「唐代画圣」唐代画圣吴道子

2024-09-22 04:02:08 趣味生活 33阅读 回答者:小白菜
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本文目录

  • 被誉为百代画圣的唐代画家是谁
  • 百代画圣的唐代画家是谁?
  • 被称为“画圣”的是谁?
  • 画圣是指谁
  • 唐朝有“画圣”之称的是谁?
  • 被誉为百代画圣的唐代画家是
  • 被誉为百代画圣的唐代画家是谁

    被誉为百代画圣的唐代画家是谁——答案:吴道子。

    吴道子(约公元680~759年),唐代著名画家,画史尊称画圣,又名道玄。汉族,阳翟(今河南禹州)人。约生于公元680(永隆元年) ,卒于公元758(乾元元年)前后。少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。

    【人物生平】

    年少刻苦

    吴道子《送子天王图》(局部)

    吴道子大约生于约公元685年左右(唐高宗时期),少年时孤苦穷困,随书法大家张旭、贺知章学习书法,后发奋改攻绘画,渐渐掌握了绘画的妙法。由于他的刻苦好学,年未弱冠之时,已“穷丹青之妙“。 公元709(景龙三年),韦嗣立擢任中书侍郎、同中书门下三品,封逍遥公。这时吴道子在其属下任小吏。他“好酒使气,每欲挥毫,必须酣饮“。后来,又任瑕丘(今山东兖州)县尉。约在开元初年,吴道子不再做官,开始“浪迹东洛“。

    入宫作画

    吴道子《八十七神仙卷》(局部)

    由于他能“穷丹青之妙“,在画坛上有些名气,公元713年左右,即被唐玄宗召到京都长安,入内供奉,充任内教博士,并命他“非有诏不得画“。后官至“宁王友“。吴道子入内供奉之后,多在宫中作画,有时也随从玄宗巡游各地。一次,他随驾去东都洛阳,会见了将军裴旻和书法家张旭,三人各自表演了自己的绝技:裴旻善于舞剑,当即舞剑一曲;张旭长于草书,挥毫泼墨,作书壁;吴道子也奋笔作画,“俄顷而就,有若神助“。

    公元725(开元十三年),唐玄宗东封泰山,吴道子陪同前往。事后还至潞州(今山西长治),车驾过金桥,御路“曲折萦转“。玄宗见数千里间“旗鲜洁,羽卫整肃“,心中非常兴奋,对左右侍从说:“张说言'勒兵三十万,旌旗千里间,陕右上党,至于太原'。真才子也。“左右皆呼万岁。于是召来吴道子、韦无忝、陈闳等,命他们三人共同绘制《金桥图》。陈闳主画玄宗真容及所乘照夜白马,韦无忝主画狗马、骡驴、牛羊等动物之类,而桥梁、山水、车舆、人物、草树、雁鸟、器仗、帷幕等主题部分则由吴道子主画。《金桥图》绘成后,“时谓三绝“。

    公元742-755(天宝年间),唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀,妙趣横生,遂命吴道子乘驿传赴嘉陵江去写生。到了嘉陵江,吴道子漫游江上,纵目远眺,此地好山好水,一幕一景地掠过,当时的体会与感受,便深深铭记在心上,并没有绘制一张草图。当吴道子游览了嘉陵江的山山水水之后回到长安,玄宗问他绘画的情况时,他回答说:“臣无粉本,并记在心。“玄宗命他在大同殿壁上绘画。吴道子不是将嘉陵江山水表面罗列一番,而是把握住嘉陵江一山一水、一丘一壑引人入胜的境界,即把这一带的山川壮丽优美与自然特色作了高度的概括,凝神挥笔一日而成,嘉陵江三百里的旖旎风光跃然纸上,玄宗看了啧啧称赞。在此之前,大画家李将军(思训)擅长山水画,也曾在大同殿壁上画嘉陵江山水,虽然画得也十分奇妙,但却“数月方毕“,不如吴道玄画得又快又好。因此,玄宗颇为感慨地说:“李思训数月之功,吴道玄一日之迹,皆极其妙也。“可见吴道子画技高超,笔法娴熟。吴道子不仅善于画山水画,画动物也颇能传神。他在大同殿上曾画了五条龙,“麟甲飞动,每欲大雨,即生烟雾“,真是生龙活现。

