠落廊、水廊、桥廊等形式。廊不仅作为个体建筑之间联系通道，还起着组织景观、分隔空间、增加风景层次的作用。清晖园六角亭这组空间的池廊，廊的一面完全倚墙被墻封闭，所以，称之为单面空廊。
船厅
沿池廊直出即抵达船厅。船厅也叫旱船、舫、不系舟，是中国园林模仿画舫的特有建筑，船厅的前半部多三面临水,船首常设有平桥与岸相连,类似跳板，令人处身其中宛如置身舟楫的效果。清晖园的船厅纯为旱船，相传是模仿昔日珠江紫洞艇建成，它与惜阴书屋真砚斋南楼组群，借一带廊旱桥连通，以百年紫藤相系，曲折通道两侧饰以水波纹，船舫神形已是具毕。船厅为二层楼屋，据说原是小姐绣阁，绣阁与南楼形成船的前舱后舱。在船厅门正面，雕有绿竹数竿，厅内花罩镂空成两排芭蕉图案。值得注意的是蕉下石头上雕刻得栩栩如生的蜗牛，犹如白石老人阔笔泼墨枝叶之后再精勾细勒飞虫，在左顾右盼的视觉大餐之后，再注目这毫纤小物，不由顿生另一番奇趣。
与船厅跰足而建的惜荫书屋和真砚斋，见一些介绍文章均认为是园主人作学问之处,实际上还可以有另一种理解：在庭园深处（靠原后门），有专供园主人起居与做学问的两座院落――归寄庐、笔生花馆，从笔生花馆的体量与名称来看都更符合园主身份。因此，惜荫书屋和真砚斋是供其公子、小姐们惜荫苦读以求真砚至理应该更合情理。
花亭
沿荷池东去，又是一种风光：曲径逶迤欲左先右，石引飞虹欲上先下；漫步寻芳迷眼目，闲庭信步过石荆，带一袖花香来到花亭下。“亭者，停也”。园林中每一亭轩既与其它景点成对景，又是一个值得停留的赏景点。花亭景象果然不同：近者苔侵石岸绿水漾落花红，远者曲廊连堂榭修墙衬垂柳；莺歌燕舞令人不禁寻章摘句，煦日和风搜肠拍脑却是对花无语。虽然不能在此石阑点笔梧叶题诗，却是最能激发创造灵感的去处。遥想当年龙家进士，也曾在“花亭”下觅佳构，“笔生花馆”著华章。
花亭在结构上颇有特点，为了使亭内仰视平面与四角攒尖灰塑瓦顶风格一致，达到归隐脱俗的意境，免却常见的彩绘天花、藻井，而采用“不露望砖木椽者，覆以板纸，”被计成（明代造园名家）称为“仰尘”，李笠翁（画家兼造园家）称为“顶格”的做法。 游清晖园，也可以看出园主对高节虚心的竹有着独特的崇敬，园内多处都有“岁寒三友”之一的形象。或是借物咏志，园主还嫌不够，又在庭园深处南楼后另辟一院落，名为“竹苑”。竹苑地幅狭长，却广植修篁。竹影婆娑应风入，蝉呜短长景更幽；巷院尽处，玲珑壁山迥峰卷云，袖珍眼泉甘冽清甜；左厢是“笔生花馆”，进士秉烛伏案妙笔生花，右厢是“归寄庐”，龙氏卸任闲赋聊寄卧龙庐。
归寄庐
从“竹苑”潜过“斗洞"，即来到由“归寄庐”、“小蓬瀛”与木楼组成的另一院落。"归寄庐"与“小蓬瀛”直廊相接，“归寄庐"牌匾是均安上村（李小龙祖居）咸丰 探花李文田所书。木楼房正面有一幅大型木浮雕, 仙桃树枝繁叶茂结着一百多个仙桃,树下蓬岛石山，芝兰飘逸，名为“百寿桃"，是一件艺术珍品。清晖园的“百寿桃"与“百寿图”， “小蓬瀛”与寓意三神山的“斗洞”、壁山，无不折射出园主祈福祉、求长寿的尚德心态（蓬莱、方丈、瀛州为三神山）。
清晖园占地面积不大，走完“归寄庐”、“小蓬瀛” 院落就算游完了清晖园，但是，路已走完，其意并未尽矣。园林表层的艺术境界是“诗情画意”，如诗之绝句词之小令，以少胜多；构园如图之册页画之手卷，章法经营计白当黑，清晖园就是一例佳构。
清晖园一鉴方塘的做法在江南园林中是罕见的，园林中叫做“理水”。理水同样出自画理，讲究有曲有源，所以水岸曲折，作石矾滩头，设港汊水口，使小水面有浩渺之感，确实有空间拓展之效。而清晖园荷塘却能不囿常理，深池四壁，周以高树廊房，拒华南炎暑，自得一派清凉，对全园气温都能起到适量调节。除此功能之外，水面开阔无目障，这就使得澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船厅、惜荫书屋、真砚斋和花?亭等景点好似国画长卷一一展开。似这种对景相成、步移景异的全景式空间，实在不宜把荷塘与船厅一带分作两段欣赏。赏园如赏诗，讲究“比、兴”，“采菊东篱下，悠然见南山”，南山与篱菊或缺一项，都难成为千古绝句。
