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双修是什么意思呢?
武侠小说中的“男女双修”，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对“男女双修”的一种误解。“男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修“，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。
武侠小说中所指的”阴阳双修“和道家密传的房中术”内丹阴阳双修“的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。
武侠小说中的”阴阳双修“
武侠小说中提起的”阴阳双修“功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼”阴阳双修“的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的”阴阳双修“虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。
大学双修是什么意思
双修即学习本专业的同时，申请辅修专业，
辅修专业学位是在本科学习阶段，学习本专业的同时，跨学科门类学习另一专业的学位课程，达到全部要求后获得教育部统一制作、授权颁发、学信网注册的普通高等教育本科毕业证、学位证的同时。
获得高等院校颁发的另一学科的辅修专业证书（辅修学历证书）和高等院校颁发的双学士学位证书（辅修学位证书），未达到申请学士学位要求者可获得辅修学历（辅修证书、辅修结业证书）。
扩展资料：
报考条件：
第二学士学位主要招收大学本科毕业并获得学士学位的在职人员（含实行学位制度以前的大学本科毕业生）， 也招收少量大学本科毕业获得学士学位的应届毕业生（含按学分制提前完成学业并获得学士学位的学生）。
攻读第二学士学位，均须本人自愿，在职人员报考要经本单位批准，并经过必要的资格审查与入学考试、考核，择优录取。二学位修业年限一般限定为二年，有的专业如中医学专业为三年。
通过成人高考和自学考试获得本科学历的人，不能直接报考第二学士学位。如果想报考第二学士学位，需参加由国家学位办组织的学士学位考试，获得学士学位后再报名参加第二学士学位考试。
辅修二学位招生范围是大二学生，报名条件是成绩较好，无不及格学科，以及满足各学校的其他要求，经录取后从大二开始学习。本科学习阶段学习本专业的同时，跨学科门类学习另一专业的学位课程，达到全部要求后同时获得另一学科的学士学位。
参考资料来源：百度百科-双学位
大学双修什么意思
大学双修就是双学位的意思。
双学士学位，其中第二学士学位指在获得第一学士学位的基础上，全日制脱产再主修另一学科门类本科专业两年，达到某高校学位授予规定条件后，被授予第二学士学位。
第二学士学位是另外颁发教育部统一制作的普通全日制毕业证、学位证（《高等学校学生学籍学历电子注册办法》第八条规定：
普通高校学生（含专科、本科、硕士、博士、专科起点本科、第二学士学位等）在同一学习时段，只注册一个普通全日制学籍。第二学士学位属于普通高等教育全日制学历学位。
扩展资料：
根据《国家教育委员会、国家计划委员会、财政部关于印发〈高等学校培养第二学士学位生的试行办法〉》（（87）教计字105号）的规定：
第二学士学位在层次上属于大学本科后教育，与培养研究生一样，同是培养高层次专门人才的一种途径。限在部分办学历史较久，师资力量较强，教学科研水平较高的本科院校中试行。
报考条件是全日制本科毕业或在职，并通过统一考试或政法干警考试。部分学校只向本校学生和双一流高校本科生招生。
根据《教育部关于印发的通知(教学[2014]11号)》第八条第三款规定：
普通高校学生（含专科、本科、硕士、博士、专科起点本科、第二学士学位等）在同一学习时段，只注册一个普通全日制学籍，第二学士学位和全日制专升本一样，属于普通高等教育全日制学历学位。 考生必须全日制脱产学习二年。入学英语难度参考英语四、六级。
第二学士学位授予资格，需经教育部审批，只有教育部批准设置第二学士学位专业的高等学校才有权颁发第二学士学位证书。教育部现行文件中，没有关于双学位的提法或相关文件。
大学毕业并获得学士学位的人员，经过设有第二学士学位专业的高等学校组织的资格审查与入学考试、考核，择优录取入学。经过二年的时间，全日制脱产修完规定课程，经考试合格，取得毕业和授予学士学位资格者，可授予第二学士学位。
获得第二学士学位者，毕业后起点工资与研究生班毕业生工资待遇相同；未获得第二学士学位者，仍按本科毕业生对待。
随着科学技术的的迅猛发展，各学科间相互渗透相互融会，绝对的分界不再存在，新兴的边缘科学如雨后春笋。这就要求科研技术工作人员具备多种领域广阔知识，建立完整的知识结构。
随着经济改革和对外开放的不断深入，我国的各种社会制度日益完善，尤其是经济制度和法律制度。国家急需一批跨学科高层次的特殊专业的人才，以满足目前的需要，为了快出人才，国家教育部在部分高校设立了第二学士学位与辅修二学位的教育政策。第二学士
学位与辅修二学位现在都被俗称双学位。但实际上教育部回复的双学位概念等同于辅修二学位，而第二学士学位是作为独立的概念提出。
参考资料来源：百度百科-双学位
古代双修是什么意思
双修派是内丹功法类别。性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。性命双修也就是指“神形兼修”，达到至高完美境界，心身全面修炼道经云：佛法未来，方外之学则有二焉：一日神仙，二日道家。仙即命也，阳也，道即性也，阴也。黄老列庄、远游、参同契、悟真篇等书都有关于“性命双修”的论述。
