今天我们来看一下上海弄堂,以下6个关于上海弄堂的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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弄堂是什么意思？
弄堂，即小巷，是上海和江浙地区特有的民居形式。
近代上海地方文化最重要的组成部分弄堂（lòng táng)，这一民居形式，曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。多少个故事，多少个典故，多少个名人，多少个记忆，与石库门，与亭子间紧紧地联系在一起。
简介
弄堂更是上海的小孩子们嬉戏玩耍，从事各种游戏活动的主要场所。生活在19世纪中叶至20世纪后期的上海人，在童年时代几乎都有与弄堂中的小朋友一起玩游戏的经历。男孩子们玩的大多是一些较为粗犷的游戏，如打弹子、钉橄榄核、刮香烟牌子、滚铁环、扯响铃等等。
而女孩子们玩的则大多是一些较为细腻文雅的游戏，如跳橡皮筋、造房子、踢毽子、挑绷绷等等。但是，随着家庭住房条件的改善和家庭娱乐活动的发展，弄堂中做游戏的孩子已经越来越少，延续百年以上的上海弄堂游戏习俗也正在逐渐走向衰落，这是上海人的生活方式不断走向都市化、现代化过程中所出现的必然结果。
以上海弄堂为题材+从物质文化和精神文化对其进行介绍
弄堂”古时写作“弄唐”。“唐”是古代朝堂前或宗庙门内的大路。及至近现代，人们代之以另一个在建筑学上有意思的汉字“堂”。“堂”原来是对房间的称谓，与大路、小巷无甚关系，但在近现代汉语中，它与建筑学的联系毕竟比“唐”更紧密些，而且又与“唐”谐音，这样“弄唐”就演化成了“弄堂”。 第一次鸦片战争后，上海被辟为“通商口岸”，外国人被允许在此居住、经商。1845年，当时的上海地方政府正式确定了第一块租界的四至范围、租地办法、租界内市政管理方法等加以明文规定，形成了早期“华洋分居”的局面。 1853年9月，小刀会起义占领了上海县城，与清军展开了长达一年半的拉锯战，大量城隍庙居民为避战火而移居较为安全的外国租界，“华洋分居”的规定被彻底打破。大量华人进入租界后，极大地刺激了租界内房地产经营活动。因此大多数外商都很快将商业与兴趣转移到房地产经营中来。 最初建造的这类专供向租界内华人出租的房屋，都是木板结构，成本低廉，施工简单，建造速度快。从1853年9月到1854年7月，不到一年间，广东路和福建路一带。就建造了近800多栋这种以出租营利为目的的木板简屋。这种出租木板房屋一般采用联排式总体布局，并起某某“里”为其名称，是后来上海弄堂的雏形。到1863年这种以“里”为名的房屋已达8740栋。1870年后，这种简易木板房屋因易燃不安全而被租界当局取缔，简易木板房则完全被一种新形的住宅——石库门里弄所代替。一个个“石库门”单元被联排在一起，形成了一条条“弄堂”。 最早的弄堂住宅大多分布在黄浦江以西、泥城浜（今西藏路）以东、苏州河以南、旧城厢以北，即今黄浦区范围内。如建于1872年，位于北京东路之南、宁波路以北、河南中路之东的兴仁里；位于广东路的公顺里等等。20世纪初建的位于浙江中路、厦门路的洪德里；位于汉口路、河南中路的兆福里，位于广西路、云南路和福州路之间的福祥里等等。 当今，上海比较有特色的弄堂有这样几个： 1、新华路的“外国弄堂”。包括了两条弄堂：新华路211弄，以及新华路329弄。在二十世纪三四十年代，这条弄堂里已经住了许多各种国家的外侨，所以特名“外国弄堂”。 弄堂里，坐落着几十幢不同风格的欧式花园住宅，有英国、美国、荷兰、意大利、西班牙式等。因此，一入弄堂便恍若来到欧洲乡村。 2、愚园路749弄的最狡黠的弄堂。它也被称为“特务迷城”。这里主弄堂、侧弄堂，小侧弄堂【摘要】 以上海弄堂为题材+从物质文化和精神文化对其进行介绍【提问】 因为在上海生活过，所以对于上海的最具特色的弄堂文化，别有特别的感受！