今天我们来看一下精卫鸟,以下6个关于精卫鸟的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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《精卫填海》中精卫鸟的外貌
《精卫填海》中精卫鸟的外貌：其形状像普通的乌鸦，但头部的羽毛上有花纹，那便是精卫生前头发上面插的花朵所幻化，身体背部的羽毛通体翠绿色，就像是草原的鲜草铺在背部，长着苍白色的嘴巴，红色的足爪像是和鲲战斗过之后留下的血迹，发出的叫声就像在叫自己的名字。
传说中，精卫鸟原是炎帝的小女儿，名叫女娃。她到东海游玩时不慎淹死，死后就变成了精卫鸟。她愤懑于自己年轻的生命如此葬送海底，因此常常衔了西山的树枝石子，投到东海里去，想把大海填平。
相传现在的山东半岛和辽东半岛，就是精卫填成的。后来民间传说，这种鸟就住在海边，和海燕为偶，生下的孩子雌得像精卫，雄的像海燕。至今东海还有精卫誓水的地方，因为曾经淹死在那里，就发誓不再喝那里的水。所以精卫又被称为誓鸟、信鸟，古人认为它是一种有志气的禽鸟，并把它当作追求理想和毅力的化身。
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精卫填海，是中国上古神话传说之一。
基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。
不仅如此，”精卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇事业。
有研究者认为：“中国上古神话中记录了很多典型的非自然死亡，其中的意外让今人看到了先人在自然面前的弱小和无能为力，同时也透出了生命的脆弱。”女娃的死就是一种因事故而亡，展现出了人生命的脆弱和大海的强大。
著名作家茅盾则认为：“精卫与刑天是属于同型的神话，都是描写象征百折不回的毅力和意志的，这是属于道德意识的鸟兽神话。”
精卫鸟究为何鸟？
如果要给“愚公移山”配个对，大概莫过于“精卫填海”（当然“夸父逐日”“后羿射日”“女娲补天”等也蛮不错）了吧，二者可谓绝对；来历近似，皆出于生产力低下时代古人的想象，公众知悉度也旗鼓相当，稍微聪颖点的小孩子也可脱口而出；透过文字扑面而来的满满正能量一样催人奋进。 “精卫填海”出自《山海经·北次三经》： 又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。 译出：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。 原文里的“乌”，有人直接认定为“乌鸦”，笔者觉得商榷，译为“乌鹊”也许更合适点。一种鸟儿若要取得人们的肯定，一般说须具备以下三个个特点：啼鸣声悦耳，外形可爱，相对与人类较为亲近，人们可得以近距离观察其生活习性。你说黑不溜秋的乌鸦哪一点对得上号？ 总之，很难想象“ 月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依”（曹操《短歌行》）里的“乌”乃一群“乌合之众”。“岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝”（李商隐 《辛未七夕》）里的“乌”显然是一种报喜鸟，你说与一身皂黑（古代丧服颜色，也是民间“鸦报凶”的来历）的乌鸦系一回事儿吗？成语“慈乌反哺”里的“乌”更不可能是乌鸦，谁见过乌鸦的反哺？《本草纲目》载，乌有慈乌和乌鸦，慈乌“小而纯黑，小嘴反哺者”，“此鸟出生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣”，可问题是，“慈乌”究竟是眼下野外的何鸟，怕是连李时珍也未知。 其实呢，也简单，“乌”或“乌鹊”就是最常见的家燕，明何景明 《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁”，自然界的鸟也只有燕有衔泥筑巢于屋梁的习性（就普通人能够观察的现象而言），人们常常感到惊异：小小燕子，喙亦些许，竟能筑一恁大巢，惊异之余，不免钦佩，无非就是一次次，一回回，日复一日，坚持不懈的结果呀。于是便有了关于志向的精神诉求：精卫填海。 或曰：“月明星稀，乌鹊南飞”，可家燕何时在夜间飞翔过？是的，燕子的确不会出现在夜空里，不仅燕不会，且包括鹰隼在内的所有鸟都不会，盘旋于迷朦夜色里只有一种几无视力而靠“回声定位”的“鸟”即蝙蝠。那就是说，曹操笔下的“乌鹊”只是一种振翅于其人内心世界里的鸟而非自然界里的飞禽。 精卫鸟又名冤禽、誓鸟、志鸟、帝女雀，自古以来一直是国人矢志不渝，坚持不懈，赍志没地，长怀无已的精神象征。陶渊明有诗：“精卫衔微木，将以填沧海。”汪精卫知道吧？此人原名汪兆铭，字季新,笔名精卫,因此历史上多以“汪精卫”称呼。其人早年投身革命,曾谋刺清摄政王载沣未遂，入狱后题壁：“慷慨歌燕专市，从容做楚囚；引刀成一快，不负少年头”，可谓悲壮矣。后来沦为汉奸，饱受谴责，固当诛也。由此也可看出“精卫填海”对国人精神世界的影响之大。
