「璃吻」璃吻寓意和作用

2024-12-23 17:27:26 趣味生活 86阅读 回答者:百科高手
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本文目录

  • 什么是螭吻?
  • 螭吻的神兽寓意
  • 螭吻是什么?
  • 螭吻怎么读
  • 螭吻的介绍
  • 螭吻的传说?
  • 什么是螭吻?

    传说,螭吻是龙的第九个儿子。中华民族在几千年的发展历程中,吸纳各种民族、宗教等因素,形成了以龙为图腾的文化传统。龙,代表了至高无上的权威和力量,在封建社会更是皇权的象征。

    然而,没有缺点的文化符号实在不够生动,所以,想象力超群且幽默风趣的古代先民,把出现在生产、生活细节中的带有龙形象的构件,都熔铸于“龙子”中,只是这些“龙子”们全都没能继承父亲的神威和魅力。

    一个个“怪模怪样”,且多多少少都有些奇怪的癖好,所谓“龙生九子不成龙”,比如因为爱好音乐而蹲在琴头的“囚牛”;喜杀好斗而置于兵器之上的“睚眦”,成语“睚眦必报”即来源于此;喜好负重而背驮石碑的“赑屃”;喜欢鸣叫而用作撞钟长木的“蒲牢”;喜欢诉讼虎虎发威、立于狱门的“狴犴”,民间俗称“虎头牢”;偏好美食大嘴吃遍天下而立于鼎盖的“饕餮”……>螭吻,即是这九子中的老小。据说它龙首鱼身,口阔噪粗,平生好吞,有兴雨灭火的神通,所以用它作镇邪之物以避火,两只螭吻各咬住房屋顶上正脊的两端,遥遥相对,很是威风。

    螭吻,又名鸱尾,它的形态最早出现在汉武帝修建的“柏梁殿”上。当时,有大臣建议说:大海中有一种鱼,尾部好像鸱,也就是猫头鹰,它能喷浪降雨,不妨将其形象塑于殿上,以保佑大殿免生火灾。武帝应允。

    等到大殿建成之时,群臣争相询问殿脊之上为何物,汉武帝不知如何作答,便以它长得像鸱的尾巴给起名“鸱尾”,后来渐渐演化成了谐音的“螭吻”。

    螭吻的神兽寓意

    螭吻,其寓意在佛家为护法,有驱凶辟邪的作用。因其性情好望喜吞,人们常把它用作建筑物的装饰,尤以作屋脊镇火的兽头为多,做张口吞脊状,并以一剑以固定之。

    从远古图腾崇拜的演变来看,鱼变成龙是因古代以鱼为图腾的氏族融合到了龙图腾的民族,作为族徽的图腾形象也跟着起了变化,变成了龙头鱼身的鱼龙。

    鱼龙的形象种类很多,有的龙特征多一些,有的鱼特征多一些。古代有一说法“鲤鱼跃龙门”、“登者化龙”,即渊源于此。后代又把“鲤鱼跃龙门”来比喻科考,考中者即鱼化成龙,民间艺术多以此为题材。

    扩展资料

    传说典故:

    相传汉武帝建柏梁殿时,有人上书说大海中有一种鱼,虬尾似鸥鸟,能喷浪降雨,可避火灾,驱除魑魅。因此脊兽鸱吻起初并不是龙形的。

    有鸟形的,更多的是鱼龙形的。到清朝以后龙形的鸱吻增多,表面龙纹四爪腾空,龙首怒目做张口吞脊状,背上插着一柄宝剑,立于建筑物的尾脊上,被称作“好望者”。

    据说此物能吞万物,就叫它负责看护房屋建筑横脊;它喜欢登高俯瞰,因此在民间被视为祈求降雨和避火消防的饰物。

    参考资料来源:百度百科-螭吻

    螭吻是什么?