清晖园之所以能在数亩之地造万千气象，让人目不暇接，构园者运用了小中见大（如片山寸石状奇峰险崖）、虚实相济（如荷塘的平远与园后两院落楼屋鳞毗）、园中设园、延长游园路线等构园手段。清晖园在组织景面序列关系方面也是很成功的。澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船厅、惜荫书屋、真砚斋和花?亭虽然都是单体建筑，但是运用池廊衔接、古树穿插、曲直途径相连，已经取得了实质性的空间联系，加上前面谈到的对景相成、步移景异的运用，又有了起承转合的景象组群。
清晖园美不胜收，因其能以少胜多、因陈设色，使人大有"所至得其妙，心知口难言"之感。清晖园情真意趣，就在于师法自然，状物于似与不似之间，推人至物我交融的境界。
园内有大量装饰性和欣赏性的陶瓷、灰塑、木雕、玻璃。园内妙联佳句俯仰可拾，名人雅士音韵尚存，艺术精品比比皆是园内保存的一套清朝乾隆年间评定的“羊城八景”，就是一套仅存于世的清代旧羊城八景套色雕刻玻璃珍品，已被初步鉴定为国家一级保护文物。
顺德四日深度游攻略有哪些呢？
引言：人们在日常生活当中可以多去一些旅游的地方观看一下，因为人们在旅行的过程当中 可以收获到很多的东西，而且还能够放松自己的身心。
一、对顺德的介绍
顺德区是广东省佛山市辖区，它是佛山市与广州市联系的重要核心区域之一，顺德地势西北略高，东南稍低。顺德自古经济发达，商业繁荣，文教鼎盛，是“世界美食之都”，顺德区属亚热带季风气候，境内河流纵横，水网交织，著名景点有陈村花卉世界、 清晖园、 西山庙、 宝林寺等。
二、顺德有什么好玩的地方
你们去哪了顺德可以去石龙里看岭山建筑群，因为这里有很多清代建筑风格，而且还有很多花卉砖雕保存的比较好，同时也可以去均安南沙岛，因为这里有着很典型的鱼塘的水乡风貌，而且这里还保留了传统的农业生态，并且也可以去一下杏坛龙潭，因为这里每年的端午节都会举行盛大的龙母诞庆典活动，同时也可以去一下伦敦鸣石花园，因为在这里 人们可以看到具有东方特色的八角亭，还可以领略到典型的巴洛克欧式拱门以及叠式喷泉池。
三、顺德经典的旅游景区
人们可以去一下南国丝都丝绸博物馆，这是广东省首家民营丝绸博物馆，而且也保留了南国丝都辉煌的历史记忆，同时也可以去一下李小龙乐园，这个地方位于国际武打巨星李小龙家乡均安，他在原均安生态乐园的基础上，整合了李小龙品牌资源推出的一个大型旅游开发项目，人们也可以去一下史努比缤纷世界，因为园区内汇集了别具一格的主题活动，而且还有很多小朋友喜欢的游乐设施，比如罗浮宫国际家具博览中心比较适合人们过去玩，因为这里还被称作七星级家具殿堂。
顺德旅游攻略有哪些？
1、顺德清晖园。大良是顺德的市区清晖园就在此。清晖园全园构筑精巧，布局紧凑。园区不算大，但是行走在景区里面，步步是景，夏天还飘着淡淡的荷香。
2、陈村花卉世界。陈村花卉世界座落于素有“千年花乡”美誉的顺德市陈村镇，交通便利，距顺德市区25分钟总占地面积一万亩，汇集世界各地花卉企业300多家，在这里万花争艳、各放异彩，是名符其实的“花卉世界”。
3、顺德宝林寺。座落在顺德大良太平山西麓。于明山秀水之中，取"龙跃天门，虎卧凤阁"的山势。因此，除了佛教徒经常去朝拜外，也是人们浏览的胜地，被誉为"太平瑞气"。
4、逢简水乡。这是来顺德一定要来的地方。别以为只有江南才有小桥流水人家，在顺德也有。来到逢简水乡，走在桥上，感受慢时光的日子。大树下，一种回到自然的凉快。
