今天我们来看一下谭德塞为什么有中文名,以下6个关于谭德塞为什么有中文名的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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谭德塞（世界卫生组织总干事）为什么有中国名字？
特沃德罗斯·阿达诺姆博士Tedros Adhanom Ghebreyesus)，1965年出生，国际知名疟疾研究专家，埃塞俄比亚人。现任世界卫生组织总干事。是世卫组织近70年的历史中首位来自非洲的总干事。
英文名字：Tedros Adhanom Ghebreyesus。
中文翻译名
：特沃德罗斯·阿达诺姆，谭德塞
。
出生地
厄立特里亚阿斯马拉市。
人物履历：
2005年至2012年担任埃塞俄比亚卫生部长，曾在“全球防治艾滋病、结核病和疟疾基金会”等国际组织中担任重要职务。
后任非盟执行理事会主席、埃塞俄比亚外交部长。2017年5月23日下午，当选为世界卫生组织新任总干事。7月，接替即将卸任的陈冯富珍女士。
为什么世界卫生组织Tedros叫谭德塞？按正常翻译也应该是“泰德罗斯”啊！
这个问题有些复杂。
首先，译名的翻译并非传统意义上的信达雅，信达雅主要是严复先生在文学翻译中的标准。译名的翻译存在很多非翻译理论就能解决的问题，比如说约定俗成的称呼，被商业广泛应用但是不标准的译名。比如说侦探小说《福尔摩斯探案集》里的华生，其实英文名为Jhon H. Watson，与艾玛.沃特森的Emma Watson是同一个Watson。
其次，姓名并不是完完全全是音译，并不是读音上的“相似”或者“像”。我们看到的英文字母，在不同的语言里面读音也是完全不一样的。这里推荐去自己查一下，太多例子就不举例了。
最后，像谭德赛这种比较官方的名字，其实都是按照新华社译名社的标准来翻译的。新华社译名社出过一本《世界人名翻译大辞典》，我们可以通过本书对人名标准的确定，来翻译外国人名。
里面有众多的译音表，可以一一对应来翻译人名。（插入不了图片是怎么回事？）
有些美国政客为什么是中国名子？
那是用英文谐音取的名字，例如世界卫生组织的总干事特沃德罗斯·阿达诺姆，谐音名字就是谭德塞。。。
埃塞俄比亚的谭德赛，为什么起个中文名字?
想在中国混的好，首选要融入的，起个中国名显的他有诚意
关于谭德塞建议暂时放弃新冠疫苗知识产权这件事，你有何看法？
谭德塞建议，必要时要放弃新冠病毒疫苗的知识产权。这个建议是行得通的。现在中国国内的疫情虽然已经得到了控制，而且新冠病毒疫苗也得到了大面积的普及。但是国外的新冠病毒疫情还没有得到控制。
如果没有在疫情，病菌发生变异之前。得不到很好的控制，而且疫苗知识产权也没有得到相应的传播！那么就很有必要放弃疫苗的知识产权！要不然，相关病毒可能会对于世界来说是一个巨大的毁灭性事件！
世卫组织举行新冠肺炎例行发布会，世卫组织总干事谭德塞表示，如果新冠疫苗不能公平分配，则无法击败新冠肺炎，世界也不能迅速恢复，分享疫苗是让生命和生计回归正常的最佳方式，所以各国应展开合作。如果增加疫苗产量，就能有效应对疫苗分享的问题，但增加产量还存在贸易壁垒和其他障碍。
谭德塞强调，当提出暂时放弃新冠肺炎疫苗知识产权时，出现了缺乏合作和严重抵制的现象。新冠肺炎大流行是史无前例的，新冠病毒已把全世界作为人质，这样的事件可能每一百年才会发生一次。在世贸组织《与贸易有关的知识产权协议》中，有一项放弃知识产权的规定。但有些人甚至不想讨论这个问题，如果现在还不使用这一规定，那什么时候才会用到。
当然以前有个段子，采访一个农民，问他你有一个亿你会捐给国家吗？农民一口答应肯定捐。又问他你有一头牛你会捐给国家吗？农民一口否决不会捐，记者就很奇怪了问：你一亿都可以捐了，为什么一头牛了你就不捐了？农民回答：我真的有头牛。
有网友表示：
少来这一套，凭什么国外对中国封锁，中国疫苗领先了就要放弃知识产权，门都没有！想要，拿钱，公平合理！
从来就没有真正的公平，放弃努力得来的优势，为敌对的人做贡献，学宋襄公所谓的仁义？到头来吃亏的就是自己。
放弃的话，毒珠变异就没有公司国家愿意投入了疫苗研究了。就算有新疫苗，也可能会全部成为国家管制对象了。
印度有种古老医学是什么
阿育吠陀（Ayurveda），被认为是世界上最古老的医学体系，中文一般译为“阿育吠陀”或“生命吠陀医学”，“Ayus”指的是生命，“Veda”指的则是知识或者智慧，两者结合在一起，在梵文中的意思是指“生命的科学”，或是指生命或长寿的知识。
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多年来，阿育吠陀一直在无数印度传统家庭中使用着，其影响波及南北半球几乎所有的医学系统，因此印度阿育吠陀被誉为“医疗之母”。通过饮食、练习、草药、按摩以及冥想来保持人体内三大生命能量的平衡是阿育吠陀医学的基础。
阿育吠陀医学基于一种理论：宇宙的一切，包括人体，都是由最基本的五种要素组成的，那就是：土、风、火、水和空间。这几种元素在人体中以不同的比例呈现，构成人体内三大生命能量（称为“doshas”），分别为瓦塔（Vata）、皮塔（Pitta）和卡法（Kapha）。通过饮食、练习、草药、按摩以及冥想来保持三大生命能量的平衡是阿育吠陀医学的基础。
根据阿育吠陀的理论，我们每个人天生就是由独一无二的三大生命能量构成的，瓦塔、皮塔和卡法这三种能量决定了我们的身体以及精神结构，比方说我们是肥胖还是消瘦，我们是容易相处还是容易暴躁。它们同样决定了我们在防治疾病时需要哪种饮食、锻炼以及治疗方法。
当你去看一个阿育吠陀医生时，他或她要做的第一件事情就是确定你的三大生命能量，这通过问你关于你的饮食、习惯和最近疾病的问题，还会检查你的牙齿、舌头、皮肤、眼睛和身体结构。这些医生也许还会检查你的尿液、粪便、说话方式、声音以及脉冲。一旦医生确定了你的三大生命能量，检查了你的症状，他会针对饮食、运动、冥想等调整三大生命能量的方式，提出自己的建议。
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