今天我们来看一下风雅,以下6个关于风雅的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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风雅是什么意思？
风雅的意思是指看待万事万物都有一种清新脱俗、高贵典雅、文化气息的心境。具体解释如下：
风雅一词源自《诗经》。《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三类，《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》，后世常用“风雅”一词作为高贵典雅的指代。同时风雅一词又为多义词，谓文雅，端庄的或高雅的，尤指外貌或举止端庄的或高雅的。
心境，是一种微弱、平静而持久的带有渲染性的情绪状态，也是一种微弱、平静而持久的情感，如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等。往往在一段长时间内影响人的言行和情绪。工作成败、生活条件、健康状况等等,会对心境发生不同程度的影响。
心境具有弥散性和长期性。心境的弥散性是指当人具有了某种心境时，这种心境表现出的态度体验会朝向周围的一切事物。一个在单位受到表彰的人，觉得心情愉快，回到家里同家人会谈笑风生，遇到邻居去笑脸相迎，走在路上也会觉得天高气爽；而当他心情郁闷时，在单位、在家里都会情绪低落，无精打采，甚至会“对花落泪，对月伤情”。
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风雅心境最多的朝代
宋朝是中国历史上文化最精致、最绚烂、最成熟的时代，都会的繁华富饶、物产的阜盛华贵、文学艺术的绮靡雅丽，皆令人怀想至今，尤其对于文化人而言，堪称是最想“穿越”回去的朝代。
宋朝为什么给后人留下“风雅”的印象？《风雅宋：看得见的大宋文明》一书便是一本图文并茂讲述宋朝“风雅”生活的趣味图书。此书将宋人起居饮食、雅玩雅趣、焚香点茶、赶集贸易、赏春游园、上朝议事的生活图景活灵活现地展现在读者面前，别开生面，活色生香，展现了宋朝特有的社会风貌和时代精神。
风雅是什么意思?
问题一：风雅是什么意思？ 风雅，此词为多义词。谓文雅。端庄的或高雅的，尤指外貌或举止端庄的或高雅的。另《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分，后世用风雅泛指诗文方面的事。汉 班固 《东都赋》：“临之以《王制》，考之以《风》《雅》。” 问题二：“风雅”的含义有？ 风雅 [fēngyǎ] 1. 文雅。端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的 举止风雅 2. 《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用风雅泛指诗文方面的事 风雅：确立的具中国文化特色的诗歌创作原则。不是指风雅体裁，而是指体现在“风”“雅”中的艺术创作精神，即诗歌创作的高尚意义和严肃性。表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅精神”，直接影响了后世诗人的创作。汉乐府缘事而发，建安诗人慷慨之音，都是这种精神的直接继承。后世诗人往往倡导“风雅”精神来进行文学革新。它引导后代文人在感情抒发上寻求一个健康向上的正确人生观念，培养良好的审美习惯和道德节操。 问题三：中国古代八大风雅只事是什么意思 八大是这八大： 【一】琴 知音一曲百年经，荡尽红尘留世名。 落雁平沙歌士志，鱼樵山水问心宁。 轻弹旋律三分醉，揉断琴弦几处醒？ 纵是真情千万缕，子期不在有谁听？ 【二】棋 无声无息起硝烟，黑白参差云雨颠。 凝目搜囊巧谋略，全神贯注暗周旋。 山穷水尽无舟舸，路转峰回别样天。 方寸之间人世梦，三思落子亦欣然。 【三】书 无芳无草也飘香，石砚研飞墨染塘。 笔走龙蛇盘九曲，鸾翔凤翥舞三江。 庐山峻岭隐深处，人面桃花映满墙。 铁画银钩书万古，春秋雅事一毫藏。 【四】画 云雨山川素纸装，晓风残月入华章。 一毫漫卷千秋韵，七彩融开几度芳。 山路松声和涧响，雪溪阁畔画船徉。 谁人留得春常在，唯有丹青花永香。 【五】诗 推敲平仄著新篇，酷爱诗魂已近癫。 朝赋别离悲又怨，暮吟相聚笑还怜。 春花秋雨尽成韵，晓月寒霜皆 *** 。 偶得佳词忘所以，唐风一揽不知年。 【六】酒 淡淡馨香微透光，杏花村外送芬芳。 别君执手情无限，会友斟杯醉亦狂。 常伴骚人对月饮，又随墨客绕诗徉。 天涯万里情归路，唯我金樽最爱乡。 