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接引道人和如来佛祖什么关系?
如来佛祖和接引道人没有任何关系。
接引在助封神后是被道德天尊批准化胡为佛，是了西方教佛教前身，接引就是阿弥陀佛或无量寿佛、无量天尊。
创造了西方极乐世界西方教，并渡去了一些道教之人入了佛教，比较有名的有燃灯道人成为了燃灯古佛，惧留孙成了惧留孙佛，慈行道人成了观音菩萨，文殊广法天尊成了文殊菩萨，普贤真人成了普贤菩萨。
接引成为一世佛祖阿弥陀佛，虽然后来让位给了释迦摩尼，但和尚们已习惯了念南无阿弥陀佛或无量寿佛，而道士们念其前身渡无量之劫、常念无量天尊。
一般佛教有三世佛之说，竖三世为：过去佛燃灯古佛、现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。横三世为：东方药师佛，中方佛释迦牟尼佛，西方阿弥陀佛。而一般所说如来佛祖是指佛释迦牟尼佛。阿弥陀佛一般又叫接引佛，如果按封神榜来说的话，其实他就是接引道人。
接引道人是西方教教主 ，其原型就是大乘佛教教主”阿弥陀佛“，阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的”接引导师“，这就是”接引“二字的由来。住在西方极乐之乡。
此人身高丈六，面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通诛仙阵。
接引道人的简介
接引道人在《封神演义》中是西方教教主 ，是西方二教主准提道人的师兄。 ) 其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”，阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”，这就是“接引”二字的由来。住在西方极乐之乡。此人身高丈六，金身，面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。《封神演义》中多次受阐教门人之约，攻克封神之路上的阻拦。三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天诛仙阵；其后又与太上老君（老子）、元始天尊、燃灯道人、陆压道人以及阐教众门人共破万仙阵，并在万仙阵中用乾坤袋收了截教通天教主的很多门人，渡他们到西方。
《西游记》接引道人和如来佛祖什么关系？
没有详细的信息表明接引道人就是如来佛祖，但是两个人是有联系的。
封神中，江湖上最大的两个门派，一个是玉虚宫元始天尊坐镇的阐教，另一个是碧游宫通天道人执掌的截教。除了这两个门派，还有一个门派实力不容小觑，那就是花开见人人见我的西方教。
西方教的正副教主分别为接引道人、准提道人。而西方教也就是后来佛教的前身，在封神中接引道人与准提道人，自万仙阵现身后再无出场。既然西方教是佛教的前身，那么后来的如来佛祖，应该或多或少与接引或者准提有联系，这也是最大的可能。
接引道人，混元大罗金仙级别，住在西方极乐之乡。身高丈六面皮黄色，长年累月不曾离得清净之所。与太上老君、元始天尊同等辈分。收徒白莲童子，为莲花化身，有仙家法宝：念珠、荡魔杵、青莲宝色旗、十二品莲台等强大神器。协助太上、元始攻破通天的诛仙阵与万仙阵，并用乾坤袋收了大量有缘之人。
准提道人，接引的师弟，也是混元大罗金仙级别。拥有十八手二十四首金身，还有仙家法宝七宝妙树、加持神杵、六根清净竹等强大神器。帮助太上、元始破诛仙、万仙两大阵，收服乌云仙、孔宣、马原、法戒。
两者最大的相似就是都曾进入孔雀腹中：
在封神中，接引道人与准提道人都已经是天道圣人。曾许下宏天大愿普度众生，两人携手开创了西方教。如果说后来的光大的佛教就是西方教的演变，那接引或者准提当之无愧是掌门人，为何成了如来佛祖呢？接引道人与如来佛祖相似之处，两人都是丈六的金身，准提道人与如来佛祖的相似之处，都曾被孔雀吞下。
封神中，准提道人在金鸡岭收孔宣，被五色神光吸走，然后现出二十四首法身将其降伏，带去西方成了孔雀大明王菩萨。西游中如来在雪山顶上修六丈金身时，被孔雀吸入腹中。
如来道：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。
我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐无真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。
接引道人是谁
接引道人在《封神演义》中是西方教教主 ，是西方二教主准提道人的师兄。其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”，阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”，这就是“接引”二字的由来。住在西方极乐之乡。此人身高丈六，金身，面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。《封神演义》中多次受阐教门人之约，攻克封神之路上的阻拦。三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天仙诛阵；其后又与太上老君（老子）、元始天尊、燃灯道人、陆压道人以及阐教众门人共破万仙阵，并在万仙阵中用乾坤袋收了截教通天教主的很多门人，渡他们到西方。
接引道人是如来吗?
接引道人不是如来。
接引道人从天地初开就有了心智然后化为人形，和准提道人来到西方，两人于是携手从一无所有创建了西方教，两人立下功德，此份功德让接引道人有了不死不灭之身，而且不受凡尘只苦，被封为大罗金仙。之后接引道人却偏离初心，离道教越来越远打算自立为户成佛，截东土气运来完成自己的霸业。所以接引道人是接引佛，并不是所谓的阿弥陀佛。
人物地位
接引道人的实力和修为跟太上老君一样，而太上老君乃是鸿钧老祖，因此接引道人的实力远远不如鸿钧老祖，却能跟鸿钧老祖平起平坐，说明这两个人的辈分一样高，也说明了实力的高低跟地位并没有关系，而是跟辈分有关，或者说神话故事中的神仙，也是论资排辈。
准提道人和接引道人的真实身份是什么？
准提道人和接引道人的真实身份：
准提道人也就是西方妙法祖菩提准提佛母，在封神结束之后，不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。
接引道人是属于《封神演义》原创的人物，在书中的设定是西方教的教主。在释迦牟尼还没有出世的时候，在世界上就已经有了佛。这个佛就是西方极乐世界的教主，这个佛就是“阿弥 陀佛”，而接引道人的原型就是这个“阿弥 陀佛”。
准提道人和接引道人师傅的身份
1、鸿钧道祖的弟子。因为在很多小说中，鸿钧在洪荒出现后，便在紫霄宫中讲道三次，在这紫霄宫中，鸿钧老祖开始收了三清做徒弟，之后还受了女娲、准提道人和接引道人为徒弟。
之后，女娲最先因为造人成了圣人，而三清在创立了人教、阐教、截教，因此成圣，接引道人和准提道人也在西方创立了西方教，发下大宏愿也因此成圣。接引道人是鸿钧老祖的弟子的说法，多在洪荒类小说中出现。
2、混鲲祖师的弟子，混鲲祖师是宇宙诞生之初，先天混元元灵的弟子。他修炼“玄灵气”，他收了接引道人为大弟子，二弟子是准提道人。他们两人创立了西方教，接引道人任大教主，后来发下宏愿成为阿弥陀佛祖之尊。
混鲲祖师子在网络小说《创始元灵》中和鸿钧老祖、女娲娘娘和陆压道君三人共同被那个宇宙诞生之初就存在的先天混元元灵收做了弟子，可以说是非常厉害的存在。
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