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六朝骈文的介绍
六朝骈文是中国古代汉族文学特有的一种文言文文体。是对中国古代六朝时期骈文创作的总称。六朝骈文中的六朝,一般的说法: 六朝,历史上指的是吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个以南京为国都的朝代。骈体的出现与兴盛,体现了魏晋南北朝文人逐渐重视诗文的音乐美和形式美的心态。自西晋以来,文学的骈偶化——散文和辞赋都不约而同地向着骈俪的方向发展,表现出强烈的诗化冲动,并由此逐渐形成了中国独有的美文样式——俳赋和骈文。
六朝骈文的详细信息
六朝骈文——形式美学:骈文形式(如整齐对称的句式、丰富含蕴的用典和严整的声律等)与叙事清晰明朗这项要求相矛盾;另一方面,骈文的生动性和形象性又恰恰是达到叙事生动形象、抒情感人肺腑、议论气势如虹的最佳途径。骈文兴盛是因其典雅雍容、庄重工稳,甚至腐化铺张的形式,在帝统上适应了封建大一统王朝的天朝心态。
六朝骈文的分类,有何主要之作家及作品
六朝骈文是中国古代汉族文学特有的一种文言文文体。是对中国古代六朝时期骈文创作的总称。六朝骈文中的六朝,一般的说法: 六朝,历史上指的是吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个以南京为国都的朝代。骈体的出现与兴盛,体现了魏晋南北朝文人逐渐重视诗文的音乐美和形式美的心态。
骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文;古代汉民族以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”[1] 。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。
王勃《滕王阁序》;苏轼 《前赤壁赋》;吴均《与朱元思书》;庾信《哀江南赋序》,木有找到六朝的。
六朝骈文的特点
六朝骈文形式的特点主要有二,简言之:对,典。1、“对”——声调韵律上讲求平仄相对;谴词用字上讲求意义相对。言要对,事要对。言对为易,事对为难;反对为犹,正对为劣。正对,如吴均《与朱元思书》云:“泉水激石,泠泠做响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫不绝。鸢飞戾天者望峰息心,经纶世务者窥谷忘返。”反对,如庾信《哀江南赋》《序》云:“将军一去,大树飘零。壮士不还,寒风萧瑟。荆壁睨柱,受连城而见欺;载书横阶,捧珠盘而不定。钟仪君子,入就南冠之囚;华亭鹤唳,岂河桥之可闻。”2、典——造语,即依照古文的言辞;用事,即依照故事的话题。造语用典意婉而尽,藻丽而富是言能达意、言不尽意的直观体现。六朝尚“三玄”(《周易》、《老子》、《庄子》)。庾信《哀江南赋序》云:“傅燮之但悲身世,无处求生;袁安之每念王室,自然流涕。潘岳之文才,始述家风;陆机之辞赋,先陈世德。燕歌远别,悲不自胜;楚老相逢,泣将何及。畏南山之雨,忽践秦庭;让东海之滨,遂餐周食。下亭漂泊,高桥羁旅。楚歌非取乐之方,鲁酒无忘忧之用……”。六朝骈文,叙事模糊性,进而化作一种情绪式的、富有诗情的、形象化的叙述,拥有巨大的艺术魅力。对仗等手法,尤其是形成正反对照和铺排,既不剑拔弩张,显得雍容大度,又有气势宏大;大量用典。六朝骈文许多表现艺术也并非为封建文化所专有,它具有永恒的价值。
六朝骈文的历史
关于六朝,有两种不同的说法:六朝,历史上指的是吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个以南京为国都的朝代,其一,就王朝而言,《宋史 张守传》所谓:“建康自六朝为帝王都”,是指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。其二,就时代而言,则指起自三国,终至陈朝的整个魏晋南北朝时期,包括在中国南北各地建立的大大小小政权。后世学者称六朝多以时代论,而不以王朝论。如清人严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》,其六朝部分,不仅有《全宋文》、《全齐文》等,还有《全后魏文》、《全北齐文》、《全后周文》以及《全隋文》。一般的文学史中称为“汉魏六朝”,即以此中说法为准。 但史学界现 在重视在建康(南京)建都的六个王朝,具体可以参见张承宗主编的《六朝史》(江苏古籍出版社),前有我系刚过世的吴泽先生所作的序,就谈到了广义六朝和狭义六朝;也可参见本系简修炜、庄辉明、章义和三位老师编撰的《六朝史稿》
为什么说六朝是骈文的兴盛时期
骈文兴盛于六朝朝,因当时儒学衰微,虚浮淫靡成风,文学作品倾向较重文辞修饰,而前代作品亦多用偶句。君主贵族的提倡、文学观念的发展、纯文学观念和声律说,也促使骈文兴盛。
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