【回答】 上海这座城市就好像有生命的肌体，从高空俯瞰。【回答】 纵横交织的道路犹如 动脉。把城市分成若干个小区【回答】 每个小区之内又有建筑与建筑之间形成的小甬道密密麻麻布满全城。就像毛细血管一样细小而又充满生机【回答】 对于这些小甬道各时各地，各民族都有特别的称呼【回答】 上海则称为弄堂【回答】 上海的弄堂与上海的石库门、亭子间紧紧地联系在一起。可以说，没有弄堂，就没有上海，更没有上海人。弄堂构成了近代上海城市最重要的建筑特色，构成了千万普通上海人最常见的生活空间，构成了近代上海地方文化的最重要的组成部分。上海的弄堂有着深厚的人文底蕴和地域风情，弄堂能使人真正感悟到什么是海派文化。【回答】 弄堂”古时写作“弄唐”。“唐”是古代朝堂前或宗庙门内的大路。及至近现代，人们代之以另一个在建筑学上有意思的汉字“堂”。“堂”原来是对房间的称谓，与大路、小巷无甚关系，但在近现代汉语中，它与建筑学的联系毕竟比“唐”更紧密些，而且又与“唐”谐音，这样“弄唐”就演化成了“弄堂”。 第一次鸦片战争后，上海被辟为“通商口岸”，外国人被允许在此居住、经商。1845年，当时的上海地方政府正式确定了第一块租界的四至范围、租地办法、租界内市政管理方法等加以明文规定，形成了早期“华洋分居”的局面。 1853年9月，小刀会起义占领了上海县城，与清军展开了长达一年半的拉锯战，大量城隍庙居民为避战火而移居较为安全的外国租界，“华洋分居”的规定被彻底打破。大量华人进入租界后，极大地刺激了租界内房地产经营活动。因此大多数外商都很快将商业与兴趣转移到房地产经营中来。 最初建造的这类专供向租界内华人出租的房屋，都是木板结构，成本低廉，施工简单，建造速度快。从1853年9月到1854年7月，不到一年间，广东路和福建路一带。就建造了近800多栋这种以出租营利为目的的木板简屋。这种出租木板房屋一般采用联排式总体布局，并起某某“里”为其名称，是后来上海弄堂的雏形。到1863年这种以“里”为名的房屋已达8740栋。1870年后，这种简易木板房屋因易燃不安全而被租界当局取缔，简易木板房则完全被一种新形的住宅——石库门里弄所代替。一个个“石库门”单元被联排在一起，形成了一条条“弄堂”。 最早的弄堂住宅大多分布在黄浦江以西、泥城浜（今西藏路）以东、苏州河以南、旧城厢以北，即今黄浦区范围内。如建于1872年，位于北京东路之南、宁波路以北、河南中路之东的兴仁里；位于广东路的公顺里等等。20世纪初建的位于浙江中路、厦门路的洪德里；位于汉口路、河南中路的兆福里，位于广西路、云南路和福州路之间的福祥里等等。 当今，上海比较有特色的弄堂有这样几个： 1、新华路的“外国弄堂”。包括了两条弄堂：新华路211弄，以及新华路329弄。在二十世纪三四十年代，这条弄堂里已经住了许多各种国家的外侨，所以特名“外国弄堂”。 弄堂里，坐落着几十幢不同风格的欧式花园住宅，有英国、美国、荷兰、意大利、西班牙式等。因此，一入弄堂便恍若来到欧洲乡村。 2、愚园路749弄的最狡黠的弄堂。它也被称为“特务迷城”。这里主弄堂、侧弄堂，小侧弄堂【回答】 结构十分复杂，使得在749弄的潜逃和藏匿成为一门艺术。从外面看，一个小小的弄口，不经意间也许就走过去了。而一旦进入其中，你会发现蜿蜒曲折的弄堂内，竟然别有洞天。越往里走，竟是越来越开阔起来，眼前也就会渐渐明亮起来。【回答】 3、苗王公主弄堂，复兴西路44弄。弄堂很短，比较有欧洲建筑的外观，同时也保留一些现代派的造屋风格。今天上了年纪有的上海人喜欢把这条弄堂称作“玫瑰别墅”。据说，是因为当初这条弄堂在建造时，弄堂口的地面上砌有“玫瑰”两个字样。 4、山阴路的大陆新村。这条马路宽不过10米，却集上海弄堂房子之大全——20年代的石库门里弄、30年代初的新式石库门、新式里弄、花园式里弄、公寓式里弄、花园洋房，都可以在这条短短的马路上看到。 