精卫鸟的由来是什么
精卫鸟的由来是由炎帝神农氏的小女儿女娃的灵魂变化而成的。
精卫，本名女娃，中国古代神话传说中的鸟名，出自《山海经·北山经》，相传是太阳神炎帝的小女儿。她因驾船游东海而溺，其哀怨、不平的精灵化鸟，衔草石誓填东海，后来多用以比喻人类天经地义的有仇必报，或不畏艰难、坚持永恒奋斗的精神。
精卫填海的永恒大无畏精神，感动好多小鸟。精卫之后，有海鸥、海燕等许多类小鸟开始继承精卫的精神，天天在大海中飞翔，衔石投海。世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息，更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。
精卫填海
相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿叫瑶姬，小女儿叫女娃。和父亲幸福地在天宫中生活着。有一天，女娃驾着一只小船去东海玩，觉得人间什么都好新奇。突然大海变的波涛汹涌，白浪把她的小船打翻。女娃因为太小没有经验，来不急施法术自救，被海浪无情的吞噬了。
姐姐瑶姬在天庭中看到妹妹女娃遇到危险，赶忙去东海抢救，但早已没有了妹妹的踪影。女娃虽然溺死，但她的哀怨、不平的精灵化作一只花脑袋，白嘴壳，红色爪子的鸟，栖息在西方的发鸠山森林里，因为经常发着“精卫、精卫”的鸣叫，人们就管这种鸟叫精卫或精卫鸟。
精卫发誓要报仇雪恨，她开始一天一天的工作，衔取一个小石块或是一段小树枝，然后从发鸠山飞向东海，投入到吞噬她的海面上。这样年复一年，日复一日的坚持着，一定要把东海填平。
传说中的精卫鸟是怎么来的
一、传说中的精卫鸟是由炎帝最小的女儿女娃溺水而亡后化成的。
二、精卫鸟的故事传说
传说很久以前，炎帝有个最小的女儿叫女娃，炎帝很喜欢她，经常带她到东海去游泳。女娃非常勇敢，大风大浪从不畏惧。女娃长大后，每天都要自己到东海去游泳。有一天，女娃被蛮不讲理的海龙王掀起的巨浪淹死在海中。
女娃死后变成了一只鸟，为了不让海龙王继续出来害人，便不停地向海中投石头，想要填平东海。每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫”“精卫”的叫声，好像在呼唤着自己。
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与“精卫鸟”有关的成语：精卫填海
拼音：jīng wèi tián hǎi
意思是：本指炎帝幼女女娃溺死东海，化为精卫鸟，愤而衔木石以填东海的故事。比喻心怀冤愤，立志报仇。也比喻意志坚定，不惧艰苦。
用法：通常在句子中作定语或状语，表示意志坚定。
例句：不管有多少困难险阻，我们都将以精卫填海的精神来克服。
精卫鸟真实存在吗
精卫鸟不是真实存在，是神话传说中的人物。
从古代神话典籍《山海经》之中对它的描述来看，精卫是一种生活在发鸠山上面的小鸟，它的外表看起来就好像是乌鸦，但是头上生长有花纹，且脚爪的颜色是白色的，精卫鸟啼叫时候发出来的声音就好像是在喊“精卫”，因此这种鸟被人称之为精卫。
在传说之中，精卫是炎帝最喜欢的小女儿变幻而成，她原本叫做女娃，非常喜欢玩水，但是有一次到东海游泳，被巨浪给吞没淹死了，而女娃身亡后变成了精卫鸟。
它每天都会从西山上面叼着树枝、石子投入到东海之中，年复一年重复做这件事情，而它的目的就是想要将东海填平，这样就没有人会淹死在海里。
精卫鸟的精神是不惧牺牲、奋斗不止、意志坚强，精卫填海的故事千百年来激励了无数的人，让那些有志者为自己远大的理想而奋斗，并为他们带来精神上的力量。
而在古时候，精卫填海则反映出了那个落后的时代中，人类面对大自然的艰难，因为没有什么有效的抵御方式，在面对大自然伟力的时候，往往只能被带走生命和财产，填海就是当时人们征服大海的决心，就如同愚公移山一般，表示出了中国的先祖改造自然的勇气以及决心。
精卫是什么鸟?
精卫的别名冤禽的意思是它受到惩治的冤屈。上古神话传说里，女娃是炎帝最小的女儿，后溺水而亡，化作精卫鸟；另一说，女娃是上古的一个部落，由于气候变暖，海平面上升，女娃部落遭到灭顶之灾，后化作精卫。
出自《山海经·北山经》：“发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。”
译文：
有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
精卫填海的神话中表现出了人类最本质最永恒的东西：对生存的恐慌，以及在这之上表现出来的人类的永恒的独有的精神气质。这些原型主题表现的都是先民缘于最基本的生存而产生的文化意识。
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