今天我们来看一下西津渡,以下6个关于西津渡的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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西津渡的景点介绍
古时候，这里东面有象山为屏障，挡住汹涌的海潮，北面与古邗沟相对应，临江断矶绝壁，是岸线稳定的天然港湾。六朝时期，这里的渡江航线就已固定。规模空前的“永嘉南渡”时期，北方流民有一半以上是从这里登岸的。东晋隆安五年(401)，农民起义军领袖孙恩率领“战士十万，楼船千艘”，由海入江，直抵镇江，控制西津渡口，切断南北联系，以围攻晋都建业（今南京），后被刘裕率领的北府兵打败。公元684年，唐高宗李治驾崩以后，皇后武则天临朝称帝，徐敬业、骆宾王等在扬州发动武装暴动，骆宾王写下了传诵千古的著名檄文《为徐敬业讨武曌檄》，一时天下震动。兵败后，徐敬业、骆宾王等渡江“奔润州，潜蒜山下”。宋代，这里是抗金前线，韩世忠曾驻兵蒜山抗御金兵南侵。千百年来，发生在这里的重要战事有数百次之多。西津古渡依山临江，风景峻秀，李白、孟浩然、张祜、王安石、苏轼、米芾、陆游、马可·波罗等都曾在此候船或登岸，并留下了许多为后人传诵的诗篇。西津渡古街全长约1000米，始创于六朝时期，历经唐宋元明清五个朝代的建设，留下了如今的规模，因此，整条街随处可见六朝至清代的历史踪迹。西津渡，三国时叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才称为“西津渡”。这里原先紧临长江，滚滚江水就从脚下流过。清代以后，由于江滩淤涨，江岸逐渐北移，渡口遂下移到玉山脚下的超岸寺旁。当年的西津古渡现在离长江江岸已有300多米距离。三国时期，这里曾驻有孙权的东吴水师，唐代以后这里更是专门派有兵丁守卫巡逻。宋熙宁元年(1608)春，王安石应召赴京，从西津渡扬舟北去，舟次瓜洲时，即景抒情，写下了著名的《泊船瓜洲》诗：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。元朝时意大利著名旅行家马可·波罗从扬州到镇江来，也是在西津渡登岸。由此可见，至少从三国时期开始，西津渡就是著名的长江渡口。镇江自唐代以来便是漕运重镇，交通咽喉。西津渡则是当时镇江通往江北的惟一渡口，具有极其重要的战略地位，自三国以来一直是兵家必争之地。陆游途径西津渡时，曾对渡口每日运送上千的兵源感叹不已。清代诗人于树滋所写的诗更道出了西津渡口人来舟往的繁忙景观：粮艘次第出西津，一片旗帆照水滨。稳渡中流入瓜口，飞章驰驿奏枫宸
镇江西津渡具体位置在哪里？有什么历史故事？
镇江西津渡位于镇江城西的云台山麓，是依附于破山占到而建的一处历史遗迹。
西津渡古街是镇江文物古迹保存最多、最集中、最完好的地区，是镇江历史文化名城的“文脉”所在。关于西津渡最有名又最有争议的一首诗来自唐代诗人张祜（hù）写过一首《题金陵渡》：“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲”。
可能会有人说，这诗不切实际，在南京如何看得到瓜州的美景，此处的金陵非彼金陵，务将金陵错认为南京。在唐时，京口（镇江）亦称金陵，是可以查证的，《嘉定镇江志》中特别注明金陵是金陵渡，即西津渡也，与瓜洲渡对岸。所以，这也就能理解这首诗，在西津渡看到瓜洲的美景也就能说得通了。
西津渡始建于六朝，因渡成街、因渡成名，渡连着街、街倚着渡。渡是浪漫的，目睹了太多的儿女情长、悲欢离合；渡更是历史的，见证了大江大河里的千帆竞发、百舸争流。“千年古渡、千年老街”，延续着镇江的文脉。
漫步在千年古色古香的古街道上，看着脚下的石板路，感叹古人的智慧，如此大的石板是如何铺成一条道路。
穿过窄窄的巷子，感受渡边人民浓浓的生活气息，触摸着石墙，就好像生活在那个时代，感受来自长江的风。风拂过脸庞，想要抓住，恍然间就来到了一眼看万年的古城墙，可以想象到当时一派繁荣的景象。
西津渡特别的是过街石塔“昭关石塔”。据说是元代所建，因为塔基上刻有“昭关”两字，故称“昭关石塔”，过去的人认为，塔既是佛，佛既是塔，从塔下经过就是对佛的礼拜。在石塔的左边是观音洞，里面有很多观音，可以进去拜一拜，右边是救生会。
从石塔的门下来就到了尚清戏台，怎么说呢，看到尚清戏台的第一眼是惊艳，我只有在电视上看到过这种戏台，水体环绕，依山傍水，绝佳位置，特别凸显中国古代园林的特色，虽然去的时候只有空荡的戏台，但绝对惹人驻足。
可以这样说，西津渡的每一处都可以看成是一个独立的景点，但每一处景点又不独立。西津渡是古代和现代的结合，它既记录着镇江的历史文化，又有现代人对它的保护和创造。
探访西津渡，仿佛是与历史的一次对话，收获的不仅仅是前人留给我们的财富。西津渡适合慢慢品，漫步西津渡会有意外收获，比如突然闯进的小橘猫，根不同却依偎在一起的树……
关于西津渡的诗句
西津渡，唐时称为金陵渡，位于镇江城西的云台山麓，依山临江，风景峻秀，隔长江与扬州的瓜洲镇遥遥相对，为南北交通往来的要冲，自两晋南北朝时起就十分出名。历朝历代的很多诗人都曾在此候船或登岸，并留下了许多动人的诗篇。这其中，唐代诗人张祜《题金陵渡》一诗，堪称个中翘楚。
《题金陵渡》
（唐）张祜
金陵津渡小山楼， 一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里， 两三星火是瓜洲。
