今天我们来看一下三国荀彧,以下6个关于三国荀彧的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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三国里荀彧是什么人物？
荀彧（xún yù）（163年－212年），字文若。颍川郡颍阴县（今河南许昌）人。东汉末年政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣。
三国里的荀彧是个什么样的人
荀彧,字文若,颖川颖阴人。最初投奔袁绍，但认为袁难成大事，于是投奔曹操，成为曹操集团重要谋士。吕布袭取兖州时，正是由于荀彧等人的坚守，兖州才没有完全丢失。陶谦死后，曹操想趁机攻取徐州，荀彧认为兖州是立业之本，又有吕布威胁，一旦攻徐州不下，吕布又乘虚而入，就危险了，因此劝曹操先消灭吕布。之后他又为曹操提出“挟天子以令诸侯”的战略构想，最终奠定了曹操的基业。荀彧一直支持曹操对抗袁绍，并分析双方的实力对比，分析袁绍集团的弱点，认为曹操必胜。官渡之战时镇守许昌。在之后，他也积极为曹操出谋划策。公元212年，因反对曹操进爵魏公，忧郁而死，谥敬侯。 荀彧有知人之明，先后向曹操举荐了荀攸，郭嘉，钟繇等人，这些人后来均成为名臣。 荀彧版“隆中对”：昔晋文纳周襄王而诸侯景从，高祖东伐为义帝缟素而天下归心。自天子播越，将军首倡义兵，徒以山东扰乱，未能远赴关右，然犹分谴将帅，蒙险通使，虽御难于外，乃心无不在王室，是将军匡天下之大节也。今车驾旋轸，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累，明矣。。。。”
三国中荀彧是一个怎么样的人？
相信大家应该都知道，在三国中，荀彧是一个非常机智，有智慧的人。大家能够看到荀彧的治理以及政治管理能力是非常强的，人是三国中最优秀的人之1。 虽然排名这个东西并不是根据实际的根据来看的，但是不能因为。 封神演义中的神话就会永远第一。我们可以看到。 荀彧确实是一个非常。 厉害的。 政治家更是三国时期非常优秀的人才。 所以说他从小就有王佐之志。 而且也有。 非常大的，才能在董卓入京后，他辞官回乡，带领人迁到了蓟州。 荀彧认为，袁绍终究不能愁城大事，所以便去东京投靠了曹操。曹操非常喜欢它，把它比作了张良，并认他为司马。那一年的荀彧才29岁。我们可以看到。 荀彧，临危不惧，并且， 退豫州刺史郭贡的数万人马，并于成玉宝座了3座城池。所以说，能够看得出来，荀彧确实是一个有大才能大才干的人。
我们可以看到，三国演义中对于荀彧的一些描写，而且后来我们可以看到，在官渡之战时，她更是坚定了曹操的意志，并且最后1击击败了袁绍统一的中原，这都是荀彧的计划文。可以看到，在吉安17年董昭等的人劝曹操及工位荀彧私下里就反对遭到了。 曹操的妒恨，并且在讨伐孙权的时候带他出征。因为以往曹操出兵，荀玉都是留侯手的后方势力，因此选育非常发愁，也非常怕最终病死了，死后他也被追封为敬侯，后又被追封为正太蔚。
所以说我们能够看得出来，荀彧确实是一个有大才能有大才干的人。从古至今，他也是一个非常优秀的政治家以及军事家，我们能够看得出来，荀彧对于曹操的帮助是非常多的，也看得出他确实是一个非常有才干的有才能的人。
三国的荀彧是谁
荀彧 (yù)，(163—212)，字文若，颍川颍阳(今河南许昌)人，杰出的军事家、战略家。官至太尉，谥曰敬 。 荀彧的祖父是荀淑，为朗陵令，是东汉末年名士。荀淑有八子，号称八龙。荀彧的父亲荀绲曾任济南相，叔父荀爽曾任司空。荀绲忌惮宦官，于是让荀彧娶中常侍唐衡的女儿为妻。因为荀彧“少有才名，故得免于讥议”(《后汉书·荀彧传》)。南阳名士何颙见到荀彧后，大为惊异，称其为：“王佐才也” 简明历史传记 荀彧从小就被人认为有王佐之才，董卓入京后辞官回乡带领族人迁到冀州。荀彧认为袁绍终不能成大事，便去东郡投靠曹操，曹操非常欣赏他，把他比作张良并任他为司马，那年荀彧二十九岁。曹操攻打陶谦时吕布袭取了兖州，荀彧临危不惧单身前往说退豫州刺史郭贡的数万人马，并与程昱保住了三座城池。不久吕布败走，荀彧又劝说曹操迎接汉献帝，因此被升为侍中、尚书令。