    传说,螭吻是龙的第九个儿子。中华民族在几千年的发展历程中,吸纳各种民族、宗教等因素,形成了以龙为图腾的文化传统。龙,代表了至高无上的权威和力量,在封建社会更是皇权的象征。

    然而,没有缺点的文化符号实在不够生动,所以,想象力超群且幽默风趣的古代先民,把出现在生产、生活细节中的带有龙形象的构件,都熔铸于“龙子”中,只是这些“龙子”们全都没能继承父亲的神威和魅力。

    一个个“怪模怪样”,且多多少少都有些奇怪的癖好,所谓“龙生九子不成龙”,比如因为爱好音乐而蹲在琴头的“囚牛”;喜杀好斗而置于兵器之上的“睚眦”,成语“睚眦必报”即来源于此;喜好负重而背驮石碑的“赑屃”;喜欢鸣叫而用作撞钟长木的“蒲牢”;喜欢诉讼虎虎发威、立于狱门的“狴犴”,民间俗称“虎头牢”;偏好美食大嘴吃遍天下而立于鼎盖的“饕餮”……>螭吻,即是这九子中的老小。据说它龙首鱼身,口阔噪粗,平生好吞,有兴雨灭火的神通,所以用它作镇邪之物以避火,两只螭吻各咬住房屋顶上正脊的两端,遥遥相对,很是威风。

    螭吻,又名鸱尾,它的形态最早出现在汉武帝修建的“柏梁殿”上。当时,有大臣建议说:大海中有一种鱼,尾部好像鸱,也就是猫头鹰,它能喷浪降雨,不妨将其形象塑于殿上,以保佑大殿免生火灾。武帝应允。

    等到大殿建成之时,群臣争相询问殿脊之上为何物,汉武帝不知如何作答,便以它长得像鸱的尾巴给起名“鸱尾”,后来渐渐演化成了谐音的“螭吻”。

    螭吻怎么读

    螭吻chī wěn   螭吻,又名鸱尾、鸱吻(音吃吻),一般被认为是龙的第二子。喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。   龙:龙生九子   一说:囚牛 | 睚眦 | 嘲风 | 蒲牢 | 狻猊 | 赑屃 | 狴犴 | 负屃 | 螭吻   另说:赑屃 | 螭吻 | 蒲牢 | 狴犴 | 饕餮 | 蚣蝮 | 睚眦 | 狻猊 | 椒图   其他:螭 | 麒麟 | 犼 | 貔貅    螭吻 ,又叫 鸱尾 、 鸱吻 ,龙生九子之一,龙头鱼身,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。   传到日本後则称为「鯱」,最为人所知的是位於日本爱知县名古屋城上的金鯱。   鸱尾约於唐末鱼形化,因此鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼,并没有确定的说法。   鸱尾常用作建筑物上的吻兽,因此也成为吻兽的别称。

    螭吻的介绍

    螭吻由鸱尾、鸱吻(音吃吻)演变而来,唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。一般被认为是龙的第九子。平生好吞,即殿脊的兽头之形。这个装饰现在一直沿用下来,在古代汉族宫殿建筑中,五脊六兽只有官家才能拥有。喜欢东张西望,经常被安排在汉族宫殿建筑的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。泥土烧制而成的小兽,被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上,俯视人间,真有点“平步青云”和“一人得道,鸡犬升天”的意味。

    螭吻的传说?

      【读音】螭吻chī wěn   螭吻,又名鸱尾、鸱吻(音吃吻),一般被认为是龙的第二子。喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。   唐宋时,还只有一枚兽头,以后逐渐增加了数目不等的蹲兽,到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。    “骑凤仙人”,民间也叫做“仙人骑鸡”。这个“仙人”究竟是谁?为什么在檐角的最前端?为什么骑着凤凰?民间对此有着各种各样的传说。   仙人骑凤   一种传说他是姜子牙的小舅子,想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心,但深知道他才能有限,因此对他说:“你的官已升到顶了,如果再往上爬就会摔下来。”古代的建筑师们根据这个传说,把他放在了檐角的最前端,如果再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨。    另一种传说他是齐泯王,在位期间不务正业,昏庸无道,所以遭到群众的憎恨,珍禽异兽穷追猛打,把他追到走投无路的地步,再往前迈一步,就会掉下来摔得粉身碎骨。   至于为什么用仙人骑着凤凰,传说齐国的国君在一次作战中失败,被敌人追到一条大河边,眼看就要走投无路了。突然,一只大鸟飞到眼前,国君急忙骑上大鸟,化险为夷。因此人们把他放在建筑脊端,寓意着逢凶化吉。

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