《性命圭旨》说：“何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。”又说：“性之造化系乎心，命之造化系乎身。”陈撄宁大师说：“性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。”可谓既深刻，又生动。
人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。所以性命二字高度概括了人生的两大要素
门派历史
内丹是隋唐以降，尤其是宋元时期盛极一时的道教炼养体系。该体系以东汉魏伯阳《周易参同契》与北宋张伯端《悟真篇》为主要经典，主张以人体内部精、气、神为“药物”进行炼养，长生成仙。
道教内丹修炼在历史上分为南、北两宗。南宗以北宋天台人（今属浙江）张伯端(紫阳)为开派之祖。北宗奉金元时期王重阳及其弟子们为首。内丹北宗即金元全真教。在教主王重阳及七个弟子（全真七子）的倡导下，形成了一个以佛教丛林制度为楷模、要求住庙、出家、吃斋、断欲的新道教派系。
传统道教房中术是这一教团所彻底捐弃和坚决抵制的。内丹南宗却不同。其道徒大多属于云游道士或居家信徒，并无多少戒律和组织约束。因而他们中间又分为两大炼养派别：一派认为《参同契》、《悟真篇》中所说的乾坤是心肾，坎离是己身神气，炼丹即是“自家精血自交媾，身里夫妻是妙哉”（白玉蟾诗），也就是自我清修独修。
由此形成道教内丹南宗清修派或清静派。另一派则坚持乾坤是男女，坎离是男女精气。认为内丹便是求先天真铅于女阴，以“取坎填离”，修成纯阳之体，变形而仙。这就是道教内丹南宗双修派，也叫作阴阳派。
清修派公开炼养，由张伯端传石泰、石泰传薛道光，薛传陈楠，陈传白玉蟾。这便是所谓道教内丹南宗五祖。这一派系也与房中术没有多少关系。
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门派介绍
双修派以生理变化心理，以心理变化生理。体弱多病者先从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，提高精神境界。心理脆弱或行为不良者，则先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，性能得到良好的效验。
性功与命功可以在不同时候有不同侧重，但要互相带动，共同长进。性命双修要循序渐进，由低到高，由浅入深。内丹家有“初关、中关、上关”之说，有“得窍、炼己、和合、得药、脱胎”之说，有“先摄心修性，次炼化精气修命，最后粉碎虚空”之说，要不出初级、中级、高级三大阶段，次弟而上，不可躐等。
无论心灵的净化、境界的提升，还是气血的调适、体质的强化，都不是一蹴而就的事，要勤学苦练，长期坚持，不断体悟和反省，才能渐入佳境。当然渐中有顿，这是自然得来，不可强求
性命双修派与内丹清修振一致，双修派也奉《周易参同契》与《悟真篇》为至典。《参同契》本身既包含内外丹内容，前面已论。《悟真篇》为北宋张伯端所著。
张伯端（987年 - 1082年）中年以后在四川成都遇道教内丹重要人物刘海蟾卜一说为青城丈人)传与内丹之道。遂根据自己炼养所得，作《悟真篇》、《金丹四百字》、《青华秘文》（也有人疑后二者系伪托）等传世。
内丹双修派与外丹不同，他们以《周易参同契》与《悟真篇》为武器，有一套较为完整的信仰和理论体系。
参考资料来源：百度百科-双修
双修在古代什么意思?
性命双修，就是性功命功合炼共养。性即精神，性功包含做人、立德、立言、善事。就是以养神为上。命即指物质，这里是指人体形体。命功，指身体健康，延年益寿；就是说养形次之。
简介：
性功、命功二者为不能分割的整体，它们相互关联，相互依存。性功多从心理而言，命功多从身体而言。所谓修身养性，是指静以养心，静以养气。静是前提：清心绝欲，洗心涤虑，使万念不生，这就是守静。老子说：”内无思虑，外无政事，则精神不去也”；《太平经》中也说：“‘静身存神，即病不加也，年寿长矣，神明佑之’、‘求道之法静为根”’。丹道经书中谈到的“坐忘”、“止念”、“内视”、“心斋”、“入靖”等，都是为了求得人之天然本性——好静。气，人生命运动的能量，有气则生、无气则死。《云笈七签》五六《元气论》中说：“人与物类皆禀一元之气而得生成，生成长养，最尊最贵者莫过于人之气也。”’故须静以行气。
如何行气?《服气经》卷三十三“行气”中说：“行气之法，密室闭户，瞑目偃卧，枕高二寸，无闻无见无思，不动喜怒忧患，闭气数息。初时三息五息九息，……至于千则近乎仙矣。”现代叫数数法。行气于室，而服气则于室外。
太清调气经讲得较为详细：“鼻长引气，口满即咽，然后吐，少吐多吸。服气应注意：(1)鼻纳气，口吐气，呼吸要细、长、深、匀；(2)服气宜选择环境幽静，空气新鲜之处，宜于早上林间行之；(3)服气可与导引按摩内外结合；(4)服气宜节食，不应过饱；(5)服气要注意意念活动，排除一切杂念，使心情安适、心静守一、凝神聚气，使心气平和、神气合一。”行气又叫“食气”、“含气”、“炼气”、“服气”等。内丹家采先天元精之气为丹田，与后天呼吸之气内外结合，结成还丹，而达性命双修之目的。
双修是什么意思?
两样一起修炼。
修
拼音xiū注音ㄒ一ㄡ
简体部首亻部部外笔画7画总笔画9画
繁体部首人部部外笔画8画总笔画10画
五笔WHTE仓颉OLHH郑码NIRP四角27222
结构左右电码0208区位4862统一码4FEE
笔顺ノ丨丨ノフ丶ノノノ
基本解释
基本字义
修xiū（ㄒ一ㄡ）
1、装饰，使完美：修饰。修辞。装修。
2、整治，恢复完美：修复。修治。修缮（修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指政治清明）。
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