【七】花 枯枝叶底待欣阳，终是情开暗透芳。 红颊含羞窥蝶舞，朱唇轻启唱蜂忙。 邀来春色满园秀，撷取清风一地香。 流落尘埃无怨悔，新生由此看兴昌。 【八】茶 枯枝叶底待欣阳，终是情开暗透芳。 日月精华叶底藏，静心洗浴不张扬。 悄融四海千河色，暗润千年四季香。 窗外闲风随冷暖，壶中清友自芬芳。 问题四：无伤风雅什么意思？ 在文化修养上面没有什么大的影响。 余无伤大雅 异曲同工。 希望你满意……！ 问题五：居庸风雅是什么意思 词 目 附庸风雅 发 音 fù yōng fēng yǎ 释 义 附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。 出 处 清・李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。” 示 例 却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。（《晚清文学丛钞・情变》第八回） 问题六：景色虽不艳丽 气度自是风雅什么意思？具体解释 也许容貌并不出众，却能流露出一种高雅的气质。 【原文】 贫家净扫地，贫妇净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。 【出处】 《菜根谭》。 【译文】 一个家庭，哪怕再贫穷，也要将地扫得干干净净。一个贫困人家的女人，就算穿戴朴素，也要将头梳洗得清清爽爽，也许容貌并不出众，却能流露出一种高雅的气质。 问题七：年华走远,风雅人心是什么意思 意思就是说， 岁月一年一年华丽的过了很多年 年轻幼稚的心态已经被风趣优雅 的成熟心态所取代！ 希望对你有所帮助！ 问题八：安静娴熟而不失风雅是什么意思 这是形容一个人的风范的话语，说的是这个人有良好的气质，还有很好的精神修养，为你详解： 安静娴熟说的是一个人历尽沧桑，看透世情，变得宠辱不惊，做人总是一副云淡风轻的样子，很是令人佩服； 不失风雅说的是一个人风姿绰约，雅人雅量，气度大，格局大。 问题九：附庸风雅是什么意思 附庸风雅”是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人，比如常常称那些暴发户购买书画的行为为“附庸风雅”。可见文化这东西是人人都追求的，人人都要显得“有文化”。如果明明没有文化，偏要装得有文化，这就叫“附庸风雅”。 问题十：风雅是什么意思？ 风雅，此词为多义词。谓文雅。端庄的或高雅的，尤指外貌或举止端庄的或高雅的。另《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分，后世用风雅泛指诗文方面的事。汉 班固 《东都赋》：“临之以《王制》，考之以《风》《雅》。”
风雅是什么意思
风雅指端庄的或高雅的，《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分，后世用风雅泛指诗文方面的事。
继承风雅精神这笔传统文化财富，需要接受于心，外化于行。也要加以创新，符合实际需求。
风雅不仅是一种传统文化，还是一种精神气质。如今，大家或许写不出像骚客文人所写的锦绣文章，但也要从作品中汲取力量。把风雅精神内化于举手投足之间，将诗意引入日常，方使得生活平凡却不平淡。把风雅精神加以利用，使它符合社会和自己的需要，雅化日常生活，塑造风雅气度。
古人通过文字为自己创造一个梦想乡，从此不问时事。而今人逃进网络世界，打造属于自己的虚拟王国。幻想虽好，但总要落到现实里来。《诗经》对现实社会的关注，产生了许多名篇，如《硕鼠》、《伐檀》从这些作品里，能清楚地看到劳动人民他们虽然生活有些悲惨，但身上仍有着美好的品质，勤劳、能干、乐观。反观奴隶主贵族阶级的宴饮享乐，犹如华丽的泡沫，并没有实质的东西存在。所以当今的人们，要立足现实好好地生活。通过劳动为自己的生活创造实质的美好，而不是耽于玩乐。
来源：鸭绿江·下半月
风雅是什么意思
风雅的意思是文雅，举止风雅。
【拼音】fēng yǎ。
【基本释义】
1、指《诗经》中的《国风》和《大雅》、《小雅》。亦用以指代《诗经》。
2、指诗文之事。
3、风流儒雅。
4、教化规范。
【出处】汉·班固《东都赋》：“临之以《王制》，考之以《风》、《雅》。”
【示例】宋·司马光《言张田第二状》：“唐太宗见进士等第，怪其无张昌龄、王公谨名。王师旦曰，二人有文无行，恐变陛下风雅。”
【语法】构词方式是连动式；在句子中通常作谓语、定语、状语。
【近义词】高雅：（形）高尚，不粗俗。
【反义词】庸俗：（形）平庸；低级；不高尚。
风雅造句