5、陕西南路的287弄步高里。这里是窄马路、梧桐树与西式的别墅建筑，是老上海道路的标志。步高里门口，有一个坐东向西的高大牌坊，这中国式的牌坊造型雄伟古雅，像宫殿和庙宇的门楼。在当年洋楼林立的法租界中，这牌楼是很耀眼的一道风景，直到今天，这牌楼依然引人注目。 6、泰康路的田子坊。泰康路，从头到尾不过四百多号，说长不长，在繁忙的肇家浜路与低调的建国中路之间。泰康路210弄，现在被叫做田子坊，已然成为来自全国乃至世界文艺青年的朝圣地。这些弄堂曲折而狭小，墙面上缠绕穿插的电线，旁边的有些门面却装修得玲珑别致。具有上海特色的窄窄挤挤的弄堂现在都变成了一个个创意的小店，咖啡厅、酒吧、专卖店、画廊，走走逛逛不亦乐乎。【回答】 7、淮海坊。原名霞飞坊，位于淮海中路927弄，1924年由教会普爱堂投资建造，共有3层砖木结构房屋199幢。属于典型的新式里弄建筑。其建筑式样上摆脱了石库门的模式，仿法国式住宅，建筑群总体布局规整。 8、万宜坊，最狭窄的里弄。位于重庆南路205弄，由法商万国储蓄会集资建造。始建于1928年，1932年建成。很多人更喜欢它典型上海的“海派”风格。从弄堂口，那小房里的裁缝师傅，或是卖杂食的点心小作坊，完完全全是一派细致生活的味道。【回答】 您看看觉得怎么样呢？【回答】
如迷宫般的上海弄堂，可以感受到哪些历史风情？
上海不仅仅是一个繁华的大都市，同样也是一个有着悠久历史的古城，走在上海的街道上，也能感受到不一样的上海故事。在上海众多繁华的街道上中，愚园路一直都是一个特殊的存在，在这里有着其他道路所没有的一种气质。
在整个上海，愚园路的弄堂数量是最多的，而且隐藏着很多历史故事，其中也有很多历史名人曾经居住过的住宅。虽然说这些弄堂没有多么华丽的名字，也没有多么有亮点，但是当地你走进这里的那一刻，就会被这里深深吸引。
在愚园路上，有一条最为有名的弄堂，主要就是因为在这条弄堂当中有着三座极为神秘的别墅，在这里曾经住过上海有名的富商，也住过上海滩的黑社会老大吴四宝，三个大特务头子也住在这里，这条弄堂就是749弄。
原本这条弄堂与其他地方并没有什么区别，但是因为这段历史的存在，就使这里与其他地方完全不一样。若是不看这段历史的话，单单欣赏这里的一些建筑，这一片的上海老洋房还是十分不错的。
这里的建筑基本上都是在1935年左右的时候修建的，有二十二座不同的花园洋房，档次不是很高，但也不属于低的那种。所有的建筑看起来都非常的精美，而且还分成了不同的建筑风格，非常有特点，也是这条弄堂当中一个特殊的风景线。
虽然说这条弄堂看起来并没有什么特别的地方，但是当你走进来之后，就能发现不一样的地方，在这里的主要弄堂当中，会分出几条侧弄，之后又会分出来一条小侧弄，很多人以为到这个时候就没有路的，但是在不起眼的地方，往往会出现一条暗道，走进去之后又是另外一种风景，这也让很多人感到震惊。
弄堂是什么意思，弄堂的建筑文化特点
弄堂，是上海和江浙地区独有的民居形式。是上海城市文化的象征。在上海，至今也保留了原始的上海弄堂，形成了当地具有历史特色的文化之一。本期的 弄堂文化 ，带你去了解弄堂是什么意思，弄堂的建筑文化特点。
弄堂，即小巷，是上海和江浙地区特有的民居形式，它是由连排的老房子（包括石库门）所构成的，并与石库门建筑有着密切的关系。它代表近代上海城市文化的特征，创造了形形色色风情独具的弄堂文化。弄堂的行行种种、弄堂的性感、弄堂的感动，它已经成为上海城市的华丽的背景色。弄堂作为休闲娱乐、儿童活动、交易等活动的场所。弄堂可分为广式里弄、新式石库门里弄、新式里弄、花园式里弄等形式。
从高空俯看：纵横交织的道路犹如动脉，把城市分成若干个小区；每个小区之内，又有许多建筑与建筑之间形成的小通道，它密密麻麻布满全城，就像毛细血管那样细小却充满了生机。对这些小通道，各时代、各地区、各民族都有不同的称呼，上海人则把它唤作“弄堂”。
