今天我们来看一下此木为柴山山出的下联,以下6个关于此木为柴山山出的下联的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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“此木为柴山山出”下一句是什么？
因火生烟夕夕多。
这一联，拆字而成，堪称绝对，一向为人所乐道。大凡这种名联，总会附会到名人头上。关于这一联的出处，便有种种说法。一说乾隆皇帝下江南，御舟过处，见两岸群山绵延，树木葱翠，便想出一个上联：“此木为柴山山出”，随行的纪晓岚才思敏捷，径以水乡人家暮色中的炊烟对之：“因火生烟夕夕多”。
有人指出，汉字简化之前，“烟”字作“烟”，此联应是汉字简化之后才出现的，是今人的作品。然而，20世纪50年代汉字简化之前，许多简化字（所谓俗字）已经在民间流行。汉字简化的原则是“述而不作”，只肯定前人已经习用的简化字，并不新创简化字。这因火而生的“烟”字也应是古已有之。所以，这一联未必不是古人之作。
“此木为柴山山出”的另一下联是“白水作泉日日昌”。说是过去有个穷秀才，屡试不第，有人在他门上写了一句：“此木为柴山山出”，讽刺他这种人就像山里的木柴，到处都是！秀才见了，在后面回敬了一句：“白水作泉日日昌”，意思是说，我的才学像泉水一样不会枯竭，没准哪一天就时来运转了。
尽管前人已经对出下联，“此木为柴山山出”仍然像是一个悬案，一个关于智力的挑战，总有好事者出来应战。其下联也就层出不穷，有的对得还很有趣。例如：
“良女作娘喜喜囍”，良家女子做新娘，自是双喜盈门。
“女家即嫁可可哥”，《诗经》云“之子于归，宜其室家。”女儿到婆家，嫁一个可心的阿哥。人同此心。
“寸土为寺手手拜”，寺虽小，善男信女却不少。“拜”为会意字，从两手,从下（丅）。隶书将“丅”并入右“手”而成为“拜”。
“丑女为妞月月朋”，妞虽丑女，月月都有新交的朋友。也许，丑小丫已渐出落成白天鹅了。
“江鸟为鸿只只双”，据说鸿雁对爱情的追求十分热烈，形单影只（只）时少，双（双）栖双飞时多。
“门口作问口口回”，一口发问，众口作答，此中民风古朴。
“黑土当墨月月用”，两个“月”字成了连体婴，高！
此木为柴山山出，下一句是？
”此木为柴山山出“的下一句是“因火成烟夕夕多”。
此句为组合联，是在对联内先把某个字拆开，再重组起来，以形成一个完整对联的形式。
扩展资料：
创作组合联需要心思敏捷，选字巧妙。例如：佛印是苏轼的好朋友，因此和苏小妹也熟，熟了就偶尔开玩笑。小妹曾出联：人曾是僧人弗能成佛。这里把“僧”和“佛”字拆开又组合，同时讥笑佛印难以成佛，佛引反唇相讥：女卑为婢女又可称奴。把“婢”和“奴”拆开又组合，同时也挽回了面子。虽是嬉戏，却对仗极工。
乾隆看望纪晓岚，见其愁眉不展，问其心事，答曰有所思。乾隆说我能猜透你心事。于是出一上联：口十心思，思乡，思友，思父母。纪晓岚猛一惊，忙跪地对曰：言身寸谢，谢天，谢地，谢君王。这里他们分别把“思”和“谢”拆开又组合在一起。这种对联就叫组合对。
参考资料
组合联_百度百科
对联。 上联。 此木为柴山山出。 下联是什么？
此木为柴山山出，
因火成烟夕夕多。
出自:
清朝才子王尔烈博闻强记，才学出众。年轻的时候进京赶考，路上遇到一位砍柴的樵夫，肩上挑着一担柴。樵夫见眼前是一位进京赶考的年轻人，就打趣地对他说：“来！让我考考你，看你怎么样！”说着，樵夫指了指肩上挑着的一担柴说道：“‘此木为柴山山出’，请你对出下联。”
王尔烈看了看樵夫，觉得樵夫虽是砍柴出身，倒也粗通文墨。王尔烈稍加思索，脱口而出答道：“因火成烟夕夕多。”樵夫听罢，竖起拇指连声称道：对得妙！对得妙！
扩展资料:
王尔烈（1727-1801），别名仲方，字君武，号瑶峰。祖籍河南，清乾隆、嘉庆年间辽阳县贾家堡子风水沟村（今兰家乡风水沟村）人。以诗文书法、聪明辩才见称于世，乾嘉时期的”关东才子”。《辽阳县志》称其“词翰书法著名当世者，清代第一人”。参考资料:百度百科-王尔烈
对联:此木为柴山山出.下联是什么?