1、古筝它演绎了扬州的风雅韵事，它熏陶了一代一代的古筝爱好者，如果将扬州的古筝史比作一个人的成长经历的话，那如今她已经成长为一名成熟细腻的灵秀女子，她有着她独特的个人魅力吸引着一批批地艺术者走进她的灵魂世界，与她共鸣，与她共慰共进。
2、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。
3、墙上挂满了名人字画，其实他什么也不懂，不过是附庸风雅罢了。
4、他明明是胸无点墨，却硬要附会风雅，才会写出这种不知所云的诗来。
5、很多附庸风雅、虚有其表的收藏家，专干买椟还珠的蠢事。
风雅，风雅，你知道什么是风雅吗？
1. “风雅”一词最早即来源于《诗经》，本是指诗歌的一种类型，“风”是《国风》，“雅”是《小雅》、《大雅》。 春秋战国及西汉年间，在正统文论中，多是《雅》《颂》并称，淮南王刘安《离骚传》、太史公司马迁《史记·屈原列传》评语“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之……推此志，虽与日月争光可也”，此句一出，以“风雅”代表《诗经》的伟大传统遂成定论。 2. 在揭示出或概括出风雅的所指即风雅精神和风雅传统之前，我们先来看一下浮在冰层表面上的那一小部分的元阐释意义的能指。《诗经》三百篇作品是经过从西周初年到春秋中叶五百多年的时间搜集整编起来的。 “这些作品的来源大致有三:一是贵族统治者为配合礼乐而专门制作的诗歌，主要是《颂》和大、小《雅》中的一部分；二是公卿列士为补察时政所献的诗，主要在大、小《雅》之中；三是民间采集的诗谣，此处指《国风》。” 我们看到，《风》《雅》《颂》与其来源并不是一一对应的，即是说来源不是区分《风》《雅》《颂》之所以是《风》《雅》《颂》的依据。那依据是什么呢？或者说《诗经》的这三种类型之间的内在区别和细微变化是什么？ 3. 依我看，孔子分诗的标准当不是按一种因素来划分，而应是多种参考的整合。 大抵有四： 一种是按时间来划分，《颂》、《大雅》作于西周盛世之时，《小雅》作于西周末年和东周初年，《国风》大多作于春秋前期至中叶，由《颂》到《大雅》到《小雅》到《国风》，周王朝之名存实亡、礼崩乐坏可见一斑； 一种是按音乐类别来划分，《诗经》是孔子搜集整理“以求合韶、武、雅、颂之音”（《史记·孔子世家》）而成，如《通志·昆虫草木略》云“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂”，由于诗与乐、舞的分离，因此诗的政治功用、使用场合、社会内容诸多方面的差异都是出于其音乐曲调的不同，这种观点得到近代大多数人的认可； 一种是按地域来划分的，这主要体现于十五国风的区别上，《秦风》是采秦地之歌谣而取名，郑卫之音多缠绵爱情之谣，差别似不明显，因国名不同而分为《郑风》《卫风》，雅旧读作夏，夏者，中原是也，地理者，本来就是一种佐证，与音乐分类相照应； 还有一种分法是按照诗的功用、用途来划分，从儒家思想“成教化，助人伦”出发，如《大诗序》从政治功用的角度解释“以一国之事系一人之本，谓之《风》；言天下之事形四方之风，谓之《雅》；《颂》者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也”，在用途方面，风雅颂分别使用于日常生活、朝会宴飨与宗庙祭祀典礼场合。 4. 孔颖达的这种解释即是我们现在通行的“三体三用”说，风、雅、颂是三类诗体，赋、比、兴是三种基本的表现方法，用孔颖达的说法即是“风、雅、颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳”。 赋、比、兴作为三种基本的表现方法，从汉代《毛传》标“兴”，到宋朱熹“赋、比、兴”的全面倡导，这三种表现方法得到学术界的认可，进而成为中国诗学传统的艺术手法，并为古今诗人、文人、学者借鉴、学习和使用。 关于赋、比、兴的解释，六朝即有专文论述，如刘勰在其专著《文心雕龙》都有专门探讨，《诠赋》篇说：“赋者，铺采摛文，体物写志也。”《比兴》篇说：“比者，附也……附理者切类以指事；兴者起也……起情者依微以拟议。”鈡嵘在《诗品》中言“直书其事，尽言其物，赋也。”“因物喻志，比也。”“文已尽而意有余。”到了朱熹，其解释简明扼要而又通俗易懂，“赋者，铺陈其事而直言之；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”因此此说受到普遍接受。夏传才先生关于“赋、比、兴”的总结很好，“赋，就是从多方面去铺叙事物，指摹景物，状写情态，借以抒情言志，用途广泛。比，就是比喻，如《诗经》中的《鸱鸮》、《鹤鸣》、《硕鼠》就是比体诗，但用的更多是描写和叙述中的比喻和比拟，起到渲染事物、突出特征、显示性质、强化形象的艺术效果。