张祜（约785—849？）是唐代一位较有名气的诗人，他出身望族，家世显赫，人称张公子，为人性情孤高，恃才傲物，以至于在仕途上一直坎坷不达。不过，张祜的诗写得确实不错，代表作除《题金陵渡》外，还有《宫词二首》，其中“故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。”这首尤其被世人传唱。杜牧曾有诗赞道：“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”
这首《题金陵渡》因被选入《唐诗三百首》而脍炙人口。诗中的金陵渡，就是后世的西津渡。诗的前两句交代诗人夜宿的地点，点出诗人的心情；后两句实写金陵渡口美好的夜景：两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画，衬托出诗人孤独落寞的羁旅情怀。全诗意境凄美，神韵悠远，画面感极强，堪称妙品。它与张继所写的《 枫桥夜泊》一起，是唐代描写“客愁”的诗中“双璧”，被后人广为传唱。
到了北宋，大词人秦观路经西津渡，大约是想起了前代张祜的这首名作，一时技痒，于是模仿其中的意境创作了《金山晚眺》一诗。诗云：
西津江口月初弦，水气昏昏上接天。
清渚白沙茫不辨，只应灯火是渔船。
只需稍加比较，我们就能看出秦观的这首诗至少在三个方面与张祜诗相同：一，时间和地点相同，都是写西津渡江面的夜间景色；二，描写手法相同，张诗用“潮落”、“斜月”来暗示时间的推移，秦诗用“月初弦”来点明时间；三，境界相似，秦诗中的“只应灯火是渔船”明显化用了张祜诗的“两三星火是瓜洲”。不同之处是张祜诗中有人，且明写了诗人旅途无欢，触景生愁，而秦观诗则是就景而写景，多少显得有些单薄。相比之下，秦诗终究略逊张诗一筹。真正可与张祜诗抗衡的传世名作，诞生于北宋熙宁元年(1068年)。这年春天，王安石应召赴京，从西津渡扬舟北去，船经过瓜洲江面时，诗人借着皎洁的清光回首望去，江南的渡口灯月交辉的迷人景象令人沉醉。晚风中，诗人即景抒情，写下了著名的《泊船瓜洲》诗：
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
王安石的这首诗从字面上看，流露出的是诗人对于故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望，其实字里行间寓含着诗人重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。其中的名句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，千百年来一直为人所传颂。诗中一个“绿”字，将无形的春风化为鲜明的形象，极其传神。张祜若泉下有知，想必也当叹服不已吧。
西津渡在什么地方？
位于镇江城西的云台山麓，是依附于破山栈道而建的一处历史遗迹。西津渡古街是镇江文物古迹保存最多、最集中、最完好的地区，是镇江历史文化名城的“文脉”所在。这里共有文物保护单位 12 处，其中国家级文物保护单位 1 处，省级文物保护单位 2 处。 http://www.3608.com/sight/s_intro_4361.html
西津渡古街的历史文化
西津渡古街全长约 1000 米 ，始创于六朝时期，历经唐宋元明清五个朝代的建设，留下了如今的规模，因此，整条街随处可见六朝至清代的历史踪迹。西津渡，三国时叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才称为“西津渡”。这里原先紧临长江，滚滚江水就从脚下流过。清代以后，由于江滩淤涨，江岸逐渐北移，渡口遂下移到玉山脚下的超岸寺旁。当年的西津古渡现在离长江江岸已有 300 多米距离。 三国时期，这里曾驻有孙权的东吴水师，唐代以后这里更是专门派有兵丁守卫巡逻。宋熙宁元年 (1008) 春，王安石应召赴京，从西津渡扬舟北去，舟次瓜洲时，即景抒情，写下了著名的《泊船瓜洲》诗：
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。 元朝时意大利著名旅行家马可 · 波罗从扬州到镇江来，也是在西津渡登岸。由此可见，至少从三国时期开始，西津渡就是著名的长江渡口。镇江自唐代以来便是漕运重镇，交通咽喉。西津渡则是当时镇江通往江北的惟一渡口，具有极其重要的战略地位，自三国以来一直是兵家必争之地。陆游途径西津渡时，曾对渡口每日运送上千的兵源感叹不已。清代诗人于树滋所写的诗更道出了西津渡口人来舟往的繁忙景观：
粮艘次第出西津，一片旗帆照水滨。
稳渡中流入瓜口，飞章驰驿奏枫宸。 科技的进步，社会的发展，环境的改变使西津渡逐渐淡化和削弱了作为渡口的功能，但是它活化石般的风貌却得以基本完整地保存了下来。西津渡古街的文化内涵在于它的津渡文化、宗教文化和民居文化。
镇江西津渡的游玩景点有哪些？
央视出了部纪录片叫《西津渡》。慢慢走，慢慢逛，里面的店东西并不贵，生意略冷淡。
1，历史上许多诗歌以西津渡为对象写得。
2，西津渡有许多文物和历史文化故事，值得一看。
3，西津渡与北固山相距不足一公里，一天逛两处，很方便，北固山门票20貌似，西津渡免费。
4，昭关石塔，全国唯一保留下来的过街石塔，重点文物，很沧桑。
5，附近都蛮值得逛，二期刚刚搞好，很有感觉。
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