5、伦教678文化街。这是一条百年老街，在这里可以慢慢感受顺德的文化，散发着一种独有的气息。
6、西海抗日烈士陵园，顺德十景之一。为纪念抗日战争“西海大捷”和抗日战争牺牲的革命烈士，顺德县人民政府于1952年决定在珠江纵队广游二支队所在
顺德区隶属广东省佛山市，位于广东省的南部，珠江三角洲平原中部，东连广州市番禺区，北接佛山市禅城区和南海区，西邻江门市新会区，南界 中山市，是佛山市与 广州市联系的重要核心区域之一，与东莞、中山、南海并称“ 广东四小虎”，是“ 世界美食之都”。
佛山两日游攻略有什么地方可以推荐吗？
假期比较短的话，又是来佛山，肯定是不知道去哪里，毕竟佛山景点超级多，这个夏天，出来玩确实是需要勇气。
推荐一下2-3天的游线路线吧！
第一天：祖庙-梁园-南风古灶-岭南天地-千灯湖（或+佛罗路萨小镇）
第二天：国艺影视城-清晖园-逢简水乡
第一天的景点比较集中，梁园、祖庙、岭南天地之间步行可至，南风古灶需要坐车但也不远；千灯湖可在广佛地铁千灯湖站下地铁，适合下午五点前登塔看日落，之后返回在广佛地铁祖庙站出口下车，回到岭南天地吃吃吃和买买买；只有佛罗伦萨小镇稍远，地铁还未开通，可以考虑打车过去。第二天的景点有些距离，适合自驾前往，早上参观西樵国艺影视城，下午游览清晖园，然后到逢简看日落，顺便品尝顺德美食。如果你有三天的时间，可以参考以下线路：
第一天：祖庙-梁园-南风古灶-岭南天地-千灯湖（或+佛罗路萨小镇）
第二天：西樵山-国艺影视城
第三天：清晖园-顺峰山宝林寺-逢简水乡
本人学园林的，想游览一下岭南四大园林，请教高人给个旅游攻略
可以住在佛山，早上去番禺游一天，当晚回；再去东莞一天，当晚回；佛山需要两天，一天很紧凑，你是学这个了，总要看点门道，而不是走马观花。 当然了，想轻松的话，下午去番禺住下，第二天看大半天，半下午赶去东莞，住一晚，第二天看大半天，半下午时赶去佛山，当晚住下，第二天先游清晖园，半下午回酒店休息，明天再看可园半天足矣，下午就可以返回了。 对了，不知你在哪，本人在佛山，可以推荐住处，呵呵。
顺德有什么好玩的地方，顺德旅游攻略
清晖园
清晖园是一处始建于明代的古代园林建筑。[1]位于广东省佛山市顺德区大良镇清晖路，地处市中心，故址原为明末状元黄士俊所建的黄氏花园，现存建筑主要建于清嘉庆年间。园取名“清晖”，意为和煦普照之日光，喻父母之恩德。园林经龙氏数代龙应时、龙廷槐、龙元任、龙景灿、龙渚惠等五代人多次修建，逐渐形成了格局完整而又富有特色的岭南园林。清晖园与佛山梁园、番禺余荫山房、东莞可园并称为广东四大名园，也是岭南园林的代表作，为省级文物保护单位。
顺峰山公园
顺德“新十景”之一。位于佛山市顺德新城区西北部太平山麓。碧桂路转南国东路可直达。距离区行政中心约3公里。是集旅游、休闲、娱乐为一体的现代化旅游景区。公园自1999 年开始兴建，2004年国庆始向社会开放。
公园占地面积8209亩，包括太平山、神步山、桂畔湖、青云湖等区域。公园的建设突出以“山色水韵”为主题，充分考虑了顺峰山真山真水的特点和深厚的人文历史底蕴，巧妙利用自然空间布局以及旧寨塔、青云塔等历史古迹，依据山势地貌形成了“青山、碧水、一寺、两湖、两塔”的自然与人文景观格局。以两湖（青云湖、桂畔湖）、两塔（青云塔、旧寨塔）为主要旅游轴线，巧设独特景点，构成“桂海芳丛”、“汀芷园”、“步云迳”、“雅正园”等景区共24 个。
宝林寺
顺德宝林寺就座落在太平山西麓。于明山秀水之中，取"龙跃天门，虎卧凤阁"的山势。因此，除了佛教徒经常去朝拜外，也是人们浏览的胜地，被誉为“太平瑞气”。
宝林寺始建于唐末五代之南汉殇帝光天一年（公元942年），初名“柳波庵”，一直以供奉观音为主。
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