兴，是发端起兴的艺术手法，可以具有衬托意境，营造气氛，借景寄情，产生情景交融的艺术效果。” 关于《诗经》的艺术表现，张西堂在其《诗经六论》的一篇文章《的艺术表现》中总结的很详细，概况起来主要有以下几点：概括的抒写，层叠的铺叙，比拟的摹绘，形象的刻画，想象的虚拟，生动的描写，完整的结构，艺术的语言。进而指出《诗经》的表现手法已经达到了很高的艺术成就。 5. 近代著名学者朱自清先生在解读《诗经》时指出：“‘诗言志’是一句古话；诗这个字就是‘言’‘志’两个字合成的。但古代所谓‘言志’和现在所谓‘抒情’并不一样；那‘志’总是关联着政治和教化的。”（朱自清 经典常谈 上海古籍出版社2004年） 孔子在引用《诗》的时候采用借用即断章取义的方法随文生意来表达自己的思想，比如“如切如磋，如琢如磨”，便是以玉喻人，孔子是非常重视《诗》的作用的，如“不学诗，无以言”、“《诗》可以兴、可以观、可以群、可以怨，迩之事父，远之事君”。“诗言志”说产生了很大的影响，《左传》“襄公二十七年”有“诗以言志”的记载，《庄子·天下篇》说：“诗以道志”，《孟子·万章》说：“以意逆志”，《荀子·儒效篇》说：“诗言是其志也”。 拿孟子的“以意逆志”说来讲，孟子提出了“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也”即“知人论世”的见解，指出解诗要看全篇大意、不可拘泥于字句上。孟子的主张是对的，但是他从自己“王政”的思想出发，强调诗的政治教化作用，后来《诗》的注解如毛《传》郑《笺》更是变本加厉，将《诗》的教化作用推至无以复加的地步。 从孔子以“无邪”概括《诗经》思想内容，强调诗的思想感情必须归于雅正，突出“诗言志”从思想感情上感化人和对人进行道德规范的作用；到后来的解经者主张“持其性情”、“发乎情止乎礼仪”，以至于“温柔敦厚”儒家诗教的提倡，这一系列观念都把“志”局限于符合雅正，诗人作诗表达的思想感情不能有悖于“礼仪”，不能违背封建伦理纲常，不能有损于统治阶级利益。 6. 在梳理了《诗经》的来源、分类标准及诗之“六艺”（艺术表现和思想内容）和诗“言志”（政治教化，追求“雅正”）后，我们再来看“风雅”精神，作为文学典范的《诗经》，它不仅仅在文学艺术领域确定了优秀艺术作品的学习借鉴意义，而且在思想内容上确立了“温柔敦厚”的“中和”美准则。因此，我们可以概括地说，风雅传统就是既有《诗经》“六艺”艺术性的感染力和表现力，同时又讲求善与美的统一，注重文学对政治、社会、道德和价值取向的干预和辅助的现实主义传统和文学创作富于浪漫主义传统的结合。
“风雅”的含义有？
风雅的意思是：文雅，举止风雅。指外貌或举止端庄或高雅。
【词语】：风雅
【拼音】：fēng yǎ
一、风雅的基本释义：
1、文雅，举止风雅。指外貌或举止端庄或高雅。
2、诗文方面。《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分，后世用风雅泛指诗文方面的事。
二、风雅的引证解释：
1、指《诗经》中的《国风》和《大雅》、《小雅》。亦用以指代《诗经》。
唐 杜甫 《戏为六绝句》之六：“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”
白话释义：区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。
2、指诗文之事。
南朝 梁 萧统 《序》：“故风雅之道，粲然可观。”
白话释义：于是“风雅”一词就渐渐成为文人士大夫阶层特有的某种才能与风度的专指。
3、风流儒雅。
丰子恺 《缘缘堂随笔·忆儿时》：“父亲说：吃蟹是风雅的事，吃法也要内行才懂得。”
三、风雅的用法示例：
1、这个“秀才”只字不识，却专会附庸风雅。
2、一场大雪过后，大地一片银白，几位风雅诗人聚在一起拥炉赏雪，饮酒赋诗。
扩展资料
风雅的近义词：高雅、雅致
一、高雅
【词语】：高雅
【拼音】：gāo yǎ
【释义】：指高尚雅致。
示例：
1、房间里的一切陈设都很高雅。
2、她比所有的女宾都漂亮、高雅、迷人。
二、雅致
【词语】：雅致
【拼音】：yǎ zhi
【释义】：高雅的意趣；美观而不落俗套。
示例：
1、我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。
2、其简约雅致的外立面、富人情味的内庭结构、园林水系的和谐自然等要素，正在被越来越多的追寻传统价值观回归的人们所接受。
参考资料来源：百度百科-风雅
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