    吴道子壁画

    晚年传奇

    公元758-759(乾元年间),吴道子尚健在。卢棱伽是吴道子的门生,“乾元初,于殿东西廊下画行道高僧数堵“。后又在庄严寺三门绘画,“锐思张开,颇臻其妙“。吴道子见了卢棱伽的绘画,觉得他有很大的长进,酷似自己的笔法,于是惊叹说:“此子笔力,当时不及我,今乃类我。是子也,精爽尽于此矣。“由于卢棱伽竭尽全力,呕心沥血地绘画,过了一个来月,即离开了人世。乾元年间,吴道子已是年过古稀的老人了。至于以后吴道子的生平仕履,因史籍失载,也就无从考证了。

    约公元759年左右(唐肃宗时期),吴道子卒。

    【主要成就】

    绘画造诣

    吴道子壁画《维摩经变图》(局部)

    吴道子在绘画艺术上之所以取得如此卓然超群的成就,是由于他刻意求新,勇于创作。《历代名画记》记载了他这样两句话:“众皆密于盼际,我则离披其点画,众皆谨于象似,我则脱落其凡俗。“由此可见他在绘画艺术上不落俗套,大胆创新的精神。因此他的作品成为画师们所学习的楷模,绘画作品称为“吴家样“。故唐人朱景玄在《唐朝名画录·序》中品评了唐朝诸画家“近代画者,但工一物以擅其名,斯即幸矣,惟吴道子天纵其能,独步当世,可齐踪于陆(探微)、顾(恺之)。“

    为人师表

    吴道子还弘扬绘画艺术,悉心教授弟子,把自己高超的技艺传给下一代,使绘画艺术后继有人。据《图绘宝鉴》和《历代名画记》记载,他的弟子很多,其中较知名的有卢棱伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟琰等。韩虬“以丹青自污,学吴道玄,尤长于道释“。朱繇从师于吴道玄,也“妙得道玄笔意“。吴道子对弟子言传身带,不是让弟子们背诵口诀、研色等,就是让弟子们临摹他的画稿,或者依照他的吩咐去填染色彩。《历代名画记》便有这样的记载:“吴生(道子)每画,落笔便去,多使琰(翟琰)与张藏布色。“有时,吴道子作壁画时只描一个大概,其余便让弟子来完成,在洛阳敬爱寺中,吴道子所描的“日藏月藏经变“即由翟琰完成的。吴道子的绘画艺术对唐代的绘画有着深刻影响,他被后世尊为“画圣“,后来他的徒弟接替了“画圣“的名号。

    百代画圣的唐代画家是谁?

    百代画圣的唐代画家是是吴道子。吴道子又名道玄,唐代著名画家,画史尊称画圣。河南禹州人。约生于公元680年(永隆元年),卒于公元758年(乾元元年)前后。少孤贫,年轻时即有画名。

    曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。

    吴道子的画作风格。

    吴道子长于山水画,他主画的《金桥图》令人拍手称绝。在他独自画《嘉陵江山水三百里图》的过程中,其绘画技艺更有所创新。唐代佛教、道教都十分流行,宗教艺术也有长足的发展。因此,吴道子的佛画艺术有很高的成就。他在东、西两京寺观作壁画四十余间,而且“人相诡状,无一同者”。

    被称为“画圣”的是谁?

    被尊称为画圣的是唐朝知名画家吴道子,他被民间的画工尊称为祖师爷。

    我国古时候的绘画技术,在当时的世界上享有名声,其中在唐朝,更是有一位画家被称为是画圣,那么这位被称为画圣的画家是谁呢?下面让我们一起去了解吧。

    01

    因为画圣吴道子的作画水平之高,年轻的时候便被唐玄宗所赏识,召到长安京城内作画。虽然此时的吴道子多在宫中作画,但有的时候也会随唐玄宗一起外出,比如曾随驾去洛阳、泰山等,并都留下了不少的名作,最著名的便数《金桥图》。

    02

    吴道子随驾唐玄宗去泰山的时候,路过今天的山西省长治县,唐玄宗看了当地的情况非常高兴,对自己的左右侍从说起自己的所见所闻,并同时让吴道子、陈闳及韦无忝三人一起绘制了《金桥图》,三人分工合作,分别画了山水、人物、草树,牛羊、白马等,后来的《金桥图》又被称为“时谓三绝”。

