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“水至清则无鱼人至贱则无敌”是什么意思？
水至清则无鱼：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
人至贱则无敌应该是某些人总结出来的，就是人太贱了，别人拿他没任何办法，是贬义，讽刺，与上句对得挺工整的
原文是：水至清则无鱼，人至察则无徒。出自班固的《汉书》
水过于清澈，鱼难以生存，这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人。 徒，就是同类或伙伴的意思，译为现在的话就是“朋友”。人太精明了就没有伙伴没有朋友。
水至清则无鱼人至贱则无敌什么意思，出自哪啊
出自班固的《汉书》。
水至清则无鱼：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
人至贱则无敌应该是某些人总结出来的，就是人太贱了，别人拿他没任何办法，是贬义，讽刺，与上句对得挺工整的。
原文是：水至清则无鱼，人至察则无徒。
水过于清澈，鱼难以生存，这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人。徒，就是同类或伙伴的意思，译为现在的话就是“朋友”。人太精明了就没有伙伴没有朋友。
扩展资料：
《汉书》记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。这一部分，《汉书》常常移用《史记》。但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。
《汉书》八表中有一篇《古今人表》，从太昊帝记到吴广，有“古”而无“今”，因此引起了后人的讥责。
后人非常推崇《汉书》的《百官公卿表》，这篇表首先讲述了秦汉分官设职的情况，各种官职的权限和俸禄的数量，然后用分为十四级、三十四官格的简表，记录汉代公卿大臣的升降迁免。
它篇幅不多，却把当时的官僚制度和官僚的变迁清清楚楚地展现在我们面前。这集中反映了两人的思想分歧。所谓“圣人”，就是孔子。司马迁不完全以孔子思想作为判断是非的标准，正是值得肯定的。而班固的见识却不及司马迁。
水至清则无渔，人到贱则无敌是什么意思？
我给你用我自己的话解释吧。
“水至清则无渔”
要是水太清了，鱼一下子就能看到，那么很容易就被捕杀了。
它所指的意思是“人要是太仔细了，就会“仔细”的遭人烦”所以人常说么
“难得糊涂”
“人到贱则无敌”
它所指的意思是“人要是太不知廉耻了，那么这个人是很可怕的”
因为，没有廉耻的人做事是没有底线的。
至于举例子确实不好说，这2句其实都是骂人的话，确实很为难。
如果楼下有好的见解也提出来。
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水至清，则无鱼；人至贱，则无敌。什么意思？
原句是:水至清则无鱼，人至察则无徒。”
这是我国古代的著名格言，见于《大戴礼记·子张问入宫篇》。
“水至清则无鱼”这是大家都知道的道理，原因是水过于清澈，鱼难以生存；“人至察则无徒”，察，就是苛察，可以理解为严格、苛刻的意思；徒，即同类或伙伴的意思，现在就是指
“朋友”。
这引喻现实社会里，人太严格或者苛刻，就容易没有朋友。因为严格律己的人往往容不得他的过错。
现在改了下句：人至贱则无敌，可想而知这人如果都不自重,就多不要脸了,人脸都不要了对本人来说还有什么事可怕的.世人也拿他没辙了。
但是也有人用这句话告戒刚入社会的年轻人，脸皮要厚一些，因为许多年轻人脸皮很薄，容不得别人的批评，这时候就要求我们脸皮要厚一些，社会毕竟是现实而残酷的啊！如果脸皮太薄，就难以生存了。
水至清则无鱼人至贱则无敌是什么意思？
水至清则无鱼：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
人至贱则无敌应该是某些人总结出来的，就是人太贱了，别人拿他没任何办法，是贬义，讽刺，与上句对得挺工整的。
原文是：水至清则无鱼，人至察则无徒。出自班固的《汉书》
水过于清澈，鱼难以生存，这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人。 徒，就是同类或伙伴的意思，译为现在的话就是“朋友”。人太精明了就没有伙伴没有朋友。
扩展资料
《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。
《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。
《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共八十万字。
《汉书》历史地位
《汉书》这部史学巨著，分为纪12篇，主要记载西汉帝王的事迹；表8篇，主要记载汉代的人物事迹等；志10篇，专述典章制度、天文、地理以及各种社会现象；传70篇，主要记载各类人物的生平以及少数民族的历史等。
班固作《汉书》沿袭《史记》的体例，所不同的是《史记》有“世家”，《汉书》没有；《史记》记载典章制度的部分叫作“书”，《汉书》改称“志”。
《史记》贯通古今，不以朝代为限，所以叫通史。《汉书》纪传所记的都是西汉一代的史实，所以叫断代史。
断代为史始于班固，以后列朝的所谓“正史”都沿袭《汉书》的体裁，正如刘知几所说“自尔讫今，无改斯道”了。可见，其史学地位之重要。
《汉书》在中国国文学史上的地位也很突出。它写社会各阶层人物都以“实录”精神，平实中见生动，堪称后世传记文学的典范，例如《霍光传》、《苏武传》、《外戚传》、《朱买臣传》等。
除此之外，《汉书》亦记载少数民族历史。《汉书》继承《史记》为少数民族专门立传的优良传统，运用新史料将《史记·大宛传》扩充为《西域传》，叙述了西域几十个地区和邻国的历史以补充，增补了大量汉武帝以后的史实，这些记载，均是研究亚洲有关各国历史的珍贵资料。
参考资料：百度百科：《汉书》
水至清则无鱼，人至贱则无敌！是什么意思？
原句是“水至清则无鱼,人至察则无徒”。这句话的意思是水过于清澈，鱼难以生存，这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人。改过后前句意思不变，后半句就是说一个人一旦不要脸了，死皮赖脸就拿他没办法了。
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