因为荀彧多次推荐优秀人才给曹操如戏志才、郭嘉等，所以曹操更加敬重荀彧，每有大事都先与他商议。袁绍势力强大，曹操对是否与他开战而犹豫不决，荀彧就用四胜四败之说开导曹操，使他终下决心抗袁。官渡之战时回信坚定了曹操的意志，最后得已击败袁绍统一中原，这都是荀彧的计划。建安十七年董昭等人劝曹操即公位，荀彧私下表示反对，因此遭到曹操的忌恨，并在征讨孙权时带他出征，因为以往曹操出兵荀彧都是留守后方，因此荀彧又愁又怕，终于在寿春病亡，死后被追谥为敬侯，后又被追赠太尉。 荀彧是曹操手下最重要的谋士，其辅佐、举人、建计、密谋之功无人能比，为曹操统一北方作以了重大贡献。后人也对其作了高度的评价。 荀彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。《三国志 魏书十》 自迁帝西京，山东腾沸，天下之命倒县矣。荀君乃越河、冀，闲关以从曹氏。察其定举措，立言策，崇明王略，以急国艰，岂云因乱假义，以就违正之谋乎？诚仁为己任，期纾民于仓卒也。及阻董昭之议，以致非命，岂数也夫！世言荀君者，通塞或过矣。常以为中贤以下，道无求备，智算有所研疏，原始未必要末。斯理之不可全诘者也。夫以卫赐之贤，一说而毙两国。彼非薄于仁而欲之，盖有全必有丧也，斯又功之不兼者也。《后汉书卷七十 郑孔荀列传》 荀令君之仁，斯可谓近世大贤君子矣。荀令君仁以立德，明以举贤，行无谄赎，谋能应机。孟轲称“五百年而有王者兴，其间必有命世者”，其荀令君乎！《荀攸传》注引《傅子》 彧德行周备，非正道不用心，名重天下，莫不以为仪表，海内英隽咸宗焉。前后所举者，命世大才，邦邑则荀攸、钟繇、陈群，海内则司马宣王，及引致当世知名郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨之俦，终为卿相，以十数人。取士不以一揆，戏志才、郭嘉等有负俗之讥，杜畿简傲少文，皆以智策举之，终各显名。《荀彧传》注引《彧别传》 曹操曰：“二荀令之论人，久而益信，吾没世不忘。”《荀彧传》注引《彧别传》 曹操称“荀令君之进善，不进不休。”《荀攸传》注引《傅子》 司马宣王常称书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。《荀彧传》注引《彧别传》 钟繇以为颜子既没，能备九德，不贰其过，唯荀彧然。或问繇曰：“君雅重荀君，比之颜子，自以不及，可得闻乎？”曰：“夫明君师臣，其次友之。以太祖之聪明，每有大事，常先咨之荀君，是则古师友之义也。吾等受命而行，犹或不尽，相去顾不远邪！”《荀彧传》注引《彧别传》 陈群与孔融论汝、颍人物，群曰：“荀文若、公达、休若、友若、仲豫，当今并无对。”《荀彧传》注引《荀氏家传》 《后汉书·荀彧传》中评论如下：自迁帝西京，山东腾沸，天下之命倒县矣。荀君乃越河、冀，闲关以从曹氏。察其定举措，立言策，崇明王略，以急国艰，岂云因乱假义，以就违正之谋乎？诚仁为己任，期纾民于仓卒也。及阻董昭之议，以致非命，岂数也夫！世言荀君者，通塞或过矣。常以为中贤以下，道无求备，智筭有所研簄，原始未必要末。斯理之不可全诘者也。夫以韂赐之贤，一说而毙两国。彼非薄于仁而欲之，盖有全必有丧也，斯又功之不兼者也。方时运之屯邅，非雄才无以济其溺，功高埶强，则皇器自移矣。此又时之不可并也。盖取其归正而已，亦杀身以成仁之义也。 并称赞荀彧：公业称豪，骏声升腾。权诡时逼，挥金僚朋。北海天逸，音情顿挫。越俗易惊，孤音少和。直辔安归，高谋谁佐？彧之有弼，诚感国疾。功申运改，夡疑心一。 陈寿在《三国志·魏书·荀彧传》中评论如下：荀彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。 司马光在《资治通鉴》中评论如下：孔子之言仁也重矣，自子路、冉求、公西赤门人之高第，令尹子文、陈文子诸侯之贤大夫，皆不足以当之，而独称管仲之仁，岂非以其辅佐齐桓，大济生民乎！齐桓之行若狗彘，管仲不羞而相之，其志盖以非桓公则生民不可得而济也，汉末大乱，群生涂炭，自非高世之才不能济也。然则荀彧舍魏武将谁事哉！齐桓之时，周室虽衰，未若建安之初也。建安之初，四海荡覆，尺土一民，皆非汉有。