今天我们来看一下先帝不以臣,以下6个关于先帝不以臣的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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文言翻译：先帝不以臣卑鄙
1）出自出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五之《出师表》
2）【原句】
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
3）【译文】
先帝不认为我身份低微，见识浅陋，降低身份，委屈自己，三次到草庐来拜访我，向我询问当时的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。
4）【字词解释】
卑鄙：地位、身份低微，见识短浅；卑：身份低微；鄙：地处偏远。与今义不同。
5）《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
先帝不以臣卑鄙是什么意思
首先，必须知道古文里多是单音节词语，而现代汉语里多为双音节词语。这样的话“先帝不以臣卑鄙”里的“卑鄙”就是两个词，“卑”是地位低下，出身卑微的意思，而“鄙”呢，则为“目光短浅，庸俗，浅陋”的意思
整句意思是说：先帝不因为我地位低微(卑）、见识浅薄（鄙）
所以那个《以》是《因为》的意思
“先帝不以臣卑鄙的卑鄙”是什么意思？
“卑鄙”是指身份卑微，目光短浅。
“先帝不以臣卑鄙”该句出自《出师表》。
《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。
《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章，文中以恳切的言辞，劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业，表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心以及效忠刘氏父子的忠心。
这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。历史上有《前出师表》和《后出师表》，通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。出师表以诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。是什么意思
先帝不因为我地位低微(卑）、见识浅薄（鄙），降低自己的身份（猥：降低身份，枉：屈尊相访），三次（屈尊）来到草屋里访问我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感怀激动，于是答应先帝为他奔走效劳。
“先帝不以臣卑鄙”的“以”是什么意思
先帝不以臣卑鄙的以释义：因为。
先帝不以臣卑鄙翻译：先帝不因为我身份卑微。出自蜀国诸葛亮的《出师表》。
一、以的拼音：yǐ
二、以的部首：人
三、以的笔顺：竖提、点、撇、点
四、以的释义
1、用；拿：～少胜多。晓之～理。赠～鲜花。
2、依；按照：～次。～音序排列。
3、因。
4、表示目的：～广视听。～待时机。
5、于；在（时间）：中华人民共和国～1949年10月1日宣告成立。
6、跟“而”相同：城高～厚，地广～深。
7、姓。
8、用在单纯的方位词前，组成合成的方位词或方位结构，表示时间、方位、数量的界限：～前。～上。三日～后。县级～上。长江～南。五千～内。二十岁～下。
扩展资料
一、以的字形演变
二、以的相关组词：以往、以前、可以、以为、以后、所以、给以、何以、以免、足以、以下、以外、以来、以便
1、以免[yǐ miǎn]
用在下半句话的开头，表示目的是使下文所说的情况不至于发生：加强安全措施，～发生工伤事故。
2、足以[zú yǐ]
完全可以；够得上：这些事实～说明问题。
3、以下[yǐ xià]
表示位置、次序或数目等在某一点之下：气温已降到零度～。请勿携带三岁～儿童入场。
4、以外[yǐ wài]
方位词。在一定的时间、处所、数量、范围的界限之外：十天～。办公室～。五步～。除此～，还有一点要注意。
5、以来[yǐ lái]
方位词。表示从过去某时直到现在的一段时期：自古～。长期～。有生～。改革开放～。
参考资料来源：百度百科—出师表
先帝不以臣卑鄙的卑鄙是什么意思
先帝不以臣卑鄙中的卑鄙指身份低微。这句话是说上任皇帝不在乎我的身份低微。出自诸葛亮的《出师表》中。
《出师表》原文如下：
《出师表》
作者：诸葛亮
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
今当远离，临表涕零，不知所言。
《出师表》翻译
先帝创办基业还不到一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀汉贫困衰弱，这实在是形式危急决定存亡的关键时刻啊。
然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在边疆奋不顾身的原因，都是为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想在陛下身上报答啊。
陛下应该扩大圣明的听闻，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。
皇宫中和朝廷中都是一个整体，奖惩功过好坏不应因在皇宫中或朝廷中而有所不同。如果有做奸邪之事，犯科条法令以及尽忠做好事的人，应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。
后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候接受使命，从那时到现在已经二十一年了。
先帝（刘备）知道我做事谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）。自从接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐先帝之所托不能实现，以至有损先帝的知人之明。
所以我在五月渡过泸水，深入到不长草的地方（作战）。现在南方已经平定，武器装备已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。
希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我的罪，来告慰先帝在天之灵。
现在我就要辞别陛下远行了，面对奏表热泪纵横，不知说了些什么。
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《出师表》赏析
《出师表》，是中国三国时代蜀汉丞相诸葛亮写给后主的一篇表。当时为建兴五年，蜀汉已从刘备殂亡的震荡中恢复过来，外结孙吴，内定南中，励清吏政，兵精粮足；诸葛亮认为已有能力北伐中原，实现刘备匡复汉室。
表文表达了作者审慎勤恳、以伐魏兴汉为己任的忠贞之志和诲诫后主不忘先帝遗愿的孜孜之意，情感真挚，文笔酣畅，是古代散文中的杰出作品。
参考资料：百度百科-前出师表
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