「见贤思齐焉的下一句」见贤思齐焉见不贤下一句

2024-12-23 08:35:08 趣味生活 37阅读 回答者:百科高手
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今天我们来看一下见贤思齐焉的下一句,以下6个关于见贤思齐焉的下一句的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。

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  • 见贤思齐焉下一句
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  • 见贤思齐焉下一句

    “见贤思齐焉”的下一句是“见不贤而内自省也”。

    出自春秋孔子弟子的《论语·里仁篇》。

    原文:

    子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

    译文:

    孔子说:“看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐;见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。”

    扩展资料

    《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

    早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。

    作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。

    仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

    《里仁篇》是《论语》的第四篇,包括26章,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。

    参考资料来源:百度百科--论语·里仁篇

    见贤思齐焉的下一句是什么?

    子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

    【出处】:《论语·里仁》第17条

    【注释】:贤:形容词用作名词,贤者,有贤德的人。焉,于加之。内,方位名词作状语,在心里。

    【翻译】:孔子说:“看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行或才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误。

    拓展资料

    《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

    《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。

    作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

    子曰:“见贤思齐焉的下一句是什么

    下一句是见不贤而内自省也。

    见贤思齐焉,出自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐。

    孔子说:"看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐;见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。"

    【出处】:《论语·里仁》

    【注释】:见:动词,看见

    贤: 有德行有才能的人。

    齐:向······看齐,与······平等。

    "焉":代词,意为"他

    【近义词】:力争上游、取法乎上、见德思齐

    【反义词】:不思进取

    【语法】:连动式;作谓语、宾语、定语;指追求进步

    相近意思的一句话是:"三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。"

    见贤思齐焉下一句是什么?

    见贤思齐焉下一句是是:见不贤而内自省也。

    原文:

    子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

    译文:

    孔子说:“看见贤人就应该想着向他看齐;见到不贤的人,就要反省自己有没有类似的毛病。”

    出处:《论语·里仁篇》

    文本解读

    见贤思齐,是寻找一个进德修身的人生榜样;而见不贤内自省,则是找一个反面典型。以正面形象作指引,以反面教材作镜鉴,不失为自我修养的捷径。其实,一个人起点低并不可怕,可怕的是没有积极进取的精神;人有缺点或者过失也不可怕,可怕的是满身错误而不知。

    面对人们自己的种种不足或过失,如果能够正视它、改正它,就没有什么可担忧的了。正如希腊哲学家德谟克利特所说的那样:“追悔可耻的行为就是对生命的拯救。”什么叫追悔,说白了就是正视自己的错误、进行自我反省。

    见贤思齐焉的下一句

    “见贤思齐焉”的下一句是:见不贤而内自省也。这句话的意思是:看见有贤能的人,就想着要向他学习,看见没有德行或才干的人,就反省自己是否有和他一样的错误。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》。 原句 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 译文 孔子说:“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正。” 注释 思:希望,想着。 省:指反省有没有相同的毛病。 齐:看齐 贤:德才兼备的人 焉:句末语气词 赏析 这句话是孔子对学习态度和个人修养的观点,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习态度。 《论语》的介绍 《论语》全书共20篇492章,是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。

    见贤思齐焉,的下一句是?

    见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

    原文子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”

    出处《论语·里仁》第17条

    注释贤:形容词用作名词,贤者,有贤德的人.焉,于加之.内,方位名词作状语,在心里.

    翻译孔子说:“看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行或才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误

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