荀彧佐魏武而兴之，举贤用能，训卒厉兵，决机发策，征伐四克，遂能以弱为强，化乱为治，十分天下而有其八，其功岂在管仲之后乎！管仲不死子纠而荀彧死汉室，其仁复居管仲之先矣！而杜牧乃以为“彧之劝魏武取兖州则比之高、光，官渡不令还许则比之楚、汉，及事就功毕，乃欲邀名于汉代，譬之教盗穴墙发匮而不与同挈，得不为盗乎？”臣以为孔子称“文胜质则史”，凡为史者记人之言，必有以文之。然则比魏武于高、光、楚、汉者，史氏之文也，岂皆彧口所言邪！用是贬彧，非其罪矣。且使魏武为帝，则彧为佐命元功，与萧何同赏矣；彧不利此而利于杀身以邀名，岂人情乎！ 易中天先生认为，荀彧是“有理想的律师”，也就是虽然在曹操帐下效力，但是大是大非还是很清楚的，不像一般的律师一样，只会帮别人打官司，不管对错。荀彧虽然在曹操手下效力，但是不希望看到曹操权力过大，危及汉室，所以反对曹操峰魏公，晋魏王，因而被曹操铲除。 典故 荀令留香 史载荀彧为人伟美有仪容。好熏香,久而久之身带香气。《襄阳记》载“荀令君至人家,坐处三日香”。之后“留香荀令”与“掷果潘郎”一样,成为美男子的代名词。
三国里的荀彧是？
荀彧（163年－212年），字文若。颍川颍阴（今河南许昌）人。东汉末年著名政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣，被称为“王佐之才”。“荀氏八龙”之一。易中天评价其是曹操早期五大谋士之一。荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而得到曹操的赞赏，包括“深根固本以制天下”，“迎奉天子”；战术方面曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树；政治方面为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。荀彧在建计、密谋、匡弼、举人多有建树，被曹操称为“吾之子房”。官至侍中，守尚书令，封万岁亭侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，处理军国事务，被人敬称为“荀令君”。后因反对曹操称魏公而受曹操所忌（是汉朝死忠派），调离中枢，在寿春忧郁成病而亡（一说受到曹操暗示而服毒自尽）。死后被追谥为敬侯，后又被追赠太尉。
怎么看待三国中荀彧这个人？荀彧是真的忠于汉室吗？
怎么看待三国中荀彧这个人物？他是否真的忠于汉室？
先回答第一个问题，荀彧被称作“王佐之才”，跟随曹操为曹操统一北方立下了汗马功劳。荀彧曾在袁绍帐下做事，很得袁绍的赏识，之后才投奔曹操。荀彧是曹操帐下第一谋士，曹操统一北方的战略计划制定就是由荀彧完成的，可以说，荀彧对曹操来说等同于刘备的诸葛亮。荀彧还为曹操举荐、招纳了大量的谋士和猛将，如荀攸、陈群、郭嘉等人，这批人才扩大了曹操的人才宝库，使曹操的势力迅速扩增，是曹操打天下的“利刃”。荀彧是个有大才的人，为曹操的事业做出了巨大的贡献，但后来又为何会被曹操所忌惮呢？
正因为有共同的理想，荀彧和曹操走到了一起，但也许是被权利的诱惑所击垮，曹操的初心变了，他看到朝廷如此昏庸，便打算建立一个全新的朝廷，而自己会是这个新朝廷的开创者。二荀彧却不这样认为，他依然把自己当做汉朝的子民，曹操的做法等同于亡自己的国，这就产生了分歧。曹操秉持着“宁可我负天下人，不叫天下人负我”地观念，自然不能让聪明绝顶的荀彧日后成为自己的威胁。
正因为有共同的理想，荀彧和曹操走到了一起，但也许是被权利的诱惑所击垮，曹操的初心变了，他看到朝廷如此昏庸，便打算建立一个全新的朝廷，而自己会是这个新朝廷的开创者。二荀彧却不这样认为，他依然把自己当做汉朝的子民，曹操的做法等同于亡自己的国，这就产生了分歧。曹操秉持着“宁可我负天下人，不叫天下人负我”地观念，自然不能让聪明绝顶的荀彧日后成为自己的威胁。
荀彧从始至终都是忠于汉朝的，他不忍心看着曹操称作魏王，再一步步取代汉朝，他想要的是“匡扶汉室”。这样看来，也许他和刘备、诸葛亮才是志同道合之人。
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