此木为柴山山出 因火成烟夕夕多
此木为柴山山出 小土归尘人人从
此木为柴山山出 白水作泉日日昌
此木为柴山山出 女家即嫁可可哥
此木为柴山山出 寸土为寺手手拜
此木为柴山山出 白王成皇人人从
此木为柴山山出 女子成好山山出
此木为柴山山出 千里为重口口回
此木为柴山山出 士心为志日日昌
此木为柴山山出 波女作婆日日昌
此木为柴山山出 门口作问口口回
此木为柴山山出 人从为众口口回
此木为柴山山出 一人为大可可哥
此木为柴山山出 木公成松个个竹
此木为柴山山出 林木为森火火炎
此木为柴山山出 水皮生波水水淼
此木为柴山山出 日月共明日日昌
上联:此木为（）（）（）出 下联:因火成烟夕夕多
此木为柴山山出 因火成烟夕夕多.
这是个拆字对联
此木为柴：此在上，木在下，是个“柴”字。
山山出：两个山字叠在一起，是个“出”字。
因火成烟：因在右，火在左，是个“烟”字。
夕夕多：两个夕字叠在一起，是个“多”字。
典出：
一：郑板桥（也有一种说法是清代的王尔烈）喜欢上茶楼喝早茶。一日去喝早茶走到城门口，由于人挤，被一个进城的樵夫的柴担挂烂郑板桥的长衫。樵夫很不好意思地放下柴担向郑板桥道歉，看见郑板桥是个读书人，就提出：“我有一首上联，你若能对出下联，我就赔一件新衣裳给你，好吗？”郑板桥想，吟诗作对正是自己的长处，何惧区区一樵夫？于是就答应了。 樵夫的上联是：“此木为柴山山出” 此联咋听不难对，但仔细一想，是个叠字联，很不好对哟！ 郑板桥想了好久想不出下联，也只好认输，挥挥手让樵夫走了。 郑板桥上了茶楼，苦苦思索了一天也想不出下联来，眼看已到黄昏啦，不走也不成了。于是站起来往窗外一看，家家户户的房顶上炊烟缭绕，好美一片景色啊！也只有黄昏时分才能看到啊！因触景生情灵感一动，下联有了： “因火成烟夕夕多”
二：说乾隆皇帝下江南，御舟过处，见两岸群山绵延，树木葱翠，便想出一个上联：“此木为柴山山出”，随行的纪晓岚才思敏捷，径以水乡人家暮色中的炊烟对之：“因火生烟夕夕多”。
但是这两种说法也遭到一些人的质疑，他们认为，汉字简化之前，“烟”字作“烟”，此联应是汉字简化之后才出现的，是今人的作品。
然而，有位史学研究者说：20世纪50年代汉字简化之前，许多简化字（所谓俗字）已经在民间流行。汉字简化的原则是“述而不作”，只肯定前人已经习用的简化字，并不新创简化字。这因火而生的“烟”字也应是古已有之。所以，这一联未必不是古人之作。
此木是柴山山出下一句对联是什么
1 此木为柴山山出 因火成烟夕夕多 2 此木为柴山山出 小土归尘人人从 3 此木为柴山山出 白水作泉日日昌 4 此木为柴山山出 女家即嫁可可哥 5 此木为柴山山出 寸土为寺手手拜 6 此木为柴山山出 白王成皇人人从 7 此木为柴山山出 女子成好山山出 8 ...
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