    03

    吴道子的画作类别在故事人物、人物写真、宗教壁画及山水等方面都有很多出名的作品,比如《送子天王图》、《明皇受篆图》、《汉光武帝燎衣图》、《孔子按几坐像》、《颜子像》、《一行大师真》、《托塔天王图》、《嘉陵江山水三百里图》、《宝积宾伽罗佛像》、《华清宫图》等,都非常有特点。

    04

    吴道子作画有名,更为难能可贵的便是他还不断的教授自己的弟子作画,弘扬其所精通的绘画艺术,希望能把自己的绘画水平及技术更好的传给下一代。吴道子的弟子非常多,可谓是桃李满天下,比较著名的卢稜伽、张藏、韩虬、翟琰等。

    05

    吴道子的绘画水平及技术对于唐代的艺术发展有着深刻的影响,这也正是他被称为“古代画圣”的一大原因。不但在唐代,历代对于吴道子的评价都非常高,尤其是元代的一些画家更是纷纷的效仿、临摹、借鉴吴道子的画作。

    画圣是指谁

    画圣是 吴道子(唐代画家)。

    吴道子(约680~759年),唐代画家。汉族,阳翟(今河南禹州)人。画史尊称吴生,被唐玄宗赐名道玄。被后世尊称为“画圣”,被民间画工尊为祖师。少孤贫。初学书后转习绘画,二十岁才崭露头角。曾任兖州瑕丘县尉。后流落洛阳,开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。笔迹落落,气势雄峻。作壁画三百余间,“奇迹异状,无一同者”。画佛像圆光、屋宇柱梁、弯弓挺刃、皆一笔挥就。早年行笔较细,风格稠密,中年雄放,变为遒劲,线条富有运动感,粗细互变,线型圆润似“莼菜条”,点划之间,时见缺落,有笔不周而意周之妙。后人把他与张僧繇并称“疏体”,以别于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的“密体”。所写衣褶,有飘举之势,与曹仲达所作外国佛像,衣纹紧窄。喜用焦墨勾线,略敷淡彩于墨痕中,足显意态,又称“吴装”,名作有《地狱变相图》。他兼工山水,描绘蜀道怪石崩滩很有名气。张彦远认为“山水之变,始于吴,成于二李”。苏轼认为“画至吴道子,古今之变,天下之能事毕矣。”吴是“画塑兼工”,善于掌握“守其神,专其一”的艺术法则。画作有《明皇受篆图》、《十指钟馗图》入《历代名画记》;《孔雀明王像》、《托塔天王图》、《大护法神像》等93件入《宣和画谱》;传世作品有《天王送子图》皆为后人托名摹本。

    唐朝有“画圣”之称的是谁?

    吴道子(约680年—759年),又名道玄,唐代著名画家,画史尊称画圣。汉族,阳翟(今河南禹州)人。约生于公元680年(永隆元年) ,卒于公元758年(乾元元年)前后。少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作

    被誉为百代画圣的唐代画家是

    被誉为百代画圣的唐代画家是吴道子。

    吴道子在绘画上远师张僧繇,近法张孝师,早年行笔流丽纤细,继承六朝风范,中年后笔迹磊落,流畅而又有顿挫。他兼善人物、佛道、神鬼、鸟兽、草木、殿阁、山水等题材。尤以人物、佛道见长。所作宗教画迹,仅在长安、洛阳两京寺观便有三百余壁,其奇踪异状,无有同者。

    扩展资料:

    吴道子在艺术创作领域极富于创造性。其山水一变隋代以来的工整巧密风格,渐趋疏放,并被张彦远誉为“山水之变始于吴”。而其人物画成就更为突出,常能造成“天衣飞扬,满壁风动”的效果。

    他用独创的状如兰叶或莼菜条的笔法表现衣褶,圆转而有飘举之势,北宋郭若虚《图画见闻志》中称之“吴带当风”。他又以焦墨勾线,薄施淡彩,世称“吴装”。

    他的有些作品,纯是白描,还有些作品,甚至“脱落”到只以“墨踪为之”,“竟使后人莫能加彩”,仅以抑扬顿挫的线条即能表现出物象的运动感和量感,为白描的发展做出了贡献。

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