“弄堂”古时写作“弄唐”。“唐”是古代朝堂前或宗庙门内的大路。这个汉字在两千多年前的《诗经》中就已出现。它在古代汉语中有多种含义，后来作为“大路”的这层意义渐渐被历史冲淡。及至近现代，人们已记不起“唐”这个字与建筑学有什么联系，因而代之以另一个在建筑学上有意思的汉字“堂”。
“堂”原来是对房间的称谓，与大路、小巷无甚关系，但在近现代汉语中，它与建筑学的联系毕竟比“唐”更紧密些，而且又与“唐”谐音，这样“弄唐”就演化成了“弄堂”。 其实，称“弄堂”的不只是上海人，中国江南地区都这样称呼。但是弄堂能与北京的胡同一样着称于世，却主要是因为近代上海大批里弄住宅的兴起。
它将居民的居住空间有序地分隔成公共空间（街道）、半公共空间（总弄）、半私密空间（支弄）和私密空间（住宅内部）这样几个不同的层次，但又将这些不同层次的空间有机的组织在一个有序的系列中。这种空间组织方式，对外由于相对封闭，因此产生了强烈的地域感、认同感和安全感，使得整个弄堂形成了一个完整的社区。
对内，这种空间组织方式又能带来一种浓烈的邻里感和社区感。总弄是整个弄堂内居民相互交往的公共活动空间，次弄则是近邻之间的半公共交往空间。在这样的生活空间极易产生出亲密的邻里关系，许多人不正是由于这种和睦的邻里关系而不愿搬离弄堂吗？
临街的弄堂住宅好似一堵厚“墙”，将整个弄堂团团围住，使它们同后的弄堂成为一个封闭的区域。城市嘈杂的街道与弄内安静的居住环境，被它截然分开。弄堂成为一种绝好的闹中取静的理想居住区。至于整个弄堂的对外联系，则仅为少数几个弄堂口。
然而这堵“厚墙”不是一堵真的墙。它在空间上将内部封闭起来，但在视觉上却又是开敞通透的。它的底层多为小商铺。这些店铺将弄堂与外部的城市公共生活联系起来，使弄堂具有了一个“外向型”的空间特征。
同时，弄堂的沿街空间还给整个弄堂带来了强烈的视觉上的统一性与可识别性。间或出现的底层店铺，形式各异的二层阳台，带来各种图案装饰的顶部女儿墙或开有老虎窗的瓦屋顶，错落有致、富有韵律，形成了上海城市空间中最具有特色的街景之一。
上海弄堂指的是什么？
弄堂类似与北京的胡同，是上海对老式建筑物的称呼。现在还有很多的弄堂，不过已经变成文物了，比如上海的“新天地”。很有特色。
弄堂是什么
弄堂，即小巷，是上海和江浙地区特有的民居形式，它是由连排的 老房子（包括石库门）所构成的，并与石库门建筑有着密切的关系。它代表近代上海城市文化的特征，创造了形形色色风情独具的弄堂文化。弄堂的行行种种、弄堂的性感、弄堂的感动，它已经成为上海城市的华丽的背景色。弄堂作为休闲娱乐、儿童活动、交易等活动的场所。弄堂可分为广式里弄、新式石库门里弄 、新式里弄、花园式里弄等形式。近代上海地方文化最重要的组成部分弄堂(lòng táng)，这一民居形式，曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。多少个故事，多少个典故，多少个名人，多少个记忆，与石库门，与亭子间紧紧地联系在一起。可以说，没有弄堂，就没有上海，更没有上海人。弄堂，构成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间；弄堂，构成了近代上海地方文化的最重要的组成部份。 它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史的最直接产物。 上海人往昔的居住生活中离不开弄堂。所谓“弄堂”，是上海人对于里弄的俗称，它是由连排的石库门建筑所构成的，并与石库门建筑有着密切的关系。多少年来，大多数上海人就是穿梭在这些狭窄而悠长的弄堂里，也度过了他们漫长的人生，并且创造了形形色色